Foucault'i 100 parimat fraasi



Ma jätan su parima fraasid Paul Michel Foucault (1926-1984), filosoof, sotsiaalne mõtleja, suur mõju 1984. aastal surnud sotsiaalteadustele ja humanitaarteadustele.

Sotsiaalsete institutsioonide, nagu vangla või koolide, suur kriitik, töötas ta välja idee Panóptico-st, seiresüsteemist, kus paljud näevad kedagi, kes ei ole nähtav, kust kontrolli, võimu ja teadmisi kasutatakse..

Samuti võite olla huvitatud nendest filosoofia fraasidest.

-Võimsus on kõikjal, sest see pärineb kõikjalt.

-Minu mõte pole see, et kõik on halb, aga kõik on ohtlik, mis ei ole täpselt sama, mis halb.

-Hinge on keha vangla.

-Miks peaks lamp või maja olema kunsti objekt, kuid mitte meie elu?

-Me oleme vabamad kui me arvame.

-Kogu ühiskond püüab iga indiviidi läbi lugeda lugematuid distsipliini mehhanisme.

-Teadmised ei ole teada: teadmised on lõigatud.

-Mind üllatab asjaolu, et meie ühiskonnas on kunstist saanud midagi, mis on seotud ainult objektidega, mitte üksikisikute või elu.

-Ma ei arva, et on vaja täpselt teada, mida ma olen. Elu ja töö peamine huvi on saada keegi, kes erineb algusest peale.

-Seal, kus on võimu, on vastupanu.

-Ära küsi minult, kes ma olen, ega palu mul jääda samaks. Rohkem kui üks inimene, kahtlemata nagu mina, kirjutab, et mitte nägu.

-Kas vanglad on ülerahvastatud või kui elanikkond on ülekoormatud?

-Näete, mida näete, on välimus, mis domineerib.

-Panoptikon on masin, mis lahutab "nägemise nägemise" idee: perifeerses rõngas on üks täiesti näha, ilma et seda kunagi näeks; kesktornis näete kõike, ilma et kunagi näeksite.

-Kas on üllatav, et vanglad sarnanevad vanglatele sarnanevatele tehastele, koolidele, kasarmudele, haiglatele?

-Võimsussuhteid ei ole ilma teadmiste valdkonna korrelatiivse koosseisuta ega teadmisi, mis ei eelda ega moodusta samal ajal võimusuhteid.

-Inimesed suudavad taluda kahte homoseksuaali, keda nad näevad lahkuvatena, kuid järgmisel päeval nad naeravad, hoides käed, õrnalt üksteist vastu võttes, siis ei saa neid andeks anda. 

-Meie ühiskond ei ole vaatepilt, vaid jälgimine.

-Teadmisi ei reguleeri teadmiste teooria, vaid diskursiivse praktika teooria.

-Mis puutub distsiplinaarvõimu, siis seda kasutatakse nähtamatu näol; teisest küljest kehtestab ta neile kohustusliku nähtavuse põhimõtte.

-Surm jättis oma traagilise iidse taeva ja sai inimese lüüriliseks tuumaks: selle nähtamatuks tõeks, nähtavaks saladuseks.

-Puudub binaarne jagunemine, mida tuleb öelda, mida üks ütleb ja mida ei ütle; me peaksime püüdma kindlaks teha erinevaid viise, kuidas asju mitte öelda.

-Kujutlusvõimet ei tekitata vastandina reaalsusele kui selle eitamine või kompenseerimine; see kasvab märkide vahel, raamatust raamatusse, korduste ja kommentaaride vahele; see on sündinud ja kujuneb raamatute vahelise intervalliga. See on raamatukogu nähtus.

-Koolidel on sama sotsiaalne toimimine kui vanglates ja psühhiaatriaasutustes: määratleda, kontrollida ja reguleerida inimesi.

-Otsige, mis on hea, tugev ja ilus teie ühiskonnas ja areneda sealt. Lükake ennast välja. Loo alati sellest, mis sul juba on. Siis teate, mida sa pead tegema.

-Vangla on ainus koht, kus võim võib avalduda palja, oma ülemääraste mõõtmetega ja õigustada ennast moraalsena.

-Ma ei ole prohvet. Minu ülesanne on luua aknad, kus enne oli ainult seinad.

-Ma armastan mälestust. Kellaaja ja teise koha kaja.

-Halva tervisega keha tagajärjeks on deliirium, heidutus, halb meeleolu, hullumeelsus, niivõrd, et omandatud teadmised jõuavad hingest välja.

-Nähtavus on lõks.

-Milline soov võib olla loodusega vastuolus, olles see, et see anti inimesele sama laadi?

-Tegelikkuses on olemas kahte tüüpi utoopiat: sotsialistliku proletariaarsed utoopiad, mis naudivad mitte kunagi realiseerimise vara, ja kapitalistlikud utoopiad, mis kahjuks kipuvad väga tihti realiseeruma..

-Ma ei usu, et sa pead olema kurb, et olla sõjaväelane, isegi kui just teie eesmärk on vastik.

-Ärge küsige, kes ma olen, ja ärge paluge mul jääda samaks: las meie bürokraadid ja meie politsei näevad, et meie dokumendid on korras. Vähemalt me ​​vältida nende moraali, kui me kirjutame.

-Laevadeta tsivilisatsioonides kuivavad unistused, spionaaž on seikluspaik ja politsei võtab piraadid kohale.

-Kaasaegsete ühiskondade iseärasus ei ole see, et nad andsid seksi salapärasele eksistentsile, vaid et nad pühendusid sellele kõnelemiseks lõpmatuseni, kasutades seda nii, nagu oleks see saladus.

-Selleks, et riik toimiks nii, nagu see toimib, on vajalik, et inimeselt naisele või täiskasvanult lapsele oleksid väga konkreetsed ülemvõimu suhted, millel on suhteline autonoomia ja oma konfiguratsioon..

-Võib öelda, et kõik teadmised on seotud julmuse oluliste vormidega.

-Loodus, mis hoiab ainult kasutud saladused, oli paigutatud inimeste nähtavusse ja nähtavusse, asjadesse, mida oli vaja teada.

-Üldiselt võib teil olla tunne, et sa peaaegu ei räägi soost. Kuid üks pilk arhitektuuriseadmetele, distsiplinaarmäärustele ja kogu sisekorraldusele on piisav: sugu on alati kohal.

-Hing on poliitilise anatoomia mõju ja vahend; hing on keha vangla.

-Kaasaegne ühiskond on perversne, mitte vaatamata selle puritaanismile või selle silmakirjalikkuse tekitatud reaktsioonina; on tõesti ja otseselt perversne.

-Kuritegevus koos varjatud esindajatega, mida ta hangib, samuti laialt levinud röövimine, mida ta lubab, kujutab endast vahendit elanikkonna pidevaks järelevalveks: aparaat, mis võimaldab kontrollida kurjategijate kaudu kogu sotsiaalset valdkonda.

-Ei ole ühtegi, kuid palju vaikusid, ja need on diskursuste aluseks olevate ja läbitungivate strateegiate lahutamatu osa..

-Sõjad ei ole enam suveräänse isiku nimel, keda tuleb kaitsta; neid võideldakse kõigi olemasolu nimel; kogu elanikkond mobiliseeritakse massihävitamise eesmärgil elu nimel: tapmised on muutunud eluliselt tähtsaks.

-Kirjalikult ei ole mõtet kirjutada ega tõsta kirjaliku teo ega ka keele fiksaatorit; pigem on tegemist ruumi loomisega, kus kirjanik kaob.

-Üks sõda võidab, mitte sellepärast, et see on õiglane.

-Hullus, oma metsikus ja kohutavas sõnas, kuulutab oma tähendust; tema kimäärides kuulutab ta oma salajase tõe.

-Kuna süüdlane on ainult üks karistuse eesmärkidest. Karistus on suunatud eelkõige teistele, kõik potentsiaalselt süüdi.

-Õiglus peab alati ise küsitlema, nagu ühiskond saab eksisteerida ainult oma enda ja institutsioonide töö kaudu.

-"Valgustus", mis avastas vabadused, leiutas ka erialad.

-Poliitika ei ole see, mida ta väidab olevat: kollektiivse tahte väljendus. Poliitika hingab hästi ainult siis, kui see on mitmekordne, vaimustav, segane ja varjab isegi ise.

-Kui mees avab oma hulluse meelevaldse iseloomu, seisab ta silmitsi maailma pimeduse vajadusega; loom, kes püüab oma luupainajaid ja õhtutunde ööd, on oma olemus, mis paljastab alasti, selle põrgu eksimatut tõde.

-Tööks on hakata mõtlema midagi muud kui see, mida on varem mõelnud.

-Psühhiaatria keel on hullumeelsuse põhjus.

-Sanktsioonis ei ole au.

-Marginaalsuse lüürilisus võib leida inspiratsiooni seadusest, suurest sotsiaalsest nomadist.

-Arvan, et mina ei ole meile antud, usun, et on ainult üks praktiline tagajärg: me peame end looma kunstiteoseks.

-Mida ma otsin, on pidev võimaluste avamine.

-Igal juhul on üks asi kindel: inimene ei ole vanim ega püsiv inimteadmiste jaoks tõstatatud probleemidest.

-Ei ole mõtet rääkida „põhjuse, tõe või teadmiste” nimel.

-Võim on vastuvõetav ainult tingimusel, et see varjab olulise osa sellest. Selle edu on proportsionaalne tema võimega varjata oma mehhanisme.

-Võimu mehhanismis on kasutatud ebamugavusi strateegiliselt. Vangla loob kurjategijaid, kuid kurjategijad on lõppkokkuvõttes kasulikud majanduslikus ja poliitilises valdkonnas. Kurjategijad teenivad.

-Vanglate kohta on vähe avaldatud teavet, see on üks meie sotsiaalse süsteemi peidetud piirkondi, üks meie elu kõige tumedamaid piirkondi.

-On olemas rõhumise ja domineerimise vorme, mis muutuvad nähtamatuks, üks neist on uus normaalsus.

-Teadmised ei ole inimloomuse osa. Konflikt, võitluse ja järelikult ka juhuse tulemus on see, mis annab teadmisi.

-Nagu arheoloogia on näidanud varem, on inimene viimane leiutis.

-Südametunnistuse vabadus on suurem oht ​​kui autoriteet ja absolutism.

-Distsipliini ei tohiks identifitseerida seadmega või asutusega. Tegemist on võimsusega, mis võimaldab teil mõningaid instrumente tihendada.

-Tõde võib mõista kui protseduuri, mis on tellitud deklaratsioonide tootmise, reguleerimise, levitamise ja toimimise eesmärgil.

-Edu on alati proportsionaalne võimega varjata oma mehhanisme.

-Mäng võib olla kasulik, kui me ei tea, mis on lõpp.

-Minu suhted inimestega on nagu näitleja. Kui ma räägin, siis tunnen end täielikult üksinduses.

-Happe aurud ei sisalda samu omadusi nagu melanhoolia, samas kui alkohoolsed aurud on alati valmis leekidesse lõhkumiseks ja vihastama..

-Vanglate põnev asi on see, et võim ei ole tavaliselt peidetud või maskeeritud, vaid on ilmnenud türanniana, mida järgitakse väikseimates detailides.

-Kirjutamise ja surma vaheline suhe peegeldub kirjutava isiku subjektiivsete omaduste kadumises.

-Kirjaniku märk on allutatud tema puudumise erilisusele.

-Elu inimkonnaga on lõppenud sõltuva olendiga, mis pole kunagi õiges kohas. Elusolend, mis on lõppkokkuvõttes määratud eksima ja tegema lõputuid vigu.

-Kristlikust vaatepunktist on inimlik põhjus hullumeelsus Jumala mõttega võrreldes. Siiski ilmub jumalik põhjus inimlikule mõistusele hulluks.

-17. sajandi ühiskonnas oli kuningate keha poliitilises reaalsuses metafoor. Kuninga toimimine oli monarhia toimimiseks hädavajalik.

-Ma usun, et suur illusioon on testamentide universaalsusest koosneva keha sotsiaalne mõte.                                                                  

-Keha eneseteadvust ja täielikku teadvust saab omandada ainult keha jõu mõju ja muundamise kaudu.

-On olemas kurja fassaadid, millel on suur haigusjõud, skandaali jõud, et igasugune reklaam paljundab neid lõputult.

-Isolatsioon peitis mingit põhjust, reetis häbi, mida see äratas, ja pälvis selgesõnaliselt tähelepanu hullusele.

-Hullus peegeldab animaalsuse saladust, mis pole midagi enamat kui tema enda tõde ja milles mingil moel taaskasutatakse mitut eesmärki.

-Erinevus hakkab alles eksisteerima kogu selle intensiivsusega päeval, mil hirm peatub liikumise peatamise meetodina ja hakkab kasutama karistust.

-Aeglasem, kuid veelgi täpsem tõde, mis temaga kokku puutub, on ärkamine, mis pärineb iseenda tarkusest ja selle tungivast ja hädavajalikust edusammust läbi hullumeelsuse maastike.

-Planeedil on rohkem ideid kui teadlased kujutlevad ja need ideed on aktiivsemad, tugevamad, vastupidavamad ja kirglikumad kui poliitikud arvavad.

-Võimu võimalikkust ei tohiks otsida keskse punkti või suveräänsuse ühtses ruumis.

-Võimsus on kõikjal, see ei tähenda, et ma kõike alla neelaksin, vaid see tuleb kõikjalt.

-Võimsussuhete analüüs on keeruline valdkond. Mõnikord on olukordadel ja ülemvõimu seisunditel, mis selle asemel, et olla mobiilsed, võimaldavad osalejatel vastu võtta neid muutvaid strateegiaid.

-Võimu teostamine loob ja kasvatab uusi teadmiste objekte, mis võimaldavad koguda uusi informatsiooni.

-Power kogu aeg küsib küsimusi ja küsib meid, küsib ja salvestab pidevalt; institutsionaliseerib tõe otsimise, professioniseerib ja lõpuks tasub seda.

-See on tõe diskursus, mis otsustab osaliselt, kuna see edastab ja edendab võimu poolt tekitatud mõjusid.

-Nad ei karista samu kuritegusid, nad ei karista sama liiki kurjategijaid. Kuid nad määratlevad hästi, igaüks neist on teatud kuritegelik stiil.

-Võimu teostatakse võrgus ja selles ei levi üksikisikud mitte ainult, vaid on alati võimelised seda kannatama ja seda ka kasutama.

-Üksikisik on võimu mõju ja samal ajal, kui see on, siis on tema reljeef: võim läbib inimese, kes on moodustanud.

-Avalikku täitmist tajutakse nüüd kui fookust, milles vägivald taastatakse.

-See on inetu olla karistuse väärt, kuid mitte karistada.

-Füüsilised kannatused, keha valu ei ole enam kurbuse põhielemendid. Karistus on läinud väljakannatamatute tunnete kunstist peatatud õiguste majandusele.

-Karistava õigusemõistmise aparaat peab nüüd sellesse kehalisse reaalsusse hammustama.

-Võimsus ei lakka enam kunagi, et meid küsitleda; ei pea enam uurima, registreerima; institutsionaliseerib tõe otsimise, professioniseerib selle, premeerib.