Kõige esinduslikuma Costumbrismo 10 iseloomustus

The costumbrismo peamine omadus, eriti kirjandusvaldkonna kunstiline liikumine on see, et see tõstis esile ajale iseloomulikud tegevused ja eluvormid lihtsas, põliselus ja puutumata, väljendades kohalikke või piirkondlikke tavasid, nagu nad olid ja nende üle uhked.

See kujunes välja 19. sajandi 30-ndatel aastatel, eksisteerides samal ajal teiste aja kunstiliste suundumustega nagu romantika ja realism, mis oli toidetud ja samal ajal diferentseeritud.

Kulumehhanism töötati välja tööstusrevolutsiooni plahvatuse kõrval oluliste poliitiliste ja sotsiaalsete kohanduste keskel, mis tõi ühiskonnas ootamatuid ja lõplikke muutusi.

Ladina-Ameerikas aga elas iseseisva ja antikoloniaalse vaimu kihisemine.

Tegemist on ka olulise edusammuga suhtlemises, näiteks ajalehe ilmumisega, mis avas massidele lugemise ja võimaldas neil lihtsamini ja kiiremini pääseda lugudele ja lugudele.

Sel moel andis costumbrismo võimaluse lugeda ühiskonna erinevad kihid - mitte ainult kirjaoskajad ja aristokraatlikud - ning et ta pidi kasutama lihtsaid stiile ja teemasid, millega nad tundsid peegeldunud, tuvastatud või pühendunud.

Ka kulukambriks jäi selge ajalooline portree selle ajastu ühiskonna tegelastest, ametitest, mõtetest ja tavadest.

XIX sajandi lõpus kadus kulukaks, jättes maha rikkaliku kultuuripärandi.

Kirjandusliku kulukuse peamised omadused

1 - Otsene, kirjeldav ja põhjalik keel

Kiriku kirjandus oli pühendatud selle koha ja ajaloolise hetke tegevuse ja igapäevaelu üksikasjalikule kirjeldamisele.

See ei seisne metafooride tegemises ega lugeja mõtlemises ebamääraste või raskesti mõistetavate tähendustega, vaid vastupidi, pakkudes konkreetset, otsest, meeldivat ja lihtsat lugemist, mida kõik mõistaksid..

Mitte ainult ei olnud lugusid iga päev ja lugejale lähedal, vaid nad olid ka kirjutatud selgelt ja ilma ümbersõidudeta, loovad dialooge ja loovad usaldusväärseid, tuttavaid ja tuntud sümboleid, millel on ühtsed ja jagatud olukorrad - ühises piirkonnas kirjaniku ja lugejatele.

2 - esile maaliline

Costumbrismo'is rõhutati alati ja peeti kinni kõnekeelest, maalilisest ja tuttavast ajaloost.

Selle eesmärk oli hinnata kohalikke tavasid ja harjumusi, idioome ja ütlusi, kõige intiimsemat ja informaalsemat keelt.

Sel moel oli costumbrismo väga kasulik vahend, et jätta ajaloolised ja ustavad tunnistused väga olulise aja elust, uskumustest ja tavadest, eriti Ameerikas, kultuuriliste, sotsiaalsete ja poliitiliste muutuste kohta, mis toimusid sel hetkel.

3 - satiriline ja burleski keel

Vastavalt kahes esimeses punktis kirjeldatule kasutas costumbrismo kõnekeelt ja sõnumit hõlpsasti kandma.

Miski pole lihtsam vastu võtta, töödelda ja aktsepteerida kui sõnum, mis on välja töötatud keelega, mis sisaldab huumorit, pidulikku ja pilkavat.

See võimaldas lugejal lugu osaleda, olla seotud sõnumiga või selle vastu ja tegutseda vastavalt.

4- Pedagoogiline ja moraalne kavatsus

Mitte naiivselt ei soovinud maniklikirjandus olla juhendiks õigete, moraalselt aktsepteeritud ja uute mõtlemisviiside määratlemiseks ja loomiseks.

On vaja võtta arvesse sõltumatuse protsessi, mille kaudu paljud Ladina-Ameerika riigid läbisid, ning sellega koos uued ametivõimud, uued asjad ja uued seadused..

See saavutati satiiri ja huumori abil, mis on mehhanismid nende eesmärkide kiireks mõistmiseks ja selgeks identifitseerimiseks.

5- See võimaldas ajakirjanduse ja teatri arengut

Ajakirjandus sai sel ajal tugevuse perioodilise ajakirjanduse ilmumisega, mis võimaldas inimestele juurdepääsu teabele.

Teater oli ka praegu asjakohane, kuid see oli teater, mis oli väga erinev sellest, mis oli juba olemas nii selle sisus kui ka publikule, kellele see oli adresseeritud. Võib öelda, et kulukaksmine võimaldas nende kunstide demokratiseerimist.

6 Kriitika ja tavad

Satiiriline ja pilkav toon ei andnud mitte ainult publiku meelelahutusele ja lõbustamisele, vaid ka vanade tavade kritiseerimiseks, demoniseerimiseks ja hukka mõistmiseks..

See oli mõeldud institutsioonide, tegelaste või olukordade hirmutamiseks või diskrediteerimiseks ning sel viisil tugevdama uusi põhimõtteid ja kinnitama sõltumatuse vaimu.

Tegemist oli poliitilise kirjandusega, mis pühendus aja sotsiaalsete ideede uutele ideaalidele ja detraktoritele.

7 Jutustaja olemasolu

Osana costumbrismo diskursiivsetest omadustest ilmub kõikvõimalik jutustaja, kes enamasti peidab vale nime või pseudonüümi all, millega lugeja tunneb ja isegi natuke kaasosalist lugu.

8- Anekdoot ja peegeldus

Kirjanduse teine ​​struktuuriline aspekt on see, et see algab tavaliselt anekdoodiga, mis võib olla reaalne või fiktiivne, kuid mis igal juhul kujutab endast võimalikku sündmust kohalikus reaalsuses ja kulmineerub moraalse või eetilise peegeldusega, mis väljendab selle kavatsust. autori sõnum.

9 - Pretension tegeliku pildi andmiseks reaalsusele

Püüdes eemale varasemast romantikast ja teesklema, et annate tõelise versiooni asjadest, mida näeme "seestpoolt", võttis costumbrismo endale kohustuse kirjutada autentsema versiooni kui välismaalaste (koloniseerijad) ja nende paratamatu välisnägemus asjadest.

Sel viisil eeldab costumbrista kirjanik "tegelikkuse objektiivset jälgimist", mis võimaldab tal isegi kritiseerida selle negatiivseid aspekte.

10 - kavatsus säilitada riknevat

Nii paljude sotsiaalpoliitiliste muutuste ajal, nii Hispaanias kui ka Ameerikas, oli vaja jätta kirjalik tunnistus, mis säilitas Hispaania ajastul igavesti kadunud ajastu tavad, uskumused ja tavad - või muutus väga kiiresti - Ameerika puhul-.

Siis oli oluline kirjutada selle efemeri kohta igapäevaselt palju, et mõlemad püüdsid säilitada, meeles pidada või panna paika.

Viited

1. Justo Fernández López. Costumbrismo 19. sajandil. Välja otsitud hispanoteca.eu.
2. Costumbrismo: kohandatud artiklid või pildid. Taastati liduvina-carrera.blogspot.com.ar-lt.
3. Universaalne kirjandus seitsmeteistkümnendast kuni 19. sajandini. Realism ja Ladina-Ameerika costumbrismo. Taastati juanpablocca.blogspot.com.ar-st.
4. Costumbrismo, omadused ja esindajad. Taastati literaturauniversal.carpetapedagogica.com.
5. Costumbrismo. Välja otsitud lengualiteraturav.galeon.com.