Bütsantsi uudne ajalooline kontekst, omadused, esindajad ja tööd



The Bütsantsi romaan vastab kirjanduslikule žanrile, mis on arenenud peamiselt Hispaanias kuueteistkümnenda sajandi ja seitsmeteistkümnenda sajandi jooksul, mis tekkis otsimisel imiteerida sel ajal taasavastatud hellenistlike autorite rühma, nagu paljud teised Kreeka aarded, mis leidsid aset mõningatel ekspeditsioonidel. Renessanss.

Kaks kreeka kirjanikku, keda enam jäljendasid hispaanlased (kes olid vastutavad nende teoste tõlkimise ja versiooni eest), olid Heliodoro de Émesa ja Aquiles Tacio; Hellenic lõi proosas stiili, mis kujutab endast rida palverändurite seiklusi, mille on teinud paar armastajat, kes ei suutnud oma armastust täiuslikult täita.

Sel põhjusel on Bütsantsi romaanidele iseloomulik armastajate teostatud reisi lõpuleviimine, mis säilitab kogu teoste struktuuri.

Et olla õnnelik, peavad noored vastama reale väljakutsetele ja takistustele, mis kontrollivad nende armastuse lojaalsust ja tugevust. Lõpuks õnnestub mõlemal juhtumil ületada abielu ja ühineda abielu kaudu. Nendes tekstides on rohkesti moraalseid sõnumeid ja voorusi, nii et see sobib ideaalselt renessansi ideaalidesse.

Bütsantsi romaan õnnestus koos ratsaväe romaanidega; esimese varjus aga varjus teise žanri sära, mida loetakse kirjanduskriitikas ülimaks žanriks, et olla täielikum ja küpsem.

Sellest hoolimata jagavad mõlemad sugud mõningaid iseloomulikke tunnuseid, näiteks seikluste julgustamist ja julgete (st mitte lõpuleviidud) armastuste kordamist. Bütsantsi romaan on aga erootilise-sentimentaalse iseloomuga, sest armastus on tähtsam kui kangelaslik pingutus; selle jaoks ei ole neil lahinguid, relvi ja veider.

Kuigi Bütsantsi romaanil oli suurim apogee Hispaanias, kirjutati mitmed tekstid ka teistes Euroopa riikides nagu Prantsusmaa ja Itaalia; Tegelikult avaldati Prantsusmaal rida teoseid, mida peeti selle žanri eelkäijateks, näiteks Lilled ja Blancaflor ja Pierres ja Magalona. Need seiklusromaanid on lihtsad ja õrnad.

Indeks

  • 1 Ajalooline kontekst
    • 1.1 Hispaania kuldajastu
    • 1.2 Bütsantsi romaan kuldajastul
  • 2 Omadused
    • 2.1 Reis ja vihased armastavad
    • 2.2 peategelaste koledus: moraalne nägemus
    • 2.3 Töö struktuur: medias res ja õnnelik lõpp
  • 3 Esindajad ja peamised tööd
    • 3.1 Clareo ja Florisea armastuse ajalugu
    • 3.2 Persiles ja Sigismunda teosed
    • 3.3 Hipólito ja Aminta ajalugu
  • 4 Viited

Ajalooline kontekst

Hispaania kuldajastu

Bütsantsi romaan kui žanr kerkis esile Hispaania kuldajastu ajal, mil suuri kunstnikke ja kirjanikke mõjutasid hellenistliku maailma kohta omandatud uued teadmised. See periood kujutas endast ka Ibeeria poolsaare bonanzase perioodi.

Hispaanias on ajalooliseks perioodiks tuntud Hispaania kuldajastu, kus kunstis ja kirjanduses õitses tugev õitsemine, samal ajal tekkis poliitiline buum, mis hiljem lõppes Habsburgi dünastia langusega..

Selle nähtuse täpset kuupäeva ei ole võimalik kindlaks teha; enamik ajaloolasi on siiski nõus, et see kestis enam kui sajandit.

Mõnede ekspertide sõnul algas see periood 1492. aastal, mil Christopher Columbus avastas Ameerika maad; Paralleelselt Kastilia keeleline grammatika kirjutas Antonio de Nebrija, märkimisväärse tähtsusega töö kirjaoskavas eliitis.

Mõned arvavad, et kuldne aeg lõppes aastal 1659, mil Püreneede leping tehti. Teiselt poolt on teatud ajaloolased kindlaks teinud, et selle perioodi viimane suur kirjanik ja kunstnik oli Calderón de la Barca, kes lõpetas selle kunstilise liikumise oma surmaga aastal 1681.

Bütsantsi romaan kuldajastul

Bütsantsi romaan kui kirjanduslik žanr sai kriitikute poolt halvasti vastu, kuigi seda lugesid paljud inimesed ja avalikkus oli nende seiklustega rahul.

Paljude autorite jaoks peeti Bütsantsi romaani madala kvaliteediga kirjanduseks, mille eesmärk oli vähem haritud klasside meelelahutus.

Kuldse aja autorite arvamus Bütsantsi romaanile

Miguel de Cervantes, kes on tuntud kastiilia keele kõige olulisema töö eest (Don Quixote) otsustas ta kirjutada töö, mis oli struktureeritud vastavalt Bütsantsi romaani parameetritele; sama autor leidis, et see tekst oleks tema teoste parim või tema loomingust kõige halvem.

Kriitika ei olnud tema tekstiga siiski nii raske Persiles ja Sigismunda teosed; Vastupidi, seda tööd ignoreeriti pikka aega, nagu teised Cervantese raamatud, mis jäeti välja tänu Don Quijote genereeritud ülimale edule..

Sellest žanrist huvitasid ka teised olulised Hispaania autorid; Näiteks on teada tuntud luuletaja ja dramaturgi Lope de Vega kinnitus, kes kiitis oma töös Heliodoro ja Aquiles Tacio kirjanikke. Diana õnn.

Teised kirjanikud, nagu näiteks Tirso de Molina, viitasid nendele tekstidele irooniliselt ja burleski. Tirso puhul näitas ta oma rahulolematust Bütsantsi töödega ühes oma salmidest, milles ta teeb nalja nii "tõlkitud autoritest" kui ka tõlkijaid, kes olid temale kaasaegsed..

Praegu otsivad kriitikud kõiki neid ignoreeritud või halvasti vastuvõetud bütsantsi romaane, sest nendes on jätkuvalt oluline osa Hispaania ja Euroopa identiteedist..

Seda seetõttu, et nendes tekstides leiad ideaalide ja väärtuste kogumi, mis tuvastasid suure hulga inimesi 16. sajandil.

Omadused

Reis ja vihased armastavad

Bütsantsi romaane, mida nimetatakse ka palverändurite seiklusteks, iseloomustab peamiselt nii füüsilise kui ka psühholoogilise reisi realiseerimine, mida peavad tegema kaks armastajat, enne kui nad saavad koos olla ja pühitseda nende pulmad. See reis on see, mis struktureerib lugu ja annab tekstile ühtekuuluvuse.

Sellel reisil võib esineda mitmeid kahetsusväärseid sündmusi, mis hoiavad noori ära, isegi kui nad jälle kohtuvad. Nendes tekstides on levinud laevavrakide olemasolu, samuti piraadid, bandiidid, monarhid ja printsessid, kes üldjuhul tahavad armastajad lahutada.

Enamikul juhtudel häirib see armastus kolmanda isiku mõju, mis muudab armastajate heaolu võimatuks. Näiteks töös Leucipa ja Clitofonte'i seiklused noormees peab abielluma oma abikaasa Caligone'iga, hoolimata sellest, et ta on armunud Leucipa.

Peategelaste koledus: moraalne nägemus

Nende lugude üheks peamiseks tunnuseks on armastuse puhtus, mille armastajad tunnevad, inspireerituna Platoniga kaitstud ideaalsest armastusest, keda seksuaalsed soove ei võrguta, sest see on palju ülevam tunne.

Vaatamata kaugusele, mis võib neid eraldada, lubavad armastajad tavaliselt igavest truudust ja otsustavad hoida oma neitsilikkust, kuni nad saavad abielluda..

Sel põhjusel moodustab Bütsantsi romaan moraalse nägemuse, kuna see kaitseb puhtuse ja truuduse väärtusi, olles tugevam kui ükskõik milline lihalik kiusatus..

Töö struktuur: medias res ja õnnelik lõpp

Nii nagu Kreeka teoste puhul, nagu see on Iliad o Odüsseia-, algab Bütsantsi romaan medias res, see tähendab, et ajalugu ei räägita konflikti algusest.

Vastupidi, lugu saab algatada krundi teisest punktist, võimaldades narratiivse tagurpidi liikumise vajalikkuse selgitamist konkreetse sündmuse kohta.

Samamoodi iseloomustab palverändurite seiklusi lugu sulgemine õnneliku lõpuga; See tähendab, et autor lubab konflikti lahendada mõlema armastaja rahulolu kaudu, kes suudavad end hoolimata kõigist probleemidest läbi vaadata ja lõpuks abielluda..

Esindajad ja peamised tööd

Clareo ja Florisea armastuse ajalugu

Bütsantsi romaani kirjutas Alonso Núñez de Reinoso 1552. aastal. Nagu enamik neist tekstidest, on see inspiratsioon (või pigem jäljendus) kreeka romaanis Leucipe'i ja Clitofonte armastused, Aquiles Tacio poolt.

Persiles ja Sigismunda teosed

Nagu eespool mainitud, on selle töö kirjutanud Miguel de Cervantes 1633. aastal ja see oli selle kuulsa kirjaniku viimane tekst. Nagu iga Bütsantsi romaan, räägib see seiklustest, mida kaks armastajat pidid koos tegema.

Cervantese teoste puhul oli sellel tekstil mitmeid versioone, mida teised autorid hiljem tegid. Seda teksti mõjutas Etioopia Theagenes ja Cariclea ajalugu Kreeka kirjanik Heliodoro.

Hipólito ja Aminta ajalugu

Selle teksti kirjutas Francisco de Quintana 1627. aastal. See oli Hispaania lugejate seas väga edukas, seega jõudis see kuni nelja väljaande juurde; selle viimane kordustrükk viidi läbi 19. sajandil.

See töö on keerulisem kui eelmised tööd, sest autor otsustas teksti kirjutada peavoorust ja mitmest interpoleeritud lugemisest koosnevate plaanide võrgustiku kaudu. Vaatamata Bütsantsi iseloomule Hipólito ja Aminta ajalugu, see töö koosneb ka muudest elementidest, mis täidavad üldiste hübridisatsioonide teksti.

Viited

  1. Arellano, V. (2009) Bütsantsi romaan või Hellenizing romaan? Pühitsetud aja kohta. Välja otsitud 1. märtsil 2019 alates Academia: academia.edu
  2. Carilla, E. (1966)) Bütsantsi romaan Hispaanias. Välja otsitud 1. märtsil 2019 firmalt Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
  3. Abielus, A. (s.f.) Alonso Núñez de Reinoso on paguluses ja palverännak Clareos ja Floriseas. Välja otsitud 1. märtsil 2019 Cervantes virtuaalselt: cervantesvirtual.com
  4. Jouanno, C. (2000) Bütsantsi romaan. Välja otsitud 1. märtsil 2019 iidsetest jutustustest: ancientnarrative.com
  5. Lepe, R. (s.f.) Lugu Hipólitost ja Amintast Francisco de Quintana poolt: Allikad ja üldmudelid. Välja otsitud 1. märtsil 2019 Dspace'ilt: rabida.uhu.es
  6. Rovira, J. (1996) Kuldse ajastu Bütsantsi romaan. Välja otsitud 1. märtsil 2019 alates ResearchGate: researchgate.net