Medardo Ángel Silva elulugu ja töö



Medardo Angel Silva oli Ecuadori luuletaja, kes sündis 8. juunil 1898. aastal Guayaquilis. Teised teismelised naudisid oma noori, Silva tuli tema juurde juba varakult, valu ja lähedane kokkupuude surmaga.

Lapsena kandis Silva oma isa surma, kes jättis ta oma emale sügavas majanduskriisis. Selline olukord koos Ecuadori nendel aastatel kogetud kodusõjaga suurendas kriisi, mille ümber Medardo Angel Silva kasvab ja areneb..

Lisaks kirjutamisele oli Silva ka muusik ja helilooja. Tänu oma panusele on teda peetud üheks kõige tüüpilisemaks modernismi Ecuadoriks, eriti luule valdkonnas, žanr, milles ta silma paistis oma huvitavate loomingute eest.

Medardo Ángel Silva oli varajane luuletaja, arvestades, et tema karjäär oli üsna lühike: ta suri 21-aastasena. Elus avaldas ta 2 tööd ja 2004. aastal avaldas Guayaquili munitsipaalraamatukogu oma toimetamise päästeprojekti kaudu Silva täielikud tööd. Selles väljaandes koostati kogu Silva töö.

Indeks

  • 1 Medardo Ángel Silva esimesed aastad
    • 1.1 Guayaquil Medardo ajal
    • 1.2 Eloy Alfaro mõju
    • 1.3 Medardo ja tema suhe surmaga
  • 2 Katkestatud põlvkond
  • 3 modernistlik Medardo
  • 4 Medardo luuletuste avaldamine
  • 5 barbaari lõkke
  • 6 kaaslaste hüvasti
  • 7 Kõige olulisemad tööd
    • 7.1 Luuletus tegi laulu
  • 8 Viited

Medardo Ángel Silva algusaastad

Guayaquil Medardo ajal

Guayaquil, kes nägi Medardo Angel Silva sündi, on kaugel praegusest Guayaquilist. 1898. Aasta juuniks tegi Guayaquil pakkumise saada kosmopoliitiliseks linnaks, samas kui riik osales kodusõjas ja poliitilised rühmitused seisid aeg-ajalt silmitsi võimu murenemisega.

Riik oli pärandanud oma eelarvamused ja sotsiaalse struktuuri Hispaania kroonilt (endine impeerium): sotsiaalne eliit oli kasvanud üles domineerima mestizo inimeste üle. Rikkused tulid kakao ja kohvi latifundiast, mis eksporditi toorainena.

Paralleelselt oli katoliku vaimulikkond koos sõjaväelastega partnerlussuhteid teinud sotsiaalse kontrolli teostamiseks.

See tõi kaasa legendaarse näitaja tekkimise: sõjaväeametnik Eloy Alfaro, kes 1895. aastal kolm aastat enne Medardo sündimist, sai Ecuadori kõrgeimaks juhiks, talupojaliikumise liidriks ja suureks sotsiaalseks ja poliitiliseks ümberkujundajaks teie riigis.

Eloy Alfaro mõju

Alfaro mässas kehtestatud jõu vastu, sundis kirikut oma templites rajama ja juhtis riiki ilmalikkuseks. Seda täpsustati tsiviilabielu sõlmimise, lahutuse legaliseerimise ja tasuta haridussüsteemide süsteemi loomisega..

Lisaks edendas see sõnavabadust ja juhtis riiki industrialiseerimisele raudteesüsteemi ehitamisega. Eloy Alfaro kaitses innukalt demokraatlikke väärtusi ja võitles diktaatorlike võimudega Ecuadori territoriaalse terviklikkuse eest..

Kõigi selle saavutamiseks pidi Alfaro silmitsi seisma ja ületama äge opositsioon, mis tundis riigi ja võimu omandiõigust. Nad olid ümberasustatud ja otsustanud vägivalla ja kokkupõrgetega.

See valu-tunne lekkis noorte Medardo südamesse, mis on "Cholaito alates Guayaquilist" vastavalt teadlase Hugo Benavidesi määratlusele, kes uurib seda iseloomu ja süveneb geneetiliste ja kultuuriliste ristide (chestos) iseloomustamisel. mustade, indiaanlaste ja hispaania valged.

Medardo ja tema suhe surmaga

Medardo oli tume jume poiss ja tähistatud omadustega, mis seisid silmitsi oma isa surmaga, olles isegi poiss. See tõi kaasa tema elu ja tema ema kannatused suured muutused.

Koos nägid nad nende majandusliku olukorra halvenemist, nii et ainus maja, mis neil õnnestus, oli kalmistu ees..

See reaalsus, mis on lisatud selle riigi sotsiaalsele reaalsusele, kus kokkupõrked olid igapäevaelu osa, viib teda paljude paraadide tunnistajaks, mis muutub noorte jaoks tavaliseks ja südamelöögiks..

Katkestatud põlvkond

Medardo ei ole ainus, kes tunneb surma kui mängukaaslast. Oli veel kolm Ecuadori, kaasaegset, kes tulid teistest ühiskondlikest rühmadest ja kordasid seda tohutut vaimset hävimist, mis viib surmani kooseksisteerimisele..

Nad olid Ernesto Novoa, Arturo Borja ja Humberto Fierro, kõik sündinud 19. sajandi viimasel kümnendil.

Ajakirjas Kirjad, 1912. aastal avaldatud Francisco Guarderas räägib rühmast lugupidamatutest ja kohutavatest teismelistest, keda kutsuti pitsatama Ecuadori ja hispaanlaste Ameerika kirjandusvabadust, ning ristib nad kui surnukeha.

Ta ütleb, et nad - nagu krahv de Lautremont - lähevad vastu kõike ja et nende hirmuäratav kirg teeb need retoorikute õuduseks..

Nendel neljal kirjatüübil on palju ühist: raamatu mõju Sinine Ruben Darío ja Euroopa sümbolistide, nagu Verlaine, Baudeliere ja Rimbaud, inspiratsiooni melanhoolses depressioonis.

Siis on valu, lahusus ja surm lahutamatud kaaslased. Nad on osa kõrvetatud põlvkonnast.

Mediton, modernist

14-aastaselt, Medardo, mestizo, vaene inimene, isutu ja harjunud kirstud ja nutma kaugel teiste inimeste surm, kes tunneb end olevat oma, teeb seda valu täiesti loovalt iseseisvalt.

Tema kirjutised ei tunne häbi traditsioonilise luule metrika purustamisel, kasutades sõnu, mida tunda ja mitte ainult öelda. Iga tema luuletuste kiri hakkab olema tema kõige isiklikumatest tundmistest tundlik kogemus koos sotsiaalpoliitilise murde ja vabaduse vastu..

See on modernismi algus, esimene hispaania kirjandusliikumine, mis ületab mandri piire, mida kolonialistlik nägemus sageli põlgab, ja omab ülemaailmset heakskiitu.

Modernism on sümboolika ja Ameerika avangardi eelkäija. Medardo ise kirjutab, et avalikkus, pisut vähem kui pime, leidis, et see uus liikumine oli nagu apokalüptiline koletis, mis tuli hävitama kirjutamise kunsti..

Medardo luuletuste avaldamine

Medardo luuletusi pakuti esialgu kirjastusele Telegraaf. Kuid sel ajal lükkas toimetus neid tagasi, sest nad arvasid, et luuletusi on kirjutanud "laps" ja et nad piiritlesid skandaaliga, olles nii tugevad, nii intensiivsed ja seega rikkudes metrika ja ressursside kasutamist..

Seejärel, Telegraaf ta läks oma tekstide maagiale ja ajakiri tõusis Kirjad, mis mitte ainult ei näidanud Medardo luuletusi, vaid ka ülejäänud hävitatud põlvkondi.

Sisse Kirjad Medardo kirjutab oma kroonika ja väljendab hirmu ja vastumeelsust, mida Ecuadori kodanlus, võimule janu, provotseerib teda.

Silva, Novoa, Borja ja Fierro koosneb neljast, mida nad saavad, ja üks nende mõjusid on Kuuba José Martí, kes oma iseseisvusvõitlusest ja oma proosast ja süütuse luulest, kriitilisest ja liberaalsest, avab kuidas korrata seda võitlust kirjanduslikus maailmas.

Barbaari lõkke

Nendele neljale luuletajale, kes on ikka veel noored mehed, peavad nad olema tunnistajad, välja arvatud sellise demokratiseeriva sotsiaal-poliitilise ettepaneku väljaarendamine, mis lõpuks silmitsi seisab noorte silmis. Seda nimetati lõkkeks.

See oli ajalooline episood, kus pankurite ja katoliku kiriku kättemaksu jõud pidasid presidendi Eloy Alfaro surma kohutava teostamise abil planeerima: tema võõrustajad mobside vormis haarasid oma iseloomu ja keskkonda, lohistades teda läbi tänavate, tapke ta ja lõpuks põletage ta lõkkes.

Kvartett elab selle kogemuse ja üksteise järel hüvasti eluga eneseteadlikult, morfiini üleannustamise kaudu.

Kaaslaste hüvasti

Arturo Borja, üks Medardo Ángeli kaaslastest, oli esimene, kes tegi enesetapu, kui ta pöördus 20-aastaselt barbaarse lõkke raames 1912. aastal.

Aga Medardo on valu all. Iga tema luuletus kogunes raamatusse Hea ja kurja puu avaldatud 1918. aastal, ilmneb melanhoolne, rahulolematu armastus ja lõpetamata kohaletoimetamine ning see on üks Ecuadori modernismi kõige poleeritud proove.

10. juunil 1919 otsustas Medardo Angel Silva teha enesetapu, olles vaid 21-aastane. Ta lahkus Ecuadori rahvale kogu oma kirgliku luule, et olla kanal, mis väljendab kõige sügavamaid tundeid.

Mis on Medardo jaoks luuletused, sest Ecuadori rahvas muutub koridorideks, põlisrahvaste Ecuadori muusikalisest žanrist, mis kujutab endast väärarengut, kus armumine, pettumus, lein, surm ja mälestused muutuvad tugevaks.

Kõige olulisemad tööd

Medardo Ángel Silva avaldas kaks tööd: Maarja Jeesus ja Hea ja kurja puu. Teised Silva kõige tüüpilisemad teosed avaldati avaldamata. Nende hulgas esineb silma paista Kuldsed trompetid, Irooniline mask ja Hinge huulel.

Nagu eelnevalt mainitud, saavutati 2004. aastal tema täielike tööde koostamine Guayaquili munitsipaalraamatukogu kaudu.

Luuletus tegi laulu

Pärast Medardo surma panid mõned heliloojad oma luuletustele muusikat ja sel viisil läbivad populaarsed kujuteldavad. Arvud, nagu Julio Jaramillo, Ameerika öösel, muutsid need rockolaste teemadeks.

Selline on nii Hinge huulel o Ta läheb minuga midagi. Isegi tänapäeval katavad nad endiselt ka kõige kaasaegsemaid lauljaid.

Medardo Ángel Silva elu ja tööd viivad teatrisse esmakordselt ja kinos hiljem Ecuadori filmitegija Julio Ortega.

Medardo Angel Silva oli 21-aastane, et saada koht Hispaania-Ameerika kirjanduse ajaloos ja paljude põlvkondade südametes, kes ikka veel oma loomingut nautivad, olgu nad lugenud oma poeetilisi loominguid või kuulanud neid mitmesuguste sõnadega laulud.

Viited

  1. Balseca, Fernando (2002-2003) Medardo Ángel Silva: haruldane Ecuadori modernistlik kirjanik. Kapus Andina Magazine of Letters. Quito
  2. Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: vaieldamatud hääled ja olemine Guayaquilis. Lk. 107-117. Ikoonid Sotsiaalteaduste ajakiri. Ei 27. jaanuar. Quito.
  3. Pareja Diezcanseco, Alfredo (2003) La Hoguera bárbara (Eloy Alfaro elu). Quito. Rahvuskampaania Eugenio peegel raamatu ja lugemise jaoks.
  4. Valencia Salas, Gladys (2007) Ecuadori modernistlik ring. Kriitika ja luule. Simon Bolivar Andide Ülikool, Abya Ayala ja National Publishing Corporation. Quito.