4 peamist õiguskorda

The õigluse liigid Tänapäeva maailmas kõige levinumad on levitamis-, menetlus-, tagasiside- ja taastav õigus.

Kõik need liigid püüavad reguleerida, kuidas inimesed ühiskonnas üksteisega suhtlevad. Sel viisil, kui inimene ei tegutse ettevaatlikult, hinnatakse teda ühe õigusemõistmise vormi abil..

Õigust määratletakse kui parandusmeetmeid, mis viiakse ellu seaduse nõuete kohaselt. On võimalik, et mõned õiguskorra jõustamise seadused põhinevad rühma normidel ja sotsiaalsel konsensusel.

Siiski, sõltumata seaduste päritolust, tagab õiglus nende järgimise ja kõigi isikute õiglase kohtlemise.

Kohtute käsitletavad küsimused on erinevad, seetõttu on nende käsitlemiseks erinevaid küsimusi. Igal neist on oluline mõju riigi kohtusüsteemi toimimisele.

Sel viisil mõjutab õigusemõistmine kõigi maailma riikide suhteid poliitilises, sotsiaalmajanduslikus, tsiviil- ja kriminaalasjas (Fraedrich, Ferrell, & Ferrell, 2009).

Peamised õigusemõistmise liigid

On neli liiki õiglust, millele inimesed võivad kaebuse esitada, kui nad leiavad, et nende füüsilist, moraalset või emotsionaalset puutumatust on rikutud (Minds, 2016). Need on loetletud allpool:

1 - Levitatav õiglus

Levitatav õigusemõistmine on tuntud ka kui majanduslik õiglus. See hoolib sellest, et anda kõigile ühiskonnaliikmetele õiglane.

See tähendab, et see tagab, et igal inimesel on juurdepääs inimväärse elu saavutamiseks vajalikele ressurssidele. Selles mõttes mõistetakse jaotusõigust kui sellist, mis vastutab rikkuse õiglase jaotamise eest.

Kuigi paljud inimesed nõustuvad, et rikkust tuleks õiglaselt jaotada, on selles küsimuses palju lahkarvamusi.

See juhtub, sest on raske kindlaks määrata, kui palju tuleks igale inimesele õiglaseks anda (Ghai, 2016).

Mõned kriteeriumid, mis püüavad seda küsimust selgitada, on võrdsus, võrdsus ja vajadus. Kui omakapital tähendab, et üksikisikule antud tasu on samaväärne tööga, mille ta investeeris selle saamiseks; võrdõiguslikkus tähendab, et kõik inimesed peavad saama sama palju midagi, sõltumata nende panusest; ja vajadus tähendab seda, et inimesed, kes seda kõige rohkem vajavad, peaksid saama rohkem, ja vähem vajavad inimesed peaksid saama vähem.

Ressursside õiglane jaotamine või õiglane jagamine on ühiskondade stabiilsuse ja liikmete heaolu säilitamiseks hädavajalik. Kui seda ei teostata õigesti, võib mitu konflikti vallandada (Maiese, 2003).

2 - Menetlusõigus

Menetluslik õiglus on seotud otsuste tegemisega ja nendest tuleneva õiglase rakendamisega, tagades, et kõik üksikisikud saavad nende väärilise kohtlemise..

Seda tüüpi õigusemõistmise järgi peavad kõik isikud järgima eeskirju erapooletult ja järjepidevalt, et nad saaksid töödelda neid ilma igasuguse eelarvamusteta, kui nad kommenteerivad mõnda ettevaatamatust..

Menetlusõiguse tagamise eest vastutavad isikud peavad olema erapooletud. Teisest küljest peavad sellist tüüpi õigusemõistmise eest vastutavad isikud olema mingil viisil esindatud, et nad saaksid otsustusprotsessis sekkuda.

Selle näiteks on avalikkuse osalemine kohalikes valitsusasutustes, kui ta tahab otsustada, mis võib mõjutada kodanikke.

Kui inimesed leiavad, et otsustusprotsess toimub õiglaselt, aktsepteerivad nad tõenäolisemalt otsust, isegi kui nad sellega ei nõustu..

Õigemate protsesside rakendamine on aga väga vastuoluline küsimus, sest mis tahes otsuse tegemiseks peaks alati sisaldama läbirääkimisi, vahendust, vahekohtumenetlust ja otsustamist ning see ei ole alati kerge ülesanne (Ololube, 2016).

3 - Vastuvõetav õiglus

Vastuvõetav õigusemõistmine nõuab, et inimesed vääriksid kohelda neid samamoodi nagu teisi. See on tagasiulatuv lähenemine, mis õigustab karistust vastusena pahatahtlikule eelnevale suhtumisele.

Tagasihoidliku õigluse keskne idee on see, et agressor kaldub oma käitumise kaudu saama ebaõiglase eelise ja seetõttu tuleb olukorra tasakaalustamiseks rakendada karistust..

Teisisõnu, need, kes ei järgi eeskirju, tuleb esitada õigluse ette ja peavad kandma oma tegevuse tagajärgi.

Mõiste, et inimesed teatud kuriteodelt toime pannakse, on samuti oluline mõte vastutusele võtmiseks.

Seega arvatakse, et seaduse rikkumise eest võetava karistustüübi avaldamisega piisab sellest, et isik ei saa sellist rikkumist toime panna..

Lisaks ei vastuta süüdimõistev õiglus mitte ainult kohalike, riiklike või riiklike õigusaktide täitmise tagamise eest.

Samuti mängib see olulist rolli kooskõlas rahvusvaheliste seadustega. Nii peab ta muu hulgas vastama inimõiguste täitmisele ja sõjakuritegude eest karistamisele.

4 - Taastav õiglus

Kuigi süüdimõistev õiglus keskendub normide rikkuja karistamisele, keskendub taastav õigusemõistja ohvri heaolu tagamisele.

Selles mõttes pooldavad paljud inimesed taastavat õigusemõistmist, sest see on keskendunud heaolu ja rahu tagastamisele täpse isiku, mitte rahva vastu..

Taastav õigusemõistmine on seotud ohvrite "haavade" paranemisega ning õigusrikkujate sundimise järgimisega. Põhimõtteliselt püütakse parandada inimestevahelistele suhetele ja kogukonnale tekitatud kahju.

Sellises õigusemõistmises on ohvritel õigusemõistmise suunal oluline roll, näidates, millised peaksid olema õiguserikkujate kohustused ja kohustused..

Teisest küljest on kurjategijad motiveeritud mõistma kahju, mida nad on ohvritele tekitanud, ning põhjuseid, miks nad peaksid selle kahju eest vastutama..

Taastav õiglus püüab tasakaalustada kogukonna suhteid ja takistada teatud kahjulikke olukordi tulevikus.

Riiklikul tasandil hallatakse seda protsessi ohvrite ja õigusrikkujate vaheliste vahendusprogrammide kaudu.

Teisest küljest on rahvusvahelisel tasandil taastav õigusemõistmine tavaliselt tõe institutsionaliseerimise küsimus leppimise komisjonide kaudu..

Viited

1. Fraedrich, J., Ferrell, L. & Ferrell, O. (2009). Õiglus. J. F. Ferrell, Ettevõtluse eetika 2009 uuendamine: eetiline otsuste tegemine ja juhtumid (lehekülg 159). Mason: edelaosa.
2. Ghai, K. (2016). Õiguse liigid. Välja otsitud 2. Majandusõigus: yourarticlelibrary.com
3. Maiese, M. (juuli 2003). Lisaks rakendatavusele. Välja otsitud õiglusliikidest: beyondintractability.org
4. Minds, C. (2016). Muutuvad mõtted. Välja otsitud neljast õiglusliigist: changingminds.org
5. Ololube, N. P. (2016). Menetlusõigus. N. P. Ololubes, Kõrgharidusasutuste organisatsioonilise õigluse ja kultuuri uuringute käsiraamat (lk 7 - 8). Hershey: Infoteadus.