José María de Pereda elulugu, stiil, teosed

José María de Pereda ja Sánchez Porrúa (1833-1906) oli hispaania kirjanik ja poliitik, kes läks kirjandusliku maailma ajaloosse üheks kõige olulisemaks 19. sajandist pärineva väljamõeldud perioodi väljamõeldis realismile..

Selle kirjaniku teosed töötati välja tema aja maapiirkondade ja kulukuse aspektides. Paljud neist põhinevad nende isiklikel kogemustel, osa oma elu veedetud alal ja sõltuvalt kariloomadest ja põllumajandusest.

Tema kirg kirjutamise vastu oli tingitud pigem tema kirglikust kirjatunnetust kui akadeemilisest taustast. Tal oli võimalus ümbritseda lugejat piisavalt energilise keelega ning iga keskkonna üksikasjalike ja intensiivsete kirjeldustega.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Perera haridus
  • 1.2 Teie elu üldised aspektid
  • 1.3 Abielu ja tragöödia
  • 1.4 Poliitiline tegevus
  • 1.5 Surm
• 2 Stiil
• 3 Töötab
  • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
  • 3.2 Sotileza (1885)
  • 3.3 Peñas Arriba (1895)
  • 3.4 Puchera (1889)
  • 3.5 Lahtine härg (1878)
  • 3.6 Tierruca maitse
• 4 Viited

Biograafia

José María de Pereda tuli suurest perekonnast, mis oli pühendatud maapiirkondade ja mägede tegevusele. Ta sündis 6. veebruaril 1833. aastal Polanco's. Tema vanemad olid Francisco de Pereda ja Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Kakskümmend kaks venda oli noorim.

Perera haridus

Pereda osales oma alghariduses linnas, kus ta sündis. Aastaid otsustasid tema vanemad otsustada kolida Santanderisse, Cantabria pealinna, et anda lastele parem akadeemiline haridus. Seal tuli tulevane kirjanik Cantabria instituudi.

Ta ei olnud silmapaistev õpilane. Olles maapiirkonnas sündinud ja elanud, eelistas ta teiste tegevuste asemel loodust, jahti ja kalapüüki. Paar aastat hiljem läks ta Madridisse, et õppida Segovia suurtükiväe akadeemias.

Pereral puudus teaduse kutse, nii et kui ta Madridis viibis, pühendus ta kirjandusliku tegevuse kohtadele. Ta käis teatrites, kohtumistel ja vestlustel, mis toimusid siis kuulsas La Esmeralda kohvikus.

Teie elu üldised aspektid

22-aastaselt naasis ta Santanderisse, et külastada oma perekonda. Varsti pärast tema ema surma, mis põhjustas Pererale sügava kurbuse. See oli haiguse ja kannatuste aeg. Ta oli koolera ohver ja kannatas haiguse, mis jättis ta voodisse pikaks ajaks.

Hiljem ta taastus ja hakkas oma esimesi samme kirjalikult tegema. Ta kirjutas mõned ajakirjanduslikud artiklid trükikandjale La Abeja Montañesa. Ta kasutas uudisruumide allkirjastamiseks oma perekonnanime. Samuti otsustas ta alustada ja asutada iganädalase El Tío Cayetano.

1860. aasta alguses püüdis ta mängida mõningaid lugusid, kuid ta ei saanud oodatud tulemusi. Mõned tema esimesed teatriosad olid Mõlemad on, mõlemad kupongid (1961), Märts koos sajandiga, mis esietendus 1863. \ t Maailm, Armastus ja Vanity, sama kuupäeva kui eelmine.

31. eluaastal hakkas José María de Pereda maitsema kuulsuste meele, avaldades ühe tema kõige tuntumast teosest: Mountain Scenes. Alguses oli buum kohalik, seejärel levis teistesse osadesse. Seejärel töötas ta mitme ajalehe juures.

Abielu ja tragöödia

Ta abiellus 1869. aastal noore naise nimega Diodora de la Revilla. Tema kohta on vähe teada, kuid on teada, et paaril olid lapsed, kaks poissi ja üks naine.

Tema esmasündinu Juan Manuel surm enesetapu tõttu viis Perera depressioonini ja oli mõnda aega eemal kirjalikust kirest.

Poliitiline tegevus

Kirjanik tundis poliitikat kalduv. Aastal 1869 esitas ta kandidaadi Cantabria linna Cabuérniga asetäitjale, lisaks tegi ta seda absolutistlikust ja traditsioonilisest liikumisest, mida tuntakse Carlismo nime all. Sellest ajast alates oli tema sõprus kirjanikega Benito Pérez Galdós ja Leopoldo Alas.

Tema käimine poliitikas võimaldas tal koguda kogemusi, mida ta hiljem mõnes tekstis väljendas. Aastal 1876 avaldas ta Temple Sketches milles ta romaani sisestas Pro Men. Mõne aja pärast naasis ta oma kirjalikult. Mida ta koos oma perega ühendas.

Surm

Pärast tema poja surma 1893. aastal oli kirjanik kurbuses ja meeleheites. Mingil põhjusel süüdistas ta ennast ja mõne aja pärast ta ei tahtnud enam kirjutada. Tema elu halvenes ja ta hakkas kannatama mitme haiguse all. Ta suri 1. märtsil 1906.

Stiil

Kuigi kirjanik oli lähedal romantikale ja naturalismile, ei pöördunud ta nende liikumiste poole. Tema stiil oli pigem tolli ja realismiga seotud. Ta pööras suurt tähelepanu oma aja tegelikkusele, eriti väljadele ja selle omadustele.

Perera ei näidanud mingit afiinsust ühiskonna ümberkujundamise suunas kaasaegse poole; seega kirjutas ta nii, nagu ta tegi. Tolli ja traditsioonide kirjutamine ei takistanud teda uuenduslikuna ja samal ajal andma igale oma kirjanduslikule teosele elujõulisuse.

Töötab

Enamik Pereda teoseid põhinesid oma kodulinna tavadel. Ta tegi seda üksikasjaliku kirjelduse ja keelega, mis on kooskõlas tema aja ühiskonna haridusjuhistega. Järgmised on mõned tema kõige olulisemad tööd:

Sellise Stick selline kiip (1880), Sotileza (1885), Puchera (1889), Peñas Top (1895). Igal neist on loodusel oluline roll. Muud maine pealkirjad on: Lahtine härg (1878), Esimesel lennul: Vulgar Idilio (1891), ja Olla hea Arriero (1900).

Sellise Stick selline kiip (1880)

Selles romaanis tegeleb kirjanik noore uskliku Águeda ja tema isa Dr. Peñarrubia poolt mõjutatava ateisti Fernando vaheliste suhetega. Mõlema noore vanematel on nende jaoks erinevad elulood. Lõpp on ühe armastaja surmaga.

Fragment:

"Te ei eita mind," ütles Don Sotero, "et Agueda on ilu pärl.".

Mis keha! Kuld puuvillade vahel ... Millised silmad! Jaanuari täht ... Mis suurus!

Oled sa näinud seda numbrit hästi, Bastián? "

Sotileza (1885)

Sel juhul oli Pereda pühendunud rääkima vanemateta tüdrukule Casildast, keda tervitab kalurite perekond. Romaani kujunemisel armub ta Andrésesse, kes on jõuka meremehe järeltulija. Mõlema armastus on keelatud, sest ühiskond kehtestab normid, mis peavad olema täidetud.

Noored on sunnitud eraldama. Silda, nagu peategelane on hüüdnimega, saab abielluma kaluriga; samas kui tema armastatud teeb sama, kuid suure sotsiaalse staatusega noor tüdrukuga. Selle tööga peegeldas autor kalurite eluviisi ja nende töö puudusi merel.

Fragment:

"... See, Sidora, ei ole naine, see on puhas sotileza ... Võta see! Ja seda me nimetame teda juba kodus: Sotileza ülalpool ja Sotileza allpool ning Sotileza ta vastab nii ilusti. Kuna selles ei ole midagi valesti, ja jah, palju verdá ... Grape! ".

Peñas Arriba (1895)

Pereda saavutas selle tööga laialdast tunnustust. Tegelikkus, millega ta kujutas tolli ja ajalugu, tõi ta tippu. Tema teoste õpilased kinnitavad, et paarikümne päeva pärast oli esimene väljaanne välja müüdud.

Kui ta oli oma lugejatega harjunud, naasis ta kirjalikult, keskendudes oma armastusele maa tööle, ning tema pidevast võitlusest inimeste tavade ja traditsioonide kaitsmisel. Kuigi see lugu on lihtne, õnnestub tal vaatajaskonda Pereda trükitud vormi ja stiili järgi püüda.

Krunt põhineb Marcelo elul, kes veedab hooaja oma onu Celso majas Tablanca linnas. Noormees avaldab muljet koha ilu ja ilu ning teeb otsuse elada selles, kuni muutub kohalikuks.

Fragment:

"Mitte ainult see lund peatus, vaid ka tuul oli rahulik; ja õnneliku võimaluse korral ilmus mustade pilvede paksus avanenud pisar, täiskuu ilmus, valades oma valget valgust valla seinavaibale ja mägiraja kõrgematele tippudele, mida ta kirglik ... ".

Puchera (1889)

La Puchera on veel üks José María de Pereda kõige silmapaistvamaid romaane. See oli tema aja kriitikute poolt hästi vastu võetud. See on ilmselt üks naturalismi praegusele lähemale, sest see kujutas reaalsust reaalsuse ja tõega paljude vaatenurgast.

Selles rääkis Pereda kahe kaluri, isa ja poja lugu; esimene nimega Pedro el Lebrato ja teine ​​Pedro Juan el Josco. Nende elutingimus oli raske, sest nad pidid silmitsi seisma laenuandja Baltasari pidevate ohtudega, keda nad teadsid Verrugost.

Krundi käigus antakse meile armastus ja südamevalu. Samuti on olemas viha, viha, kättemaks ja valu. Hoolimata oma elu raskusest on kalurid õnnelikud, samas kui nende vanglas kannatab tema tütre põlgust. Halb kutt satub saatuseni.

"Ärge olge jõhkra, Pedro Juan: võtke asju korralikult, isegi selle konto eest, mis sul on ... ja ütle oma isale, et kui ta saab, võib ta siin ringi kõndida, et ma pean temaga rääkima ... See pole nii mees, see pole nii! Ära saa jälle kinni! See on väga erinev asi ... ".

Loose härg (1878)

Paljud José María de Pereda töö uurijad leiavad seda Loose härg see on eraldatud sellest, mida autor oli kirjutanud. Kuigi ta puudutab traditsioonilisi ja traditsioonilisi aspekte, milles ta oli ekspert, siis ta kõrvale kaldub moraalsete õpetuste poole.

Kirjas paljastas Pereda nende meeste olukorda, kes pidasid ühte ja kes ei väljendanud kavatsust abielu kaudu ühegi daamiga liituda. Sel juhul annab ta kahe lähedase sõpru näidetena.

Gideon abiellus lugu, nimega Solita, kellega tal oli lapsi, kuigi ta kahtleb isaduses. Nad töötavad välja rea ​​sündmusi, mis hämardavad peategelase elu, kuni lõpuks on ainus abinõu surm.

Fragment:

"-Kuidas sa lähed oma uue elu? küsib uut leitud toorelt.

-Noh, hästi, "vastab Gideoni hambad.

-Alguses on ta natuke kummaline.

-Tõepoolest, midagi on kummaline.

-Aga te olete juba näinud teatud eeliseid ...

-Ma olen oma majas olnud õnnetu, kui pean sulle tõde ütlema..

(Siin on kokkuvõtlikult lühidalt, kuid mõnusalt sõnad, kui palju lugeja teab oma kodust kibedust).

Tierruca maitse

On öeldud, et selle tööga läks Pereda piirkondliku romaani juurde. See on romaan, mille maitse on traditsioon ja tavad. Sellepärast seati see puhtalt maapiirkonda, antud juhul elu Cumbrales'i külas. Sellisel juhul on peamised teemad klasside armastus ja erinevus.

Autor oli maastike täiusliku portree, maaelu olemuse, tavade ja iseärasuste eest vastutav. Tegemist on omamoodi dokumendiga, mis peegeldab stiili ja eluviisi, mida Pereda püüdis seda aegsasti teha.

Fragment:

"Kõigepealt, rohkesti niidud ja maisipõldud, mis on vooderdatud ojade ja teedega; need, mis ronivad niiskete õõnsuste poolt peidetud; need otsivad alati kindlat kuiva mäestikku ... ".

"Külas, kus me end leiame, on vanad külluses, see muutub tumedaks hiljem ja koidab varem kui ülejäänud piirkonnas. On olemas füüsiline põhjus, mis selgitab endist viimaste samade põhjuste kohta; see on inimeste kõrge olukorra tõttu ".

Varasemate fragmentidega Tierruca maitse Lugejad saavad näha, lõhnata ja tunda kirjeldatud maa omadusi, mis oli üks Pereda eesmärke. Loomulikult on tema teoste kulukambriks jäänud mitmeaastane märk Hispaania kirjanduses.

Viited

1. Fernández, T. ja Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Elulood ja elud: online biograafiline entsüklopeedia. Taastatud: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). Hispaania: Wikiepedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analüütika taastati: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. Hispaania: Miguel de Cervantese virtuaalne raamatukogu. Taastatud d: cervantesvirtual.com
5. Pereda, José María. (1996-2018). (N / a): Kirjanikud.Org. Välja otsitud: kirjanikud