Mis on Immanuel Kanti deontoloogia?

The Inmanuel Kanti deontologismo, kreeka keelest deon (kohustus) ja logod (Teadus) on eetikaõpetus, mis sätestab, et moraal on kohustuste ja kohustuste küsimus.

Vastavalt deontoloogilisele olukorrale on inimestel moraalne kohustus tegutseda järgmiste põhimõtete järgi, mis loovad hea ja kurja vahe.

Deontoloogiliseks tegevuseks ei ole tagajärgede mõju, vaid tegevused ise. See tähendab, et kui moraalselt vale tegevus lõpeb moraalselt korrektse aktiga, on tegu endiselt vale.

Vastupidi, kui moraalselt korrektne tegevus halveneb moraalselt ebaõigeks järelduseks, ei tähenda see, et esialgne tegevus lakkab olemast hea.

Selles mõttes on deontoloogism vastuolus teiste filosoofiliste hoovustega, nagu teleoloogiline teooria ja utilitarismi doktriin, mis vastavalt väidavad, et (1) kui tulemus on moraalselt hea, siis on tekitav tegevus moraalne ja (2) kui tulemus tagab õnne, siis on tekitav tegevus hea.

Enamik deontoloogilise doktriini teoseid pärinevad Immanuel Kantist (1724-1804), Euroopa filosoofist ja teadlastest ning tema tööst, mis on rationalismis; Tema teemadel sellel teemal on: "Moraali metafüüsika alused" (1785), "Praktilise mõtlemise kriitika" (1788) ja "Moraali metafüüsika" (1798).

Deontologismiga püüdis Kant luua moraalse allika, järeldades, et moraali päritolu seisneb inimese võimes põhjendada.

Immanuel Kant ja ratsionalism 

Immanuel Kant pakkus välja põhimõttelise küsimuse ratsionalismi ja deontoloogismi kohta, nimelt: mis on moraali allikas? Teisisõnu:

Mis on inimeste tegevusel, mis muudab nad vastuvõtlikuks, et neid tõlgendatakse õigetena või valedena??

Sellele küsimusele vastamiseks tõi Kant välja kolm juhtumit, kus toiminguid ei saa liigitada korrektseks või valeks:

1. Taimede ja elutute objektide poolt teostatavad tegevused.
2. Nende instinktide järgsed loomad.
3. Inimeste poolt tahtmatult läbiviidavad tegevused.

Neid kolme avaldust arvesse võttes jõudis Kant järeldusele, et moraali allikaks on meie võime teha ratsionaalseid otsuseid ja meie tegutsemisvabadust (mida mõistetakse vabal tahtel).

Sellest järeldub, et moraal kehtib kõigi ratsionaalsete seeriate suhtes ja ei tulene rõõmust, soovist ega emotsioonidest.

Kant ja moraalselt hea 

Immanuel Kant märkis, et moraalil ei ole mingit seost soovidega ega emotsioonidega. Seetõttu ei ole soove ja naudingu saamist teostavad tegevused moraalselt korrektsed, isegi kui nad suudavad luua häid tegevusi.

Seega kinnitas Kant moraalselt hea ja üldiselt hea vahe. Kuigi moraalselt hea sõltub inimeste heast tahtest, sõltub hea üldiselt vajadustest ja soovidest.

Näiteks on hea vihmavari, mis kaitseb teid vihma eest; see ei tähenda, et vihmavari on moraalne, sest ainult ratsionaalsed olendid võivad olla moraalsed.

Samuti kinnitab Kant, et tegudel ei ole moraalset väärtust, kui seda ei tehta moraali huvides. Võtame selle näite illustreerimiseks järgmise näite:

On kaks kaupmeest: üks, kes müüb kaupu õiglase hinnaga, sest see on õige asi ja teine, mis müüb kaupu õiglase hinnaga, sest ta kardab, et kui ta seda ei tee, sulgevad ametiasutused oma ettevõtte..

Nendel kahel juhul on ainult esimene kaupmees moraalne, sest ta tegutseb moraali nimel.

Meetmed ja kavatsused 

Deontologismo näitab, et on toiminguid, mis on õiged ja toimingud on valed. Aga kuidas me saame eristada õigeid ja valesid??

Oletame näiteks, et on toime pandud mõrv. Vastavalt deontologismile ei saanud me kohe öelda, kas tegemist on moraalse või ebamoraalse tegevusega, kuna kõik tapmised ei ole moraalselt võrdsed.

Kui inimene kavatseb mõrva teha, siis on hagi ebamoraalne; aga kui inimene sooritas tahtmatu tapmise, siis ei saa öelda, et see oli moraalselt õige või vale.

Meetmed on meie valikute tulemus, seetõttu tuleb meetmeid mõista valimiste osas.

See tähendab, et valimisi peetakse silmas pidades ja eesmärgiga. Selles mõttes näitab deontologismo, et ei ole võimalik teada, millist laadi tegevusi käsitletakse, kuni kavatsusest ei ole teada.

Kant ja maksimumid

Immanuel Kant leidis, et kui inimesed teevad hagi või teevad otsuse, teevad nad seda pärast maksimumi. Seetõttu on Kandi terminoloogias maksimumid samaväärsed kavatsusega.

Maksimumid on isiklikud põhimõtted, mis meid juhivad. Näiteks: ma abiellun ainult armastuse pärast, mul on lõbus ükskõik mida, ma laenan raha, kuigi ma tean, et ma ei oska seda maksta, ma teen kõik oma kodutööd nii kiiresti kui võimalik, muu hulgas.

Kantile on moraali põhipunktiks see, milliseid maksimumeid kasutatakse moraalsete otsuste tegemisel ja milliseid maksimume tuleks vältida.

Filosoofi sõnul peavad meie järgitavad maksimumid olema võimelised rakenduma mis tahes ratsionaalses olekus, ilma et see oleks allutatud konkreetsele huvile.

Deontoloog ja muud filosoofilised õpetused

Deontoloogilisus on teleoloogilise teooria vastu, mille kohaselt moraalne tegu on moraalselt korrektne järeldus. Deontoloogias ei ole tagajärjed tähtsad, oluline on see, et esimene tegevus on moraalne.

Deontoloogismi doktriin omakorda erineb utilitarismist, teooriast, mis ütleb, et kõigi eesmärk on õnn ja õigustab igasugust tegevust, mis viiakse ellu õnne saavutamiseks. See tähendab, et utilitarism teeb ettepaneku järgida isiklikke soove, mitte põhjus.

Viited

1. Deontoloogiline eetika. Välja otsitud 20. juunil 2017 aadressil plato.stanford.edu.

2. Deontoloogia. Välja otsitud 20. juunil 2017, philosophybasics.com.

3. Lühiülevaade Kantia / deontoloogilise eetika teooriast. Välja otsitud 20. juunil 2017, romnetmanassa.wordpress.com.

4. Misselbrook, D. (2013). Kohustus, Kant ja deontoloogia. Välja otsitud 20. juunil 2017 alates ncbi.nlm.nih.gov.

5. Tollipõhine eetika. Välja otsitud 20. juunil 2017, bbc.co.uk.

6. Kanti deontoloogia. Välja otsitud 20. juunil 2017, people.umass.edu.

7. Deontoloogiline eetika. Välja otsitud 20. juunil 2017, britannica.com.

8. Deontoloogia. Välja otsitud 20. juunil 2017, sevenpillarsinstitute.org.

9. Kanti deontoloogiline eetika. Välja otsitud 20. juunil 2017 dokumentidest.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.