Colombia päritolu ja ajaloo iseseisvuse kirjandus, teemad



The Colombia iseseisvuse kirjandus on üheksateistkümnendal sajandil New Granada lähisugulaste iseseisvusprotsessi raames toodetud kirjanduslike teoste kogum. See tähendas olulist muutust eelmise sajandi neogranadiini kirjanduse suhtes.

Hispaania reeglina olid peamised teemad vallutamiskirja, India kroonika, religioosne pühendumus ja armastuse teemad. Selles mõttes on selle kirjanduse valim Juan de Castellanose töö (1522-1607).

Üks tema teoseid on vahetegemine, mis on olnud pikim hispaania keeles kirjutatud luuletus. Töö Indies ilusate meeste elegants (1588) tegi üksikasjaliku kroonika Kariibi mere ja Kolumbia ja Venezuela okupeeritud alade koloniseerimise kohta.

Colombia iseseisvuse ajal võttis enamik Colombia kirjanikke vastu vabaduse ideede vastu. Kolumbia iseseisvuse kirjandust mõjutasid tugevalt selle aja jooksul valitsenud poliitilised motivatsioonid. Kirjanikud said väga kirglikuks ja emotsionaalseks.

Teisest küljest hakkas intellektuaalide grupp teadma oma kodumaa rikkusest. See teadvuse suurenemine pani oma rahvusluse uuesti kinnitama. Samuti soodustas see vajadust muuta oma riigi majanduslik ja sotsiaalne olukord.

Indeks

  • 1 Päritolu ja ajalugu
    • 1.1 Esimesed uuringud
    • 1.2 Reconquista ja diktaatorid
  • 2 Kolumbia iseseisvusdokumendis käsitletud teemad
    • 2.1 Patriotismi ja vabanemise tunded
    • 2.2 Lootus ja edusammud
    • 2.3 Kohalike tavade ja traditsioonide kajastamine
  • 3 Omadused
    • 3.1 Mäss
    • 3.2 Rahvus
    • 3.3 Looduse uurimine
  • 4 Teosed ja autorid
    • 4.1 Rafael Pombo (1833-1912)
    • 4.2 José Joaquín Ortiz (1814-1892)
    • 4.3 Julio Arboleda (1817-1862)
    • 4.4 José Eusebio Caro (1817-1853)
    • 4.5 Eugenio Díaz (1804-1865)
    • 4.6 Jorge Isaacs (1837-1895)
  • 5 Huvitavad artiklid
  • 6 Viited

Päritolu ja ajalugu

Esimesed uuringud

Alates 1810. aastast hakkasid esmakordselt Hispaanias aset leidnud koloniaalse domineerimise vastased ülestõusud aset leidma Ladina-Ameerikas. Need liikumised kujundasid vabaduse keskkonda, mida ajendasid neid toetavad faktid.

Nende hulgas rõhutatakse Põhja-Ameerika põhiseaduse (1787), Prantsuse revolutsiooni (1789-1799) ja Cádizi (1810-1814) väljakuulutamist. Ajavahemikus 1811–1825 kuulutasid kõik Hispaania kolooniad (välja arvatud Kuuba ja Puerto Rico) oma iseseisvuse.

Reconquista ja diktaatorid

Hiljem, kui Fernando VII astus tagasi troonile 1813. aastal ja Hispaania absolutism taastati (1814-1820), alustasid Hispaania armeed mässuliste alade taaselustamist. Kõigis Ameerika kolooniates valitses autoritaarsus ja rauakontroll korra taastamise viisina.

Selle tulemusel tekkis uus poliitiline ja kirjanduslik näitaja, keda nimetati "Lõuna-Ameerika diktaatoriks". Sellel iseloomul olid kõik relvad, sõda ja kirjandusrelvad rivistatud.

Nendest faktidest hakkas ameeriklaste teadvuses kujunema Hispaania halb kujutis. Nägemus fanaatilisest ja talumatust Hispaania rahvast kujunes vastu valgustatud ja unistavale Ameerikale.

19. sajandi esimesel poolel andsid need vabaduse ja tagasilükkamise tunded Hispaaniasse üldjuhul Kolumbia ja eelkõige Ladina-Ameerika iseseisvuse kirjanduse..

Selles uues kirjanduslikus visioonis olid kirjalikult, ühiskonnas ja poliitikas tihedalt seotud. Nii näitasid kirjanikud oma muret tegelikkuse traditsiooniliste aspektide esiletõstmiseks. Samuti kasutasid nad kirjanduskunsti oma keskkonna sotsiaalseks ja moraalseks kriitikaks.

Kolumbia iseseisva kirjanduse teemad

Patriotismi ja vabanemise tunded

Iseseisvusliikumise algus soodustas Ameerika kolooniate patriootilise ja vabastava vaimu teket. Need liikumised väljendati sel ajal peavoolu kaudu: Hispaania Ameerika neoklassitsism.

Kolumbia iseseisvuse kirjandus ei pääsenud sellest mõjust välja. Seda kirjandusvoolu iseloomustas luule, mis laulis uue kontinendi loodusele.

Lootus ja edu

Järk-järgult ja tänu kultuurilistele kontaktidele Inglismaal ja Prantsusmaal toimub üleminek romantismi teemadele. See praegune domineeris Colombia ja Ladina-Ameerika kirjanduslikku stseeni kuni 19. sajandi lõpuni.

Hispaania-ameerika romantikud näitasid kalduvust näha iseseisvusprotsessi järel lootust ja edasiminekut täis. Nad ei vaadanud minevikku tundliku õhuga nagu nende Euroopa kolleeg. Pigem keskendusid nad tulevastele väljakutsetele, mida nende vaba staatuse uus staatus tooks.

-Sotsiaalne romantika

Hispaania Ameerika romantika esimene etapp oli tuntud kui sotsiaalne romantika (1830-1860). Selles etapis tekitasid iseseisvusvõitlused elava ja tormava kirjandusliku tootmise, millel oli märgatav poliitiline varjund. Nende kaudu ülendati üksikisiku vabadust valitsejate rõhumise ees.

-Romantiline sentimentaalne

Siis, kui Ameerika hakkab paigaldama järjekorda ja edusamme, ilmub sentimentaalne romantism (1860-1890). Siis muutub kirjandus subjektiivseks. Ta taastab oma algse puhtuse ja laulab ilu. Autorid jätavad kõrvale selle ilu suhted reaalse maailma ja selle probleemidega.

Kohalike tavade ja traditsioonide kajastamine

Lõpuks toimub liitumine teise kirjandusliku liikumisega. See algas 19. sajandi keskel Hispaania realismi mõjul.

See liikumine oli tuntud kui Costumbrismo. Selle žanri kaudu püüti kajastada kohalikke tavasid ja traditsioone.

Omadused

Mäss

Kolumbia iseseisvuse kirjanduse tunnusjooned lähenevad mässumeelsele tahule. Kõnede jaoks kirjutatud oraalsed teemad olid kõnekäänelised.

Enamik neist pidi avaldama poliitilise doktriini, mis olid kõneleja mõtlemisele sarnased või vastandlikud.

Nationalism

Samuti impregneeriti erinevate kirjanduslike väljendite tekste süvendatud natsionalismiga. Kirjutatud sõna moodustas rahva idee.

Ilmub natsionalistlik keel, mis räägib New Granada tsaarilaste, mestizose ja mustade vabadusest, võrdsusest ja õigustest. Ajakirjandus suurenes ja inimesed hakkasid rääkima hispaania keele vastu.

Sel moel muudetakse iseseisvuse etapi kirjandusliku tegevuse raison d'être. See juhtub, kui tõstame ilu, headust, usulisi tundeid ja teaduslikke järeldusi poliitilise ja sotsiaalse mõtte levikuks.

Inimõiguste ideed, mis on välja töötatud pärast Prantsuse revolutsiooni, on ülimuslikud. See hakkab rääkima inimese vajadustest.

Looduse uurimine

Ka selle aja jooksul jõuab Kolumbia iseseisvuse kirjandus ka loodusteadustesse. Me uurime seekord intensiivselt Kolumbia geograafiat.

Algatatakse uued uuringud taimestiku, loomastiku ja keskkonna kohta. Nende uurimistööde tulemused loovad kirjutisi, kus autori tundlikkus biosüsteemide kirjeldamisel ületab külma teaduslikku tegelikkust.

Teosed ja autorid

Rafael Pombo (1833-1912)

Luule propellant, mis peegeldab skeptitsismi ja kõige tõelise romantilisema vaimu meeleheidet. Tema inspiratsioonist sündis Pimeduse Tund (1855).

José Joaquín Ortiz (1814-1892)

Ta andis elu klassikalise luule ja romantilise vaimu loomingulisele liikumisele. Tema pliiatsist tuli välja Kolumbia kirjanduse esimene romantiline romaan María Dolores (1863).

Julio Arboleda (1817-1862)

Üks Kolumbia silmapaistvamaid romantilisi luuletajaid ja eepilise luuletuse autor Gonzalo de Oyón (1883).

José Eusebio Caro (1817-1853)

Kolumbia romantika kõige tüüpilisem luuletaja. Ta on melanhoolia tundeid täis luuletuste autor, nagu Estar contigo (1857).

Eugenio Díaz (1804-1865)

Žanri kirjutajate kirjutamine. Tema peamine töö oli Manuela (1858).

Jorge Isaacs (1837-1895)

Teine tuntud costumbrismo kirjanik. Tema meistriteos oli María (1867).

Huvitavad artiklid

Avastuse ja vallutuse kirjandus Kolumbias.

Viited

  1. Don Quixote (s / f). Colombia kirjandus Välja otsitud 16. veebruaril 2018, donquijote.org.
  2. Caputo, L .; Newton, P. ja McColl, R. (2008). Colombia Viva reisijuhid.
    Viva Publishing Network.
  3. Velasco, S. (s / f). Hispanic-Ameerika kirjanduse ajalugu ja antoloogia. Välja otsitud 16. veebruaril 2018 linguasport.com.
  4. Jalajälg. (s / f). Colombia kirjandus. Välja otsitud 16. veebruaril 2018, footprinttravelguides.com.
  5. Menton, S. (1994). Colombia kirjandus. A. J. Arnold, J. Rodriguez ja J. M. Dash (toimetajad), Ajalugu kirjanduses Kariibi mere piirkonnas: hispaanlased ja frankofoonia piirkonnad, lk. 54-74. Amsterdam: John Benjamins Publishing.