Suletud kunsti päritolu, omadused, tehnika ja tööd



The sulgede kunst Tegemist on eksootiliste lindude sulgedega valmistatud kunstiga, mida laialdaselt kasutavad Ameerika mandri esimesed kultuurid. Enamik Ameerika hõimudest (kaasa arvatud suured mesoamerika tsivilisatsioonid) kasutasid spetsiaalsete kostüümide loomiseks linnu suled.

Plumarias kondiitritooteid kasutasid hõimude kõrged positsioonid nagu jumalikkuse ja vastutuse sümbol. Seda nimetati amantekideks käsitöölistele, kes pühendasid end hispaanlaste ajastul sulgede kunstiteoste kujundamisele ja väljatöötamisele.

Hispaanlaste saabumisel Ameerika maadesse vallutasid vallutajad muljetavaldavad tükid, mis tehti. Seetõttu hakkasid nad nõudma kristlike tähendustega oma konditsioone.

Vaatamata suurele populaarsusele, mis oli, oli kunstil uue kunstilise stiiliga lagunemine ja peenike lindude nagu quetzal puudumine. Siiski tõusid suled taas tööstusrevolutsioonis ja 20. sajandil.

Indeks

  • 1 Päritolu
    • 1.1 Ameerika asunikud
    • 1.2 Armastajad
    • 1.3 Koloniaalajastu
  • 2 Omadused
    • 2.1 Religioosne mõistus
    • 2.2 Kristlikud teemad
    • 2.3 Sõjaline tähendus
    • 2.4 Aja pikendamine
  • 3 Tehnika
    • 3.1 Üldiste objektide tehnika
    • 3.2 Suledega värvimise tehnika
    • 3.3 Suletud niittehnika
  • 4 Töötab
    • 4.1 Moctezuma tuft
    • 4.2 St. Gregory mass
    • 4.3 Zinacantepeci mantel
  • 5 Viited

Päritolu

Ameerika asunikud

Sulgekunst sündis Ameerika asunike esimeste asunike poolt, kes hakkasid lindude sulgusid kasutama erinevate tegevuste jaoks. Kunst on varieerunud vastavalt oma tavadele ja piirkondadele, kus nad asusid.

Üldiselt kasutati rõivaste, dekoratiivkaunistuste ja hõimude sotsiaalsete auastmete näitamiseks lindude sulgi. Härrased või kõrgetasemelised mehed riietasid end sulgedest peast varba, et eristada end tavalistest inimestest.

Mexicas ja Mayans töötasid välja Quetzal-lindu hämmastavad sulgedetid, millega kaasnesid kuld-, mineraal- ja jade-kivid. Neid peeti vastutuse ja jumalikkuse sümboliteks.

Hispanulaste kultuurideks olid linnud, nagu kotkad, kolibid, aarad ja kvetad, pühad liigid ja nende jumalatega seotud. Nende lindude sulgedega valmistatud rõivaid peeti luksuslikeks tükideks.

Armastajad

Suledekunst arenenud tugevamalt atsteekide impeeriumis. Praegu ja selle tagajärjel seostatakse sulgi kunst tavaliselt Mehhiko kultuuriga.

Armastajad olid need käsitöölised, kes pühendasid selle kunsti reprodutseerimisele asteeki impeeriumis. Nad asusid Mehhikos Amatlánis. Selles linnas olid koondunud peamised eksponendid, kes andsid sulele kunstile elu.

Armastajad vastutasid aadlite kostüümide valmistamise eest, kes nõudsid, et nad oleksid valmistatud parimaid ja värvilisi suledega.

Kõik rõivad tuleks välja töötada teemantidega nagu kuld, hõbe ja teemandid. Asteekide kultuuris hakkasid esile kerkima aadlite ainuõiguslike esemete tegemise pühendunud "erateadlased".

Koloniaalajastu

Kui koloniaalajastu algas kuueteistkümnendal sajandil, nägid paljud hispaania konvistadorsid üllatusega armastajate tehtud kunstiteoseid. Sealt alustas ta loomingulist vahetust Euroopaga, õnnestudes levitada suletud kunsti kogu maailmas.

Hispaania katoliiklased otsustasid hoida sulgede kunsti elusana ja paluda loversil luua kristlike motiividega tükid. Vallutajate nõudmisel hakkasid kunstnikud tegema pilte kristlastest, neitsitest ja pühakutest, mis on tehtud linnu suledega.

Omadused

Religioosne mõistus

Uues maailmas oli suledel tseremooniline ja religioosne tähendus. Ameerika kultuuride puhul oli inimese ja looduse vaheline kontakt rõivaste kaudu. Põlisrahvaste rituaalide tegemise ajal hakkasid nad kostüüme kaunistama lindsuurega.

Linnud olid püha, sest nad olid seostatud tuule jumalatega nende loomuliku lennuvõime tõttu. Mesoamericas tekkis suur osa sellest sümboolikast Quetzalcoatl jumalateenistuse laienemisega, mida tavaliselt esindab Quetzal-lindu suletud madu.

Varem leiti, et sulgedel olid maagilised omadused, mis olid viljakuse, arvukuse, jõukuse ja jõu sümboliks.

Kristlikud teemad

Hõbedase kunsti buumi ajal jõudsid konvistadorid Ameerikasse. Uute maailmade maadel asuvate hispaanlaste katoliikluse mõjul hakkasid armastajad kristlike teemadega kunstiteoseid tegema.

Esimesed suledega tehtud tööd nimetati "sulgede mosaiikideks". Need teosed koosnesid Jeesuse Kristuse, Neitsi Maarja ja Piibli stseenide loomisest. Paljud neist töödest saadeti Ameerikast Euroopasse.

Suledega tehtud kaunistused paigutati kirikute altaritele ja neid kasutati preestrite rõivastena tarvikutena..

Sõjaline tähendus

Mõned asteekid kasutasid ka sulgude sümbolit. Näiteks asteki impeeriumis kasutasid "kotka sõdalased" saagiks lindude sulgi, et katta oma sõjariided..

Caribi indiaanlased ja Guajiros kasutasid oma riietuses sulgi, et esindada sõdades kõrvaldatud vaenlaste arvu. Kreeklastel, roomlastel ja keskaegsetel rüütlitel oli harjumus paigutada oma riietesse suured suled.

Musketäride mütsid olid 17. sajandil kaunistatud suurte suledega.

Ajapikendus

17. sajandi alguses vähenes sulgede kunst oluliselt. Paljud lindid, mida kasutati riietükkide loomiseks, hakkasid muutuma vähe.

Kahekümnendal sajandil taasalustati taas sulgede kasutamist naiste mütsides, mis oli elegantse ajastu omadus..

Sellele vaatamata olid kasutatud suled üldiselt kanad, vutid, papagoid, paabulinnud ja pardid, värvitud sünteetilise värviga.

Meetodid

Tavaliste objektide tehnika

Enne aksessuaaride nagu käevõrude või mütside loomist pidid lovers suled suled kinnitama trossidega, et anda objektile kolmemõõtmelisus. Järgmisena peaksime mõtlema tuge, mis oleks aluseks sulgede kleepimiseks või kudumiseks.

Paljudes tükkides tegid armastajad väikeste kuld-, hõbeda- ja vääriskivide tükke.

Värvimistehnika suledega

Suledega värvimise tehnikat arendati hispaanlaste saabumisega ja seda peeti üheks kõige keerulisemaks sulgede kunstitehnikaks. Suledega värvimise tehnikat nimetatakse sageli "mosaiik-tüüpi tehnikaks"..

Seda metoodikat kasutati peamiselt aja sõdalaste kilpides ja kihtides; Seda tüüpi rõivaste puhul tuleks kasutada parimaid sulgi. Enne teose algust oli vaja paigutada tööde taustale täienduseks ühine suled.

Teose lõpus valmistati detailid väärismetallidega, et saada soovitud elegants. Enne hispaania keelt järgisid kunstnikud orhidee sibulaga suled.

Suletud lõngatehnika

Hobuslõngatehnika oli hispaanlastest kunstnike poolt teostatud tehnika, mida peeti vanamoodsaks tehnikaks. Paljud tükid olid valmistatud allapoole: pehme sulg, mis erineb traditsioonilisest.

Tehnika koosnes kahest puuvillasest lõngast, mis väänasid alla. Selle protseduuri tulemusena moodustati erineva sulgedega kangad.

Töötab

Moctezuma tuft

The Moctezuma tuft See on sulgede kroon, mis traditsioonide kohaselt kuulus asteeki keiser Moctezuma II-le.

Tükk oli valmistatud linnutäidise sulgedega, kaunistatud muud liiki suledega, detailidega kuld ja vääriskivid. Kuigi selle päritolu on ebakindel, on teada, et selle on valmistanud prishispaniaaja armastajad.

Selle kõrgus on umbes 116 cm ja läbimõõt 175 cm. Praegu on ta Viinis, Austrias, etnoloogias. Paljude selle kunsti teadlaste sõnul ei peeta seda tükkideks ploomiks ega mütsiks, vaid kihiks.

San Gregorio mass

The San Gregorio mass See oli Azteci värvimine suledega, mille on teinud Diego de Alvarado Huanitzin (Moctezuma II vennapoeg ja vennapoeg). Tööd pakkus paavst Paul IIIle ja on tunnistatud üheks vanimaid kristliku teemalise sulgekunsti teoseid.

See on esindatud laual, seinamaalinguga tehnikad, mis iseloomustavad sulgede kunsti. Teos räägib jõulupäeval, kui Kristuse ilmumise ime, paavst St. Gregory Suure poolt läbi viidud Eucharistia stseeni..

Pildil näitab Kristus ennast, näidates oma haavu, mida ümbritsevad Eucharistia elemendid ja need, kes osalesid Massil.

Zinacantepeci mantel

Zinacantepeci mantel See on koloniaalajastu üks silmapaistvamaid töid. Selle teose koostasid amatöörid, kasutades väänatud ja väänatud sulgede tehnikat.

Mantlis esinevad stseenid viitavad ühele Mehhiko müütidele, mis puudutavad maailma loomist. Töö kaudu räägitakse kahekäigulise kotka surmast, kui see tõuseb päikesele ja kuule, et saada kindla poole..

See tükk on kaitstud ja säilinud alates selle loomisest. Praegu on ta Mehhiko rahvusmuusika muuseumis. See on kaitstud klaasiga, mis kaitseb seda valguse, kuumuse ja tolmu eest.

Viited

  1. Kõik sulgede kunst, Canal Once, (2014). Võetud youtube.comist
  2. San Gregorio mass, Madridi Complutense'i ülikooli portaal (n.d.). Võetud ucm.es-st
  3. Zinacantepeci mantel avab konteineri, mis kaitseb seda valguse, tolmu ja tule eest, Antropoloogia ja Ajaloo Instituudi veebisaiti (2015). Võetud inah.gob.mx
  4. Mehhiko hõbe, Wikipedia inglise keeles, (n.d.). Võetud Wikipedia.org
  5. Moctezuma tuft: 10 huvitavat fakti selle teose kohta, Janeth Ochoa, (n.d.). Võetud mexicodesconocido.com.mx