Poststrukturalism Päritolu, omadused ja esindajad



The poststrukturalism See on 20. sajandi filosoofiline liikumine ja kriitiline kirjandus, mis algas Prantsusmaal kuuekümnendate aastate lõpus. See põhineb Šveitsi teadlase Ferdinand de Saussure'i lingvistilistel teooriatel, prantsuse antropoloog Claude Lévi-Strauss'el (mis on seotud struktuurilisusega) ja filosoofi Jacques Derrida dekonstrueerimise mõistetega..

Selle teooria kohaselt ei toimi keel mõnda välise reaalsusega suhtlusvahendina, nagu tavaliselt teoreetiliselt räägitakse. Selle asemel tekitab keel mõnede sõnade ja teiste vahelistest suhetest suhtlusmaailma, ilma et see sõltuks seostest "välise maailmaga"..

Pealegi iseloomustas seda liikumist struktuursust laialdaselt kritiseeriv. Kuid paljud selle liikumisega seotud autorid on eitanud poststrukturalistliku kontseptsiooni olemasolu. Paljud neist on inspireeritud eksistentsiaalse fenomenoloogia teooriast.

Indeks

  • 1 Päritolu
    • 1.1 Algsed autorid
  • 2 Omadused
    • 2.1 „I“ mõiste
    • 2.2 Isiklik taju
    • 2.3 Mitmekülgne võimsus
    • 2.4 Autori detsentraliseerimine
    • 2.5 Dekonstruktsiooniline teooria
    • 2.6 Struktuurism ja poststrukturalism
  • 3 Esindajad ja nende ideed
    • 3.1 Jacques Derrida
    • 3.2 Jean Baudrillard
    • 3.3 Michel Foucault
    • 3.4 Judith Butler
    • 3.5 Roland Barthes
  • 4 Viited

Päritolu

Poststrukturalismi liikumine tekkis Prantsusmaal 1960. aastate lõpus ja seda iseloomustas tugev kriitika struktuurilisusele. Selle aja jooksul oli Prantsuse ühiskond delikaatses seisundis: valitsus oli 1968. aastal pärast töötajate ja üliõpilaste ühist liikumist kukutanud..

Lisaks andsid Prantsuse kommunistid üha rohkem toetust Nõukogude Liidu rõhuvale poliitikale. Selle tulemuseks oli tsiviilelanike suurenenud rahulolematus poliitilise võimu ja isegi sama valitsussüsteemi vastu.

Selle rahulolematuse peamine põhjus oli uus poliitiliste filosoofiate otsimine, millele inimesed said kinni pidada. Ortodoksset marksismi, mida suurel määral praktiseerib Nõukogude Liit, enam ei näinud heade silmadega, kuid läänemaailma marksismi hakati pidama paremaks.

Algsed autorid

Üks selle liikumise peamisi autoreid Michael Foucault ütles, et need väga erinevad perspektiivid olid piiratud teadmiste tulemus. Tegelikult pidas ta neid Lääne-maailma filosoofia ja kultuuri kriitikat.

Lisaks Foucaultile on veel üks poststrukturalismi peamisi asutajaid Jacques Derrida. 1966. aastal andis Derrida loengu, kus ta kinnitas, et maailm on intellektuaalse rebendi seisundis. Darrida intellektuaalse muutuse ideid peetakse üheks esimeseks märgiks poststrukturalismist maailmas.

Derrida essee oli üks esimesi tekste, mis pakkusid välja mitmeid muudatusi struktuursuse poliitikas. Lisaks püüdis Derrida luua teooriaid struktuurifilosoofias sisalduvate terminite kohta, kuid neid ei käsitletud enam filosoofia vahenditena.

Derrida essee rõhutas Foucaulti töö 1970ndate alguses, mil poststrukturalism oli juba hakanud tugevnema. Arvatakse, et Foucault andis liikumise teooriatele strateegilise tähenduse, esitades neid ajalooliste muutuste struktuuri kaudu.

Nendest ideedest ilmnesid paljud teised autorid, kes jätkasid poststrukturalistliku liikumisega uute filosoofiliste suundumustega ustavate tekstide kaudu.

Omadused

Mõiste "mina"

Poststrukturaalsuse autoritele ei ole "I" mõiste, mida peetakse ühtseks üksuseks, midagi muud kui inimeste loodud.

See liikumine tähendab, et üksikisik koosneb mitmest teadmisest ja vastuoludest, mis ei kujuta endast „I“, vaid selliste omaduste gruppi nagu sugu või nende töö.

Selleks, et inimene saaks kirjanduslikku tööd täielikult mõista, peab ta mõistma, kuidas see töö on seotud tema enda mõiste „I”. See tähendab, et on oluline mõista, kuidas inimene näeb end kirjanduslikus keskkonnas, mida ta soovib õppida.

Seda seetõttu, et eneseteadvusel on oluline tähendus tähenduse tõlgendamisel. Kuid "I" arusaam varieerub sõltuvalt uuritud autorist, kuid peaaegu kõik nõustuvad, et see üksus on moodustatud kõnedest.

Isiklik taju

Poststrukturalismi jaoks on tähendus, mida autor soovis oma tekstile anda, sekundaarne; esmane on alati tõlgendus, mida iga inimene oma seisukohast annab tekstile.

Poststrukturalistlikud ideed ei nõustu nendega, mis ütlevad, et tekstil on ainult üks tähendus või üks peamine idee. Nende filosoofide jaoks annab iga lugeja tekstile omaenda tähenduse, lähtudes tõlgendusest, mida ta on lugenud lugedes.

See arusaam ei piirdu kirjandusliku kontekstiga. Poststrukturalismis mängib taju olulist rolli iga inimese elu arengus. Kui inimene tajub märki, võrdsustab see isik ja tõlgendab seda teatud viisil.

Märgistel, sümbolitel ja märkidel ei ole ainulaadset tähendust, kuid neil on mitu tähendust, mida igaüks, kes neid tõlgendab.

Tähendus on midagi enamat kui arusaam, et üksikud konstruktsioonid on stiimuli kohta. Sellepärast on võimatu, et stiimulil oleks ühtne tähendus, sest see on iga inimese jaoks erinev.

Mitmekülgne võimsus

Poststrukturalistlikul kriitikal peab olema võime analüüsida teksti erinevatest vaatenurkadest, nii et selle kohta saab luua erinevaid tõlgendusi. Ei ole oluline, kui tõlgendused üksteisega ei nõustu; oluline on see, et teksti (märk või sümbol) on võimalik analüüsida erinevalt.

Oluline on analüüsida, kuidas teksti tõlgendused muutuvad, vastavalt erinevatele muutujatele.

Muutujad on tavaliselt lugeja identiteeti mõjutavad tegurid. Nende hulka võivad kuuluda teie arusaam teie olemusest või paljud muud tegurid, mis mõjutavad teie isikupära.

Autori detsentraliseerimine

Kui poststrukturalist läheb teksti analüüsima, on vaja autori identiteeti täielikult ignoreerida. See tähendab, et autor liigub keskharidusele, kuid selline tegevus ei mõjuta autori identiteeti, vaid tekst..

See tähendab, et kui teksti analüüsimisel jäetakse autori identiteet kõrvale, muudab tekst selle tähendust osaliselt või peaaegu täielikult. Seda seetõttu, et autor ise ei mõjuta enam lugemist, kuid lugeja on see, kes saab tõlgenduse keskmeks.

Kui autor liigub taustale, peab lugeja kasutama teksti tõlgendamisel muid allikaid. Näiteks ühiskonna kultuurilised normid või muud kirjanduslikud teosed võivad olla õiged vahendid, et tõlgendada teksti poststrukturalistlikul viisil.

Kuna need välised allikad ei ole autoritaarsed, vaid pigem meelevaldsed, ei ole tõlgenduse tulemused tavaliselt kooskõlas. See tähendab, et nad saavad anda erinevaid tõlgendusi, isegi kui sama analüüsialust kasutatakse korduvalt..

Dekonstruktsiooniline teooria

Üks peamisi poststrukturalismi ümber pöörlevaid teooriaid on tekstide ehitamine binaarsete mõistete abil. Binaarne mõiste viitab kahele "vastupidisele" kontseptsioonile.

Struktuuristliku teooria kohaselt on nende kontseptsioonide abil ehitatud tekst, mis paikneb hierarhiliselt kogu selle struktuuri ulatuses. Seda tüüpi binaarsüsteemid võivad viidata sellistele mõistetele nagu mees ja naine või lihtsalt ideedele nagu ratsionaalne ja emotsionaalne.

Poststrukturalismi jaoks ei ole nende mõistete vahel hierarhiat. See tähendab, et iga kontseptsiooni omadustel ei ole võrdsust. Seevastu poststrukturalism analüüsib suhteid, mida need binaarsed kontseptsioonid peavad nende korrelatsioonist aru saama.

Selle saavutamise viis on iga mõiste tähenduse "dekonstrueerimine". Nende põhjalikku analüüsimist on võimalik mõista, millised on omadused, mis annavad igale kontseptsioonile ühe tähenduse illusiooni.

Selle tõlgendamisel on võimalik mõista, milliseid tekstivahendeid iga inimene kasutab oma identiteedi andmiseks igale tekstile või sümbolile.

Struktuurism ja poststrukturalism

Poststrukturalismi võib mõnes sõnastikus mõista kui struktuurset teooria filosoofilist kriitikat. Struktuurism oli Prantsusmaal väga moodne, eriti 1950. ja 1960. aastatel.

Struktuurism analüüsis struktuure, millel on teatud kultuuriväärtused, näiteks tekstid, mida tõlgendatakse keeleteaduse, antropoloogia ja psühholoogia abil. Põhimõtteliselt algab struktuurilisus sellest mõttest, et kogu tekst on hõlmatud struktuuris, mida järgitakse ühtselt.

Selle tõttu lõid paljud struktuurid oma töö teiste olemasolevate töödega. Poststrukturalismi mõisted kritiseerivad oma varasema vastaspoole struktuuri mõistet, nähes tekste kui lugejate poolt kasutatavaid vahendeid, et neid saaks vabalt tõlgendada..

Tegelikult tuletatakse poststrukturalismi mõisted tervikuna struktuuride kontseptsiooni kriitikast. Struktuurism näeb struktuuride uurimist kultuurilise seisundina, mistõttu on tegemist mitmete valesti tõlgendustega, mis võivad anda negatiivseid tulemusi.

Järelikult uurib poststrukturalism teadmiste süsteeme, mis ümbritsevad objekti koos objektiga, et saada täielik tõlgendamisvõime mõiste..

Esindajad ja nende ideed

Jacques Derrida

Derrida oli 1930. aastal sündinud prantsuse filosoof, kelle panust peetakse poststrukturalistliku liikumise alguse üheks peamiseks teguriks.

Tema kõige silmapaistvamate tegevuste seas on ta analüüsinud ja kritiseerinud keele olemust, kirjutamist ja tähenduse tõlgendusi Lääne filosoofia valdkonnas.

Tema panused olid selleks ajaks väga vastuolulised, kuid samal ajal mõjutasid nad suurel määral planeedi intellektuaalset kogukonda kogu 20. sajandil.

Jean Baudrillard

Prantsuse teoreetik Jean Baudrillard, kes sündis 1929. aastal, oli üks kaasaegse ajastu mõjukamaid intellektuaalseid näitajaid. Tema töö ühendas mitmeid valdkondi, sealhulgas filosoofiat, sotsiaalset teooriat ja metafüüsikat, mis esindavad tema aja erinevaid nähtusi.

Baudrillard eitas „I-d” sotsiaalsete muutuste põhielemendina, toetades poststrukturalistlikke ja strukturalistlikke ideid, mis olid vastuolus prantsuse uskumustega, nagu Kant, Sartre ja René Descartes.

Ta oli äärmiselt viljakas autor, sest kogu oma elu jooksul avaldas ta rohkem kui 30 tuntud raamatut, mis käsitlesid aja ja sotsiaalse ja filosoofilise tähtsusega küsimusi..

Michel Foucault

Foucault oli 1926. aastal sündinud prantsuse filosoof, lisaks sellele, et ta oli üks kõige vastuolulisemaid intellektuaalseid näitajaid, mis maailmas oli Teise maailmasõja järgses ajastul.

Foucault ei püüdnud vastata traditsioonilistele filosoofilistele küsimustele, näiteks inimestele ja miks nad on olemas. Selle asemel tõlgendas ta neid küsimusi, et neid kriitiliselt uurida ja mõista, milliseid vastuseid inimesed inspireerisid.

Nende küsimuste mõistmisel saadud vastused olid tema peamine kriitika filosoofilises valdkonnas. Ta oli üks poststrukturalismi suurtest eksponentidest maailmas, kuigi ta oli vastuolus aja kindlate ideedega. See põhjustas seda, et intellektuaalid kritiseerisid seda kogu maailmas ja eriti planeedi läänes.

Judith Butler

Judith Butler on Ameerika filosoof, kelle panust filosoofiasse peetakse üheks kõige mõjukamaks 20. sajandist ja praegusest.

Butler määratles poststrukturalismi sarnaselt teiste tuntud autoritega nagu Derrida ja Foucault. Ta rääkis binaarsete kontseptsioonisüsteemide keerukusest ja selgitas keelte valdkonna ebaselgust tekstide tõlgendamisel..

Tema ideed ei revolutsiooninud mitte ainult feminismi kogu maailmas, vaid tugevdasid ka poststrukturalistlikku mõtlemist, mis oli juba 20. sajandi lõpus loodud.

Roland Barthes

Barthes oli prantsuse esseeist, sündinud 1915. aastal, kelle töö kirjutamisvaldkonnas tugevdas teiste intellektuaalide varasemaid töid struktuursuse loomiseks.

Lisaks edendas tema töö teiste intellektuaalsete liikumiste tekkimist, mis tekitasid poststrukturalismi.

Viited

  1. Poststrukturalism, New World Encyclopedia, 2015. Välja võetud newworldencyclopedia.org
  2. Poststrukturalism, Encyclopaedia Britannica, 2009. Võetud Britannica.com
  3. Jean Baudrillard, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2005. Võetud Stanford.edust
  4. Poststrukturalism, Wikipedia inglise keeles, 2018. Võetud wikipedia.org-st
  5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Võetud Britannica.com
  6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Võetud Britannica.com
  7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Võetud Britannica.com
  8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Võetud Britannica.com