India ajaloo ja tähenduse lipp



The India lipp see on rahvuslik sümbol, mis esindab alates selle iseseisvumisest see Aasia Vabariik. See koosneb kolmest võrdse suurusega horisontaalsest triibust. Ülemine osa on safranoranž, keskne valge ja alumine on roheline. Sümboli keskel on sinine 24-teraline ratas nimega ashoka chakrá. Lipu nimetatakse Tiraṅgaks, mis tähendab tricolor Hindi keeles.

Suurbritannia kolooniaperiood Indias oli peamine eelkäija, kus tõstatati India ühendatud lipud. Kuid India lipu päritolu on sõltumatu liikumine, mis hakkas kujunema 20. sajandi alguses. Lipu kujundas Pingali Venkayya.

Praegune sümbol on ainus, mis on kehtinud alates India domineerimisest 1947. aastal ja kaks aastat hiljem vabariigi loomisega. On erinevaid tähendusi, kuid safran on algselt seotud ohverdamise ja julgusega.

Valge esindab rahu ja tõde, samas kui roheline teeb sama, kuid rüütlikkuse ja usuga. Kondiitrit saab teha ainult kangaga khadi.

Indeks

  • 1 Lipu ajalugu
    • 1.1 Delhi sultanaat
    • 1.2 Mughal Empire
    • 1.3 Briti Raj
    • 1.4 Teised Euroopa koloonia lipud
    • 1.5 India lipu moodustamine
    • 1.6 Kalkutta lipud
    • 1.7 Annie Besanti ja Bal Gangadhar Tilaki ettepanek
    • 1.8 Ghandi kolmevärviline ettepanek (1921)
    • 1.9 Swaraji lipu tekkimine
    • 1.10 India iseseisvus
  • 2 Lipu tähendus
    • 2.1 Sarvepalli Radhakrishnani tähendused
  • 3 Nõuded lipu ettevalmistamiseks ja ehitamiseks
    • 3.1 Khadi
  • 4 Viited

Lipu ajalugu

India ajalugu on tuhandeaastane ja tema lipud on olnud sajandeid esindatud, esindades erinevaid riike, kes on okupeerinud India subkontinendi piirkonna. Tuhandeid aastaid on erinevatel dünastiatel ja monarhilistel süsteemidel olnud neid esindavad lipud ja plakatid.

Esimeste osariikide sünnitus India subkontinendis liigitatakse täna Mahajanapadade nimega, mis moodustati kuueteistkümne monarhia ja vabariigi nime all 1. aastatuhande keskel..

Palju hiljem, 200 eKr ja 200 a. Vahel, loodi piirkonnas kolm tamili dünastiat, mida nimetatakse Cheraks, Cholaks ja Pandyaks. Chola dünastia lipp koosnes punase bänneriga kollase tiigeriga.

Teisest küljest koosnes Pandya dünastia kollane bänner. Selles paigutati kahe kala siluetid.

Delhi Sultanaat

Poliitilised muutused India subkontinendil jätkusid ka järgmisel aastatuhandel ning koos nendega muutusid lipud märgatavalt. Kümnenda sajandi jooksul sisenesid islami nomadlikud klannid Indiasse ja vallutasid territooriumi.

See lõppes Delhi Sultanaadi rajamisega 1206. aastal, mis lõppes enamiku subkontinendiga. See režiim jäi hindu religioonidele avatuks, säilitades selle mõju.

Sultanaadi lipu alla kuulus kogu riietuses roheline, traditsiooniline islami värv. Mustale vertikaalsele ribale on paigutatud roheline.

Mughali impeerium

Alates kuueteistkümnendast sajandist oli islamivõim India piiramises. Kuigi ka Pärsia mõju, loodi 1526. aastal Mughali impeerium, mis kehtestas uued valitsustavad, luues jumaliku lojaalsuse keisri figuuri ümber. See impeerium jäi tugevaks, lõpuks astudes Briti impeeriumi poole.

Kindlasti pole teada, milline oli Mughali impeeriumi lipp. Sellel olekul oli mitu paviljoni, mis hoidsid rohelist värvi. Lisaks sisaldasid nad oma lemmik sümbolit, mis oli lõvi ja päike. Teised lipud võivad aga lihtsalt näidata rohelist taustal kollast poolkuu.

Briti Raj

Alates kaheksateistkümnendast sajandist hakkasid India rannikul asuma mitmed Euroopa äriühingud. Üks neist, kes neid protsesse võttis, oli Briti Ida-India ettevõte, mis kiiresti laiendas oma domineerimist teistele kaubandussektoritele. Esiteks said nad Bengali kontrolli ja 1820. aastal õnnestus neil enamik Indiast kontrollida.

Aastal 1858 sai Briti kroon India Rajmi rajamisega otsese kontrolli India vastu. Just sel ajal tekkis vajadus koloonia eristava sümboli järele, millest sai India kuninganna Victoria poolt heaks kiidetud India täht..

Prantsusmaa ja Portugal hoidsid mõningaid rannikuäärseid linnu kolooniatena, kuid Suurbritannia oli suur jõud, mis okupeeris Indiasse kuni selle iseseisvumiseni 1947. aastal.

India täht

Briti impeeriumi koloniaalne üksus India subkontinendis Briti Raj, ei säilitanud pikka aega konkreetset ametlikku lippu.

Esiteks kasutasid kubernerid Briti Ida-India äriühingu lipu, mis koosnes kantoni liiduvabast, millele oli lisatud punaste ja valged horisontaalsed triibud..

Briti kolonialismil ei olnud ühte lippu, vaid mitmed sümbolid, mis olid kohandatud erinevatele olukordadele. Aja jooksul loodi oma sümbol, mis koosnes India tähtede ordust.

See koosnes hõbedast viiekandilisest tärnist, mis oli raamitud sinise lintiga moto Taeva valgus meie valgus (Taeva valgus, meie giid). Selle ümber kujunes sümbolile mitu kuldset lainelist joont. Seda kasutati sinise paviljoni puhul mereväe ja sõjaliste laevade puhul.

Punase lipu paviljon koos liidu Jackiga kantonis ja India täht paremal pool oli India rahvusvaheline esindus. Liit Jack jäi siiski ametlikuks lipuks ja alandati pärast riigi iseseisvumist.

Muud Euroopa koloonia lipud

Lisaks Ühendkuningriigile olid piirkonnas vähemalt neli muud kolooniarajatiste Euroopa riiki. Üks esimesi kontakte, mida India oli Euroopaga tulnud, tulid portugali keelt, kes juhtis Vasco da Gama piirkonda 1498. aastal, avastades uue tee Aasiani jõudmiseks.

Sellest ajast peale vallutasid portugali Goa, koloonia linna, mis elas oma maksimaalse hiilguse 16. sajandil. Kuigi Portugali impeerium kaotas 17. sajandil enamiku oma koloonia ranniku enklaavidest, säilitas ta Goa, Damán ja Diu kuni 1961. aastani, kui iseseisev India lisas neid..

Portugali India sümbolid

See koloonia korraldas oma viimastel aastatel erilise sümbolina rooli ja torni. Kuigi seda ei kiidetud heaks, tehti ettepanek lisada see kilp Portugali lipule koloonia sümbolina.

Hollandi koloniseerimine

Vahepeal hakkasid Madalmaad uurima ja koloniseerima rannikut seitsmeteistkümnendal sajandil, olles Portugali ees eri kolooniate kontrolli all. Kasutati Hollandi Ida-India äriühingu lippu, kuid selle koloniaalne reegel ei saanud ulatuda 19. sajandist kaugemale.

Prantsuse India

Prantsusmaa saabus ka Indiast 17. sajandil, nagu ka Briti. Alates 1668. aastast asutati prantsuse India ametlikult. Neil domeenidel oli suurim laiendus kaheksateistkümnendal sajandil, kus nad laiendasid suurt osa idaranniku lähedal asuvast piirkonnast.

Üheksateistkümnendale sajandile jäid alles ainult Pondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon ja Chandernagor linnad, viimane on ainus, kellel puudub juurdepääs merele..

1954. aastal viidi kõik kolooniad üle Indiasse, ratifitseerides 1962. aastal. Alates Prantsuse revolutsioonist kasutati lipu, mis oli prantsuse tricolor.

India lipu moodustamine

Briti koloonia administratsioon kehtestas režiimi, mida iseloomustas piirkond, millel oli erinevad infrastruktuurid, iseloomustades tõsiste näljahäda tekkimist 19. sajandi teisel poolel. Osa territooriumist kontrollisid vürstiriigid, kohalikud monarhid, kuid alluvad Briti kroonile.

India ühtsus koloonias tõi kaasa kogu piirkonna rahvusluse. Aja jooksul tekkis Swaraj, mis oli India omavalitsuse filosoofia. Esimene iseseisvuse buumi hetk, mille tulemusel loodi uus lipp, oli esimene Bengali partitsioon.

Kalkutta lipud

1905. aastal toodeti esimene Bengali partitsioon. Briti Raj idas on Bengal jagatud kaheks, eraldades valdavalt moslemi piirkonnad hinduistidest. India rahvuslus oli ühendatud ja koondatud ümber selle otsuse ning sellega kaasnesid esimesed lipud.

Tricolors tekkisid Kalkutta lipuga, mille kujundasid Sachindra Prasad Bose ja Hemchandra Kanungo. Esimene lähenemine hõlmas kolme rohelise, kollase ja punase triipu.

Rohelistes kaheksas lootose lilled olid esindatud India provintsides. Punane oli poolkuu, islami jaoks ja päike. Keskel, kollases, lisati väljend Vande mataram (Ma kiidan sind, ema) sanskriti keeles.

Selle lipu erinevad variandid tekkisid peagi. 1907. aastal tõstis iseseisvuse juht Bhikaiji Cama India iseseisvuse lipu Stuttgardis Saksamaal toimunud sotsialistlikul rahvusvahelisel konverentsil.

See muutis lipu värvid oranžiks, kollaseks ja roheliseks. Teisest küljest lisati seitse tähte seitsmest orjast koosnevale oranžile ribale.

Annie Besanti ja Bal Gangadhar Tilaki ettepanek

Lipudega seotud ettepanekud jätkusid aja jooksul. Kuid nagu ka eelmistel, ei saanud nad populaarsust. 1916. aastal esitas Pingali Venkayya kolooniale 16 erineva lipu kujundust, kuid Briti valitsus ega iseseisvuse liikumised ei nõustunud.

Enne seda tekkis India sisekorra liikumine või kogu India omavalitsusliiga. Selle autorid olid Briti kirjanik Annie Besant ja India iseseisvuse aktivist Bal Gangadhar Tilak.

Seda võib pidada iseseisvuseelseks liikumiseks, mis edendas India omavalitsust. Selle kestus oli ajavahemikus 1916–1918 ning selle ettepanekute hulgas oli lipp.

Home Role'i ​​liikumise lipp hoidis liite Jacki kantonis. Ülejäänud jagati horisontaalseteks punasteks ja rohelisteks triipudeks, mis esindasid vastavalt hinduismi ja islami.

Lisaks näitas see suure karu tähtkuju, mida peeti püha, ja poolkuu, millega kaasnes seitsme terava tähega islam.

See lipp sai Briti ametivõimude poolt esimese keelu. Selle kasutamist jätkati selle kohaldamise ajal.

Ghandi Tricolor-ettepanek (1921)

India iseseisvusliikumine hakkas oma juhte kujundama. Üks tema direktoritest Mahatma Ghandi tõi esile vajaduse India lipu järele. Ghandi jaoks valitud sümbol oli Indias charkha või traditsiooniline ketramine.

Alguses tehti ettepanek, et lipp oleks roheline ja punane, esindades islamit ja hinduismi. Lipul ei õnnestunud ennast tutvustada India Rahvuskongressiga, miks ta hiljem sai muudatusi, kui märkas, et Ghandi ei sisalda kõiki religioone. Sel põhjusel lisati keskele valge triip. Kolme triipu peale määrati charkha siluett.

Lipu tõlgendus sai muutuse 1929. aastal, kui selle tähendus ilmnes. Punane esindas India rahva ohvreid, valge kuni puhtus, samas kui roheline tuvastati lootusega.

Swaraji lipu tekkimine

Mängiti uus disain. Sõltumatuse juht Pingali Venkayya kavandas Swaraji lipu nime. Seda tõstatati esimest korda Nagpuri kongressi tutvustamisel 1923. aastal. Olukord viis vastasseisu politseiga, mis lõppes enam kui saja vahistamisega. See tõi kaasa lipu kasutamise demonstratsioonis.

Mõni päev hiljem edendas Nagpuri kongressi komitee sekretär Jamnalal Bajaj lippu Satyagraha liikumist, mis kasutas kodaniku sõnakuulmatust Swaraji lipu kandmiseks..

Protestialgatusega ühines kogu India Kongressi komitee. See andis populaarsed teadmised sümbolist, mis muutus oluliseks iseseisvuse liikumises, millega ühinesid naised ja isegi moslemid.

Swaraji lipp muutus populaarseks ja selle kasutamine oli seotud India iseseisvusega, nii et see seisis silmitsi Briti valitsuse oluliste repressioonidega.

India Rahvuskongress, kes on peamine iseseisvuspartei, võttis 1931. aastal oma oma Swaraji lipu. Selle kasutamine oli ametlik ajal vabariigi ajutise valitsuse ajal, mille Jaapan asutas II maailmasõjas okupeeritud sektorites..

Flag design Swaraj

Selle iseseisvussümboli koosseis oli ka kolmevärviline. Erinevus oli selle värvides, sest see koosnes oranžidest, valgetest ja rohelistest värvidest. Pöörlev ratas oli valge riba keskel.

India iseseisvus

India poliitiline olukord muutus pärast Teist maailmasõda sügavalt, mis sai lõpuks 1946. aastal Briti tööjõuvalitsuse otsusest lõpetada India koloniaalrežiim. Kuid see ei toimunud ühes riigis.

Suurendasid pinged moslemite ja hindude vahel Briti rajooni territooriumil. Moslemiliiga hakkas nõudma islami riiki, ja pärast otsese tegevuse päeva toimus mõlema religiooni rühmade vahel veresaun, mis lõppes 4000 surnukehaga..

1947. aastal viis Briti valitsus läbi India teise partitsiooni, vastupidi India Rahvuskongressi tahtele. Seejärel moodustati kaks sõltumatut riiki: India Liit ja Pakistani domineerimine.

Divisjonis tekkisid olulised moslemite, hindude ja sikhide ränded uutesse riikidesse, luues lisaks olulisi piirikonflikte ja pingelist suhet mõlema riigi vahel.

Lipu valik ja heakskiit

Varsti enne India iseseisvuse lõppemist moodustati põhiseaduskogu. Üks selle komisjonidest loodi uue lipu loomiseks.

Tema otsus oli soovitada India Rahvuskongressi juba kasutatavat. Kuid see muutus, sest selle käiguga pöörlev ratas asendati ainult ashoka chakraga. See andis sümbolile sümmeetria.

1940. aasta juulis kiideti ühehäälselt heaks sahrami, valge ja rohelise värvi kolmevärvilise lipu pakkumine sinise chakrá ashoka keskusega. Sellest ajast alates oli lipu khadi siidist ja puuvillast. Sümbol on sellest kuupäevast alates jäänud jõusse, ilma et see muutuks pärast India Vabariigi loomist 1950. aastal.

Lipu tähendus

India algusest peale on selle tähendus oma tähenduse osas erinevalt tõlgendatud. Gandhia lipu alguses oli valge, roheline ja punane ning selle värvidel olid usulised motiivid.

Seda ajendas asjaolu, et roheline tähistati islamiga, punane hinduismiga ja valge teiste religioonidega. Siiski tähendus tähendus hiljem.

Hiljem ilmus Swaraji lipp, mille peamised värvid olid safran, valge ja roheline. Iseseisvuse ajaks asendati Charkha lihtsalt Ashoka Chakraga, mis on masina pöörlev ratas. Ashoka chakrá on dharma ratta visuaalne esitus, mis esindab seadust ja doktriini.

Sarvepalli Radhakrishnani tähendused

Endise asepresidendi (1952-1962) ja seejärel India presidendi (1962-1967) sõnul on Saharal Radhakrishnan, safran on esindaja tagasiastumisest, mida juhid peavad pühenduma avalikku teenistusse.

Valge oleks tõe teekonna suunava valguse tüüpiline värv, samas kui roheline on seotud taimestikuga, elu algusega.

Veelgi enam, Radhakrishnani jaoks identifitseerib ashoka chakrá tõe ja vooruse põhimõttena. Olles ratas, on sümbol seotud liikumisega, sest tema sõnul peab India liikuma edasi ja ratas on pideva muutuse dünaamilisus.

Radhakrishmani tähenduses on levinud, et safran on seotud indiaanlaste julguse ja ohverdamisega. Eesmärk on seevastu riigi rahu ja tõde. Lõpuks oleks roheline usk ja austus või sõprus, samas kui ratas oleks õigluse esindaja.

Nõuded lipu ettevalmistamiseks ja ehitamiseks

India lipp peab olema valmistatud khadi puuvillast või puuvillast riidest. Alates iseseisvuse hetkest on Indias välja töötatud ulatuslikud eeskirjad lipu spetsifikatsioonide ja meetmete kohta. Lipu valmistamine toimub vastavalt India standardite büroo (BIS) eeskirjadele.

Need eeskirjad sisaldavad erinevaid elemente nagu kanepiga valmistatud värvide täpsus, suurus, heledus, niidid ja juhe. Iga lipp, mis ei järgi neid juhiseid, ei saa riiki esindada ja isegi õiguslikke sanktsioone rakendada.

Khadi

Khadi on India lipu ehitamise peategelane. Et seda teha, vajate puuvillast, villast ja siidist. See kangas on jagatud kahte tüüpi, sest khadi-bunting on see, mida kasutatakse lipus endas, samas kui khadi-part on beež kangast, mida kasutatakse lipuvarda piirkonnas.

Just khadi-part on üks kõige haruldasemaid kangaid ja ainult India kangakunstnikud teavad, kuidas seda professionaalselt teha.

Lipu ettevalmistamine on tsentraliseeritud. Kogu riigis on ainult neli keskust, kellel on luba lipu tegemiseks. Kuid Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha on ainus tehas, mis toodab ja varustab India lippe..

BIS kontrollib kõiki lippe. See asutus kontrollib esmalt materjale ja seejärel lipu värvide ja ashakakakra abil. Paviljonide müük toimub alles pärast selle organismi heakskiitmist ja täielikku kontrollimist.

Viited

  1. India standardite büroo. (1970). India riikliku lipu kirjeldus. (Cotton Khadi). New Delhi, India Välja otsitud aadressilt law.resource.org.
  2. Express Web Desk. (2. august 2018). Kes oli Pingali Venkayya? India Express. Taastatud indianexpress.com.
  3. Menon, R. (13. juuni 2001). Minu lipp, minu riik. Rediff. Välja otsitud rediff.com-st.
  4. India riiklik portaal. India valitsus. (s.f.). India Tricolori ajalugu. India riiklik portaal. Taastatud india.gov.in.
  5. Revel, J. ja Virmani, A. (2008). India lipp: rituaalid, natsionalism ja sentimentide poliitika. New Delhi, India: püsiv must.
  6. Smith, W. (2018). India lipp. Encyclopædia Britannica, inc. Taastati britannica.com.
  7. Srivastawa, V. (7. august 2017). Iseseisvuspäeva eripakkumine: kuidas India riigilipp 'Tiranga' jõudis oma praeguse kujunduse juurde. India. Taastatud india.com-lt.
  8. Thapar, R. (1990). India ajalugu. Penguin UK.
  9. Virmani, A. (1999). Rahvuslikud sümbolid koloniaalse domineerimise all: India lipu natsionaliseerimine, märts-august 1923. Minevik ja olevik, (164), 169-197. Välja otsitud aadressilt jstor.org.