Jaga:
Asteekide kirjandus Kõige olulisemad funktsioonid
Seda tuntakse kui kirjandus aste asteekide kultuuri kirjanduslikele ilmingutele. Asteegid ei olnud kogukond, millel oli harjumus oma ajalugu salvestada, kuid kirjandusel olid ka muud eesmärgid.
Kuid juurdepääs oma kirjanduslikele töödele ei ole mitmel põhjusel olnud lihtne. Ühest küljest säilitatakse väga vähe heas seisukorras proove.
Kahjuks kadusid koloniaalajastu jooksul enamik originaaltekste. Nad põletasid hispaanlased, mõtlesin, et nad on musta maagia palved.
Vähesed ülejäänud proovid on koodekid koos asteekide kirjutamise süsteemiga, mis koosnes ideogrammidest ja märkidest.
Teisest küljest muudab selle keele kummalisus tõlkimise keerulisemaks, kuna puudub ühine element, mis tugineb hispaania keelele..
Aga tükid, mis on edukalt tõlgitud, on olnud piisav, et mõista asteegide kirjanduslikku stiili.
Peamised omadused
Kirjalikus Azteci kirjanduses ei ole ajaloolist ega narratiivset kirjet. Müüdid tema loomingust ja suurte lahingute lugudest olid suulised traditsioonid, mitte kirjutatud.
Olemasolevaid kirjalikke dokumente nimetatakse koodeksiteks ja peaaegu täielikult salvestatakse usulisi luuletusi ja laule.
Aga üldiselt on Azteci kirjandus kavandatud lugema, mitte lugema. Säilitatud tekstid töötasid nende teoste registritena. Seda iseloomustab kirjandusressursside rikas, nagu metafoor ja eufoonia.
Asteegide jaoks oli kirjandus-eriti luuletus seotud aadliga. Ta oli nii kõrgelt hinnatud, et kolm suurimat impeeriumi linna, Tenochtitlán, Texcoco ja Cualhtitlán olid suured kirjanduslikud keskused.
Borgia koodeks
Kõige täiuslikum ja ulatuslikumaks tõlgitud teoseks on Borgia Codex. Selle tähtsus on see, et see annab palju teavet asteegide kultuuriliste ja usuliste tavade kohta.
See on 76 lehekülge ja algab Tonalpohualli kalendrist. See koosneb 260-päevastest aastatest. Salvestage preestri ennustused teatud tegevuste heade või halbade kuupäevade kohta.
Pärast kalendrit on registreeritud Actekide jumalate panteon. Tekstis on füüsilised kirjeldused ja isiksused, samuti mõned loomingu müüdid.
Kolmandaks kirjeldatakse nende religiooni kõige olulisemaid religioosseid riiteid. Nad kirjeldavad isegi lühidalt asteekide rituaale: inimohvrit.
Asteeki kirjanduse kesksed teemada
Kirjandus oli Azteci ühiskonnas väga oluline kunst. Seda peeti kõrgemaks kunstivormiks ja sel põhjusel oli sellele vaid kergesti ligipääsetav ainult aadel.
Isegi rikkaimate laste lapsed maksid koolides, kus neid õpetati luule.
Selle elitaarse ravi tõttu on selle kirjanduse kesksed teemad sõda ja religioon, harud, mis on ainult kõige privilegeeritud.
Laulud jumalatele
Religioosne kirjandus oli asteekide kultuuris kõrgeim. See koosnes kiitustest jumalatele ja kirikutele, et rääkida ohverrituaalide ajal.
Neid kutsuti teocuícatl neile laule, mis olid mõeldud ainult preestritele.
Need luuletused ja laulud olid kaasas tantsud ja lavastused, mis andsid lyrics.
Sõja kirjandus
On teada, et asteekide inimesed olid oma olemuselt sõdalased ja et osa nende ülevusest saadi vallutamise kaudu.
Ei ole sugugi haruldane eeldada, et Azteci kirjanduses olid sõjalaulud samuti väga tähtsad.
Neid kutsutakse yaocuícatl, ja need on laulud, mis kutsuvad sõda ja inspireerivad võitlejaid vaprust. Nad salvestavad müüte kangelaste või enda jumalate lahingutest.
Viited
- Nahalti keeled. (2017) britannica.com
- Vana-teekide kunst (2017) aztec-history.com
- Aztec. (2012) ancientscripts.com
- Azteki kirjandus ja kirjandus. sutori.com
- Asteekide tsivilisatsiooni kirjandus. escuela.net