Jaga:
Kultuur Chavín Omadused, ajalugu, religioon, arhitektuur
The Chavini kultuur See pärineb Põhja-Peruu Andidest ja seda arendati 900 a. C. ja 200 a. C. See toimus Chavín Huántari linnas. Arheoloog Julio Tell avastas Chavini kultuuri ja iseloomustas seda Peruu Andide tsivilisatsioonide maatriksikultuuriks..
Chavini perioodil loodi keraamika, tekstiili, põllumajanduse, loomade kodutamise areng, tootjate ja metallurgia kasv, tugevdades majandusprotsessi.
Chavini kunst on põhimõtteliselt naturalistlik. See keskendub inimestele ja loomadele, näiteks jaguaridele või pumadele, alligaatoritele, lindudele ja maodele. Samuti keskendutakse taimedele ja mütoloogilistele olenditele.
Mõnede arheoloogide teooriate kohaselt püüdis Chavini religioon inimeste ümberkujundamist teistesse suurema vaimse arenguga olenditesse hallutsinogeensete ainete abil, mis avastati leitud esemete ja skulptuuride abil..
Ajalugu
Umbes 1500 a. C. ja 500 a. C. Arendati kultuuri, mida nimetatakse chavíniks.
See oli inka eelne tsivilisatsioon, millel oli valitsemine, võim ja mõju. Selle edusammuks oli Chavín de Huántar, mis asub Mosna ja Huachecsa jõgede vahel.
Selle kultuuri elanikud olid pühendatud põllumajandusele, kariloomadele, kalandusele ja kaubandusele.
Rannikualade, serranode ja võib-olla Amazonase külade vahelise teabevahetuse alusel korjasid kasvatajad erinevaid tooteid, nagu mais, kartul, quinoa, kõrvitsad, oad, puuvill ja maapähklid..
Selles kultuuris oli kaks sotsiaalset klassi. Ühelt poolt olid preestrid, keda kutsuti ka preestlikeks kastideks, kes olid valitsev klass ja olid valitsemise eest jumalikkuse seaduse kaudu..
Neil oli astronoomilised teadmised, ilm ja kliima, avaldades suurt mõju ja võimu inimeste üle. Nad olid ka suured põllumajandustehnikud, hüdraulilised insenerid ja kunstnikud.
Teine klass oli linn, mis koosnes preesterliku kasti teenistuses olevate talupidajate ja karjakasvatajate populaarsest massist..
Mõned chavines töötasid metalle nagu kuld, hõbe ja vask, samuti kivi, puit ja luu.
Religioon
Nende uskumused olid polüteistilised, nende jumalad panid hirmu ja võtsid vastu loomi, nagu alligaator, jaguar ja maod.
Amazonase mõju on üksikasjalikult kirjeldatud üleloomulike olendite skulptuurides. Preester oli rituaalide vaimne õpetaja ja tema riided erinesid. Muusika oli tseremoonia osa.
Enamasti toimusid rituaalid Chavín de Huántari templis. Tulekahju, toitu pakuti jumalatele pakkumise vormis ja tehti loomaohvreid.
Chavini preestrid tarbisid hallutsinogeenseid aineid, kasutasid San Pedro Ayahuasca kaktust, mis jäi transiitriigiks ja oli jumalatega seotud.
See aine võimaldas neil olla parem nägemine, kuna laienenud õpilased aitasid templi pimeduses näha.
Seda avastasid leitud nikerdatud pildid, mis näitasid kaktust kandvat jumala käes.
Teine skulptuur kujutab endast preestri nägu nina limaskestaga; viimane on hallutsinogeenide tarbimise kõrvaltoime.
Tello obelisk oli Chavini tsivilisatsiooni monument, tohutu graniidist skulptuur, mis põimus nagu seinavaip.
See skulptuur sisaldas peamisi elemente chavíni ideoloogias. Obeliski peeti jumalaks, kelle peamine kujutis oli lisaks jaguarile, taimedele ja puuviljadele ümbritsetud paljude maodega alligaator..
Arhitektuur
Chavini arhitektuur tsivilisatsioon kujutab endast Peruu Andides levinud peamist stiili.
See kunst on jagatud kaheks etapiks: esimene etapp vastab "vana" templi ehitamisele 900 a. C. kuni 200 a. C. ja teine on seotud uue templi ehitamisega aastate 500a vahel. C. ja 200 a. C.
Nad ehitasid suurte kivide alusel ehitatud templid, samuti poolringikujuliste, maa-aluste sisehoovide, friiside ja muralsete kaunistuste vorme..
Tempel oli projekteeritud kuivendussüsteemi all, kuna see ei olnud vastu Peruu mägismaa kliimale ja oleks võinud üleujutada või hävitada vihmaperioodil.
Konstruktsioonid olid valged ja mustad lubjakivid, muda ja Adobe. Lisaks kasutasid nad templite ehitamiseks mitmeid tasandeid.
Nad tegid ka maa-aluse galerii koos ventilatsioonisüsteemiga nikerdatud kividega kasside peadega.
Praegu on Chavin de Huantari arhitektuuripiirkonnad UNESCO poolt 1985. aastal välja kuulutatud inimkonna kultuuripärandi osa..
Chavín 3 kõige silmapaistvamaid skulptuure
1 - monoliitne tobia
Tegemist on 5 meetri kõrguse skulptuuriga, mis sümboliseerib naeratavat või tulistavat jumala, kes oli varjatud väikese ruumi keskele maa-aluses peidus kohas Chavin de Huantari iidse templi keskel.
See oli nimeks "lanzón" tänu oma hiiglaslikule küünepunkti kujule, kuigi seda teooriat ei kinnitata; usutakse, et see on püha kivi, mis oli religioosse kultuse jaoks oluline.
See kivi on nikerdatud antropomorfse füsiognoomia jumalaga, küünte kulmude ja juustega, kaks jalga ja suured kasside küünised toetuvad jalale ja paremale küünele..
2 - ärkamine Raimondi
Ta isikustab jumalat, kelle kasside omadused on avatud relvadega, hoides iga käega töötajaid. See on sarnane monoliitsele Lanzoni jumalale, kuid erinevusega, et pildil on staabid.
See skulptuur on 1,98 meetri pikkune ja 0,74 meetrit lai. See on poleeritud graniidi plokk, mille ühele küljele on graveeritud.
Selle monoliidi ristisid itaalia loodusteadlane Antonio Raimondi, kelle ülesandeks oli viia see Lima hindamiseks ja säilitamiseks..
3- Küünepead
Need on erineva suurusega tükid, mis esindavad Jaguari jumala ja teisi müstilisi olendeid, mis on kinnitatud Chavini templi peamistesse seintesse.
Teadlased ütlevad, et need skulptuurid täidavad kurjade vaimude ärajuhtimise rolli.
Teised uuringud viitavad sellele, et nad võivad olla hallutsinogeensete ainete mõju all olevate preestrite portreed.
Samuti väidetakse, et sisuliselt on tegemist inimese ja lendava kassi vahelise hübriidiga. See skulptuur on seotud vee rituaaliga, mida kasutavad iidsed Peruu põllumajandustootjad.
Viited
- Mark Cartwright. Chavini tsivilisatsioon. (2015). Allikas: ancient.eu
- Chavini kultuur. (2000). Allikas: go2peru.com
- Chavini kultuur. (2014). Allikas: limaeasy.com
- K. Kris Hirst. Chavíni kultuur - laialt levinud kultuuritraditsioon varases Horisontis. (2016). Allikas: thinkco.com
- Chavini kultuur ja kunst Allikas: about-peru-history.com
- Chavín Allikas: britannica.com