Kuidas oli Toltecsi poliitiline ja sotsiaalne korraldus?

The poliitiline ja sotsiaalne organisatsioon Toltecside arv see oli struktureeritud klasside kaupa, mille peamine echelon oli militaristlik aristokraatia koos usujuhtidega. Allpool olid keskklassid ja ohvrid.

See oli Kolumbia-eelne Mesoamerican tsivilisatsioon, mis asub tänapäeva Mehhiko keskel, mis õitses 10. ja 12. sajandi AD vahel. Kapitali suurel linnas Tula või Tollan asus see Mehhikost 50 km põhja poole.

Sõna "Toltec" Nahuatlil on mitu tähendust, olles kõige aktsepteeritumad "kapitaalsed ehitajad"; kuid seda tõlgendatakse ka kui "linna isikut" või "haritud isikut". Nad olid suured skulptorid ja kunstnikud, kes jätsid oma asulates palju kivistruktuure.

Arvatakse, et tegemist oli mitmerahvuselise tsivilisatsiooniga, sealhulgas oma impeeriumis paljude piirkonna hõimudega. Isegi on kinnitatud, et nad langesid ühel hetkel kokku maiade, Olmeci ja Teotihuacani tsivilisatsiooniga; millest Toltecs jagas mitmeid kultuurilisi tunnuseid.

Suurem osa Tolteci teabest pärineb asteekidest või Mexica'st ning postkoloniaalsetest tekstidest, mis dokumenteerivad suulisi traditsioone. Viimane austas sügisel Tolteci tsivilisatsiooni, väites, et see on otsene järeltulija suguluses ja hiilguses.

Sellest tulenevalt võisid asteegid raamatupidamisarvestust kohandada või liialdada, kui nad soovivad oma pärandit mütologiseerida, kus legendid, müüt ja tõendid on omavahel segunenud.

Kõige populaarsemad ajaloolised elemendid selle kultuuri kohta loodi tänu Tolteci arheoloogilistele dokumentidele ja uuringutele ning teatud varasemate maiade tekstide võrdlemisele..

Võib-olla olete huvitatud kõige olulisema Tolteci kultuuri 10 iseloomust.

Toltecid poliitilisel tasandil

Esialgu olid nad nomadistlikud inimesed, keda arheoloogia maailmas tuntakse Toltec-Chichimecina. Nad olid ägedad sõdalased, kes olid domineerivad territooriumid ja lahkusid asulates, mida nad pidevalt nõudsid.

Nad võtsid vanemate Olmecside ja Teotihuacanide hunnikust madu Quetzalcoatl kultuse ning koos nende vallutamisega vastutasid selle jumala austuse ja austuse suurendamise eest. Osa rituaalidest koosnes sõjavangide kuulsatest inimohvritest.

Pidev vastasseis naaberhõimudega territooriumi vallutamiseks ja ressursside hankimiseks kujundasid oma kultuuri sõja ümber. Lisaks oli tema sõdalaste poliitiline struktuur tihedalt seotud religiooniga.

Poliitilist otsust, eriti sõjalistes küsimustes, ei teostatud, ilma et nad oleksid enne jumalaid nende poolel. See struktureerimine toimus 700 ja 900 AD vahel.

Võib-olla olete huvitatud 30 kõige olulisemast Tolteci Jumalast.

Teotihuacani langemine ja Tolteci impeeriumi algus

Mitme sajandi jooksul hoidis Teotihuacán linna vägivald nende põhjapoolsete hõimude rünnamise oma tohutu ja jõuka impeeriumi vastu, pidades neid barbaarseteks rahvasteks..

Aastatel 700 kuni 900 AD vähenes Teotihuacani tsivilisatsioon ja kaotas oma kaubanduslikud võrgustikud ja territooriumid.

Nõrgestatud impeeriumiga ei suutnud Teotihuacanid barbarite edasiminekut peatada. Linn lõhkus ja hävitas tulekahju ühes kõige tugevamatest, tähistatud ja mäletatavatest Toltecsi sissetungi tegudest..

Võib-olla olete huvitatud Teotihuacani 7 peamisest tseremoniaalsest keskusest.

Kuningad sõdalased ja kuningad preestrid

Mehhiko kesklinna sõjaliste kampaaniate juht oli nimeks Mixcoatl, mis tähendab "madu pilvet" ja käskis Teotihuacáni vallutamist.

Siis asusid nad Mehhiko praeguses orus ja asutasid Tula linna, säilitades tugeva kontrolli kõigi oma territooriumide üle.

Selleks ajaks oli Tolteci poliitilisel organisatsioonil juba sõdalase kast. Kuningas, mis oli kõige kuulsam oma sõjalise võimu ja oma piirkondade võimsa impeeriumi kujundamise eest, oli Topilzin-Quetzacoatl, Teotihuacáni vallutaja poeg.

Impeerium säilitas kontrolli paljude väikeste linnade üle, mis koosnesid mitmekesistest etnilistest rühmadest kogu Mesoamericas. Tema poliitilist valdkonda kasutati sõjalise võimu, religioossete rituaalide kaudu Quetzalcoatlile, raskeid austusi ja sõjavange.

Topilzini valitsemise ajal loodi Tula linnas rituaalidele poliitiline reform Quetzalcoatlile, kus ta otsustas lõpetada sõjavangide inimohvrid..

Ta kinnitas austust sellele jumalale kõigi territooriumide suhtes, mis saabusid kuni maiade piirkondadesse Yucatanis.

Alates 900 AD ja kuni impeeriumi langemiseni kaheteistkümnendal sajandil säilitasid valitsused poliitilise organisatsiooni, mida domineeris militaristlik valitsus. Sõja kultuur oli alati osa Tolteci ühiskonnast.

Preestrid omasid impeeriumi haldusküsimustes mõningast võimu ja mõju, kuid tõelist poliitilist juhtimist juhtis sõdalaste kast, millest kuningas oli alati osa..

Mõned kuningad kuulutasid end ka ülempreestriteks, kes püüavad hõlmata mõlemat funktsiooni oma rahva ees. See oli nii Topilzin, keda peeti nii Quetzacoatl kultuse sõdalasteks kui ka ülempreesteriks.

Võib-olla olete huvitatud 5 Tolteci traditsioonist ja tollist.

Sotsiaalne organisatsioon

Tolteci ühiskonna struktuur oli püramiidne; üsna sarnane Euroopa keskaegsete organisatsioonidega. Selle struktuuri domineerimisel domineeris tugev militaristlike kastide aristokraatia.

Struktuuri pea oli kuningas, kes tegutses sageli nii impeeriumi juhina kui ka usulise juhina.

Tema usaldusväärsust ja võimu andsid tema sõjalised kampaaniad ja vallutused, mis pani sõja oma ühiskonna kultuuriliseks tunnuseks.

Talle järgnesid kõik sõjalaevade liikmed, kelle sõjalist karjääri peeti nii prestiiži kui ka au.

Sõdurid jagati mitme sõjaväelise korralduse vahel, mida tavaliselt nimetati kohalike loomade järgi: coyotes, jaguarid ja kotkad.

Paralleelselt olid religioossed juhid või preestrid, kes tegutsesid nii sotsiaalse juhendina kui ka impeeriumi ressursside haldajatena.

Keskklassi moodustasid käsitöölised, skulptorid, kaupmehed, astronoomid ja kunstnikud.

Hoolimata sellest, et neil ühiskondlik mõju ei ole suur, oli neil linnades piisavalt kasu, kuna nende tegevus oli keerukas Tolteci ühiskonna elu..

Tänu arheoloogilistele paikadele on teada, et neil inimestel oli oluline roll linnaplaneerimisel, igapäevaelu mugavustel, toidu jaotamisel ja teadmiste laiendamisel.

Madalamate klasside kohta on väga vähe teada, kuid eeldatakse, et see koosneb ehitajatest ja põllumajandustootjatest.

Sellegipoolest arutlevad mõned uuringud, kas suurte Tolteci linnade toitmine on hõlmatud oma põllumajandusega või teiste hõimude lihtsa austusega.

Kui viimane oleks nii, siis peetakse seda sotsiaalseks klassiks püramiidi põhjas, mis koosnes orjadest ja sõjavangidest..

Teooria on see, et range militaristliku klassi ühiskondlik organisatsioon, impeerimata impeeriumide mitmekesisus ja pidev poliitiliste kohustuste võtmine vallutatud hõimude vastu oli Tolteci tsivilisatsiooni langemise aeglane põhjus.

Võib-olla olete huvitatud kõige tähtsamate pitsatite 7 panusest.

Viited

1. Andrea Arce (2015). Tolteci Selts. Maailma ajalugu Weebly. Välja otsitud peatükist20whap.weebly.com.
2. Christopher Minster (2017). 10 faktid iidsetest Toltecsidest. ToughtCo Välja otsitud arvutustest.
3. Mark Cartwright (2013). Toltec Civilization. Ancient History Encyclopedia. Välja otsitud vana.eu-st.
4. Encyclopædia Britannica toimetajad (2016). Toltec. Encyclopædia Britannica, inc. Taastati britannica.com.
5. Varajane tsivilisatsioon Ameerika Ühendriikide tugiraamatukogus (2005). Tolteci kultuur. Maailma ajalugu kontekstis. Almanac, 2. köide. Redigeerinud Sonia G. Benson. Taastati aadressilt ic.galegroup.com.
6. Columbia Encyclopedia. Toltec. 6. ed. Columbia Ülikooli Pres. Taastati encyclopedia.com-lt.
7. Toltec Civilization. Kes olid Toltecid. Välja otsitud saidilt.google.com.