Miguel de Santiago elulugu ja tööd



Miguel de Santiago (1626 -1706) oli üks 17. sajandi silmapaistvamaid Quito maalikunstnikke. 1 Kuna sel ajal oli tavaline, oli tema kunst üldiselt usulised põhjused.

Ta oli väga seotud Augustinlastega, kellega ta elas mõnes elus. Tema esindatud maalide seeria San Agustini elu. 2

Ta omandas maalikunsti magistrikraadi juba varases eas, vähemalt aastast 1654 või 1656. 3 Ta oli oma töökoja Quito, kus ta koolitas rohkem kui 50 aastat erinevaid põlvkondi maalijaid, kes pärivad oma maine, nende seas oma tütre Isabel ja Nicolás Javier de Goríbar.

Ta ei diskrimineerinud oma õpilasi rassi tõttu, sest ta oli ise mestizo. Ja just tänu oma peenele pintslile sai ta kuulsaks Ecuadori rikkamate ringide seas, eriti katoliku kirikus. 4

Sarnaselt paljudele Ameerika maalikunstnikele avaldas see suurt mõju 17. sajandi Euroopa kunstile. Uute maailma religioossete ideede parimate levitamiseks paluti Hispaania-ameerika kunstnikel tavaliselt Hispaania või Hollandi meistrite teoseid jäljendada. 5

On öeldud, et Miguel de Santiago sai Sevillia barokist, eriti Murillost, suurt mõju, kuigi ta ei sõitnud kunagi Hispaaniasse, et õppida sellest kaptenist. 6

Kuid tema loovus ja delikatess traditsiooniliste motiivide kombineerimisel tema teadlike värvide ja maastikuga tekitasid ainulaadse stiili, mida tänapäeval ikka veel hinnatakse.. 7 Miguel de Santiago suutis oma lõuendil ühendada uue kontinendiga.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Esimesed aastad
    • 1.2 Kunstnik
    • 1.3 Surm
  • 2 Töötab
    • 2.1 Töökoda
    • 2.2 Püha Augustina elu
    • 2.3 Guapulo Neitsi imed
    • 2.4 Muu
  • 3 Legendid
  • 4 Viited 

Biograafia

Esimesed aastad

Miguel de Santiago sündis Ecuadoris Quito umbes 1626. aastal. Tema nimi oli Miguel Vizueta. Tema isa Lucas Vizueta oli ka maalikunstnik ja tema ema oli Juana Ruiz. Mõlemad olid mestizos. 8

Aastal 1633 võttis noormees Santiago nime, kuna teda võttis vastu Riobamba linnavolikogu regioon ja usutav täitja Hernando Santiago pärast tema bioloogilise isa varajast surma. Tema noorusest on teada vähe detaile.

Miguel de Santiago kunstilise kujunemise algusest ei ole täpseid andmeid. Siiski on teada, et ta oli Hernando de La Cruzi ja Domingo nimelise prantsuse õpilane.

Lisaks on tõendeid, et ta töötas esimestel päevadel maalikunstniku Andrés Sánchez Gallque'i autoriga Esmeraldase mustad. 9

Miguel de Santiago on seotud ka Ecuadori maalikunstniku Diego de Orozco'ga, kellest ta oli tõenäoliselt jünger, töötades töökojana.. 10

Master Painter

Miguel de Santiago sai meistrikunstniku tiitli aastatel 1654 ja 1656. Tema stiil ja hooldus andsid talle kuulsust ja tuntust. Tema töö isegi ületas ookeani imetlust Euroopas, eriti Roomas. 11

Miguel de Santiago oli Quito Kooli üks suurimaid eksponente Quito kunstide nn Golden Century ajal 17. sajandi keskel ja 18. sajandi alguses.. 12

Ta avas oma töökoja, mis töötaks peaaegu pool sajandit ja kus loodi mitu põlvkonda päris Ecuadori maalikunstnikke, sealhulgas tema enda tütar Isabel de Santiago, tema abikaasa Antonio Egas-Venegas ja Nicolás de Goríbar.

Ta oli abielus Andrea de Cisnerosega ja Alvaradoga, kes oli Francisco Cisnerose ja Juana Alvarado tütar. Temaga oli tal neli last, kaks meest, kes surid noored ilma järeltulijateta, lisaks naistele Juana ja Isabel. 13

Juana lahkus orvupojast, Agustínist, kellelt Miguel de Santiago läks.

Surm

Ta elas paljude aastate jooksul oma vanematelt Santa Bárbara kihelkonda, kus ta oma töökoja paigaldas. Kuid erinevalt paljudest kaasaegsetest kunstnikest Miguel de Santiago'ga teadis ta, kuidas oma sissetulekut hallata.

Ei saa öelda, et ta sai rikkaks. Ehkki tema töö oli Ecuadoris oma aja maalijate seas üle tavalise väärtusega, olid need korraldused tavaliselt kiriku jaoks ja seetõttu ei saanud seda hinda liialdada. 14

Miguel de Santiago säilitas ema pärandit lisaks uute varade ja rikkuse lisamisele.

5. jaanuaril 1706 suri Miguel de Santiago Ecuadoris Quito. Ta maeti San Agustini harjumusega. Mass ja matmine toimusid San Agustini kirikus. 15

Töötab

Töökoda

Miguel de Santiago töökoda oli kuningliku publiku ajal üks prestiižsemaid Ecuadoris. Sellel töökojal moodustatud maalidel ja kunstnikel oli maine, mida teised samal ajal vaevalt said..

Miguel de Santiago asutas oma töökoja majas, mille ta päris oma emalt Santa Bárbara kihelkonda ja pühendas sellele projektile rohkem kui 50 aastat oma surma.

Isegi arvatakse, et tema tütar Isabel päris selle pärast Santiago surma, kuigi puuduvad täpsed andmed, mida ta enne oma surma 1714. aastal hoidis.. 16

Mis tahes võistluse praktikandid tunnistati Miguel de Santiago seminaril, Antonio Egas oli hispaania keel, samas kui Simón Valenzuela oli mulatto. Tuleb arvestada, et Santiago ise oli mestizo.

Santiago töökoja mõju laiendasid linnad, kuhu nende tööd saadeti, sealhulgas Bogotá ja Santiago de Chile või Mehhiko.

Ta koolitas vähemalt kahte põlvkonda maalikunstnikke, neist esimesed olid need, kes temaga koostööd tegid San Agustín sarjas: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela või Fray Alfonzo de la Vera.

Teise põlvkonna kõige silmapaistvamad õpilased olid Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago ja Antonio Egas. Kuid õpetaja harja oli palju rohkem ihaldatud kui tema jüngrite omad. Nad maksid isegi rohkem tööde eest, mille tegid täielikult Miguel de Santiago.17

Püha Augustina elu

Seeriaga Püha Augustina elu Quito maalikunstniku Miguel de Santiago oskustest teatati. Isa Basilio de Ribera, kes oli Püha Augustinuse provintsi provints ja sõlmis 1656. aastal, andsid neile oma töökojale usalduse.. 18

Oma aja jooksul arvati, et seeria Püha Augustina elu See oli täielikult algne Miguel de Santiago looming. Hiljem avastati, et kunstnik oli kopeerinud osa oma tööst flamenco Schelte de Bolswert'i graveeringutest. 19

Ei tohiks jätta tähelepanuta, et Ameerika seitsmeteistkümnendal sajandil oli see kunsti koopia, sest maalil oli kaks eesmärki:

Esmalt teenisime ruume koorikute, kirikute või kloostrite kaunistamiseks. Teine teenus, mis andis kunstiteose, oli katoliikliku õpetuse harimine ja levitamine ameeriklaste seas. See ei jätnud palju ruumi tasuta tõlgendamiseks.

Guapulo Neitsi imed

Miguel de Santiago tehnika selles töös hakkab lubama teatud vabadusi. Sari näitab kunstniku muresid Andide maastiku suhtes, sellises kompositsioonis, kus see element jagaks peastruktuuri arhitektuuri ja vahemaadega. 20

In Guapulo Neitsi imed nende teise põlvkonna tööliste praktikandid tegid koostööd Santiago'ga: Goríbar, Isabel de Santiago ja Egas. Sellest seeriast saab tulevaste rahvuslike maalikunstnike võrdlus.

Teised

Paljud olid Miguel de Santiago teosed, mis saavutaksid kuulsust nii oma ajal kui ka järeltulekul. Nende hulgas Kristlik doktriin, mis koosneb 9 lõuendist ja 12 lõuendist, millele ta värvis Creed.

Tema maalid on samuti tuntud Immaculate Conception ja Agoonia Kristus.

Legendid

Miguel de Santiago oli tema ühiskonna ja Ecuadori kunsti teadlaste poolt kõrgelt hinnatud autor. Võib-olla on sellepärast tema figuuri mütoloogiline koos mitme legendiga, mis loodi Santiago ümber.

Quito maalikunstnik on iseloomustanud volatiilset ja ebastabiilset temperamenti. Kuid seda teooriat toetavad ainult legendid, nagu näiteks tema maalimise ajal Agoonia Kristus Ta tabas oma mudeli rinnale oda, et saada otsitav väljend. 21

Kuid see legend ei vastanud mitte ainult Santiago, vaid ka Michelangelole ja Viini Franz Xaver Messerschmidtile. Lisaks sellele lükkasid autorid, nagu Llerena või Delgado, selle õigsust ümber.

Teised legendid on omistatud ka Euroopa maalikunstnikele, nagu Rubens ja Van Dyck: tema jüngri Goríbar väljasaatmine töökojast, et proovida sigade poolt kahjustatud maali muuta või armukade kunstniku edusammude eest. 22

Teine müüt Santiago kohta on see, et ta sõitis vanas mandril Hispaania õpetajatega õppima. Ehkki tema maali mõjutasid baroki ja hollandi tehnikad, ei lahkunud Miguel de Santiago kunagi Ecuadorist.

Viited

  1. Noh, M. (2007). Väike Larousse illustreeritud Encyclopedic Dictionary 2007. 13. ed. Bogotá (Kolumbia): Kolumbia printer, lk.1679.
  2. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - ajaloolised tegelased Ecuadori entsüklopeedia. [online] Ecuadori entsüklopeedia. Saadaval aadressil: encyclopediadelecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  3. Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago seminari algusaastatel: 1656-1675. Complutense'i ajakiri Ameerika ajaloost, 36, lk.163-184.
  4. Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago seminari algusaastatel: 1656-1675. Complutense'i ajakiri Ameerika ajaloost, 36, lk.163-184.
  5. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.31.
  6. Estebaranz, Á. (2009). Kunstniku legendid. Quito maalikunstnik Miguel de Santiago kohta. Ameerika muuseumi annals XVII / 2009, lk.8-17.
  7.  Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - ajaloolised tegelased Ecuadori entsüklopeedia. [online] Ecuadori entsüklopeedia. Saadaval aadressil: encyclopediadelecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  8. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Ecuadori biograafiline sõnaraamat. Saadaval aadressil: diccionariobiograficoecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  9. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - ajaloolised tegelased Ecuadori entsüklopeedia. [online] Ecuadori entsüklopeedia. Saadaval aadressil: encyclopediadelecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  10. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.225.
  11. Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago seminari algusaastatel: 1656-1675. Complutense'i ajakiri Ameerika ajaloost, 36, lk.163-184.
  12. Kennedy Troya, A. (2004) Rahva ehitamise viisid: 19. sajandi kunstnike poolt vaadatud barokk-Quito, Barokk ja kultuurilise mitmekesisuse allikad. II Rahvusvahelise Kohtumise mälestus, La Paz: Boliivia kultuuriministeeriumi / Unión Latina, lk.49-60.
  13. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.226.
  14. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.225
  15. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Ecuadori biograafiline sõnaraamat. Saadaval aadressil: diccionariobiograficoecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  16. Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago seminari algusaastatel: 1656-1675. Complutense'i ajakiri Ameerika ajaloost, 36, lk.163-184.
  17. Estebaranz, Á. (2010). Miguel de Santiago seminari algusaastatel: 1656-1675. Complutense'i ajakiri Ameerika ajaloost, 36, lk.163-184.
  18. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.45.
  19. Fernandez-Salvador, C. ja Costales, A. (2007). Quito koloonia kunst. Quito: FONSAL, lk.46.
  20. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Ecuadori biograafiline sõnaraamat. Saadaval aadressil: diccionariobiograficoecuador.com [Juurdepääs 24. oktoobril 2018].
  21. Estebaranz, Á. (2009). Kunstniku legendid. Quito maalikunstnik Miguel de Santiago kohta. Ameerika muuseumi annals XVII / 2009, lk.8-17.
  22. Estebaranz, Á. (2009). Kunstniku legendid. Quito maalikunstnik Miguel de Santiago kohta. Ameerika muuseumi annals XVII / 2009, lk.8-17.