37 päritolu, omaduste, autorite ja teoste genereerimine
The Põlvkond 37 on kirjandus-intellektuaalne rühm, mis tegi 19. sajandi esimesel poolel elu Argentinas. See kirjaoskajameeste konglomeraat pooldas hispaania ike jooksul omandatud doktriinide lõhkumist, mis on olemas ka pärast emantsipatsiooni.
See oli ajalooliste asjaolude kooskõlastustoode. Pärast pikka kümnendit, mis tähendas iseseisvusvõitlust (1810-1820), pandi Argentiinasse institutsionaalne häire. Puudus ühtne mõtteviis rahvuslikust mõttest, identiteedist.
Selget ühtsust ei esinenud, kuid territoorium oli omamoodi kokkupõrgetes, mis olid hajutatud võimust, kus caudillose põhjuseks on olnud.
Seda meeste rühma mõjutasid suuresti prantsuse romantika ja inglise keel ning nende kiireid ideid oma ideede esitamiseks oli kirjandus, erinevates žanrites.
Tema peamised esindajad olid Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Juan Bautista Alberdi ja Domingo Faustino Sarmiento. Nad pidasid end kodanike õiguste tagajateks, iseseisvusvõitluse lasteks, argentiinlaste õiguste kaitseks valitud isikuteks..
See innukus, et rahvuslik intensiivsete juurte tunne võimaldas liikumise varakult konsolideerida ja pikemas perspektiivis realiseerida ühe oma silmapaistvaid ideaale: riiklikku organisatsiooni ja sellele järgnevat Argentina demokraatiat.
Indeks
- 1 Päritolu
- 1.1 Moraalikolledž
- 1.2 Kirjandusruum
- 1.3. Mai Assotsiatsioon
- 2 Omadused
- 2.1 Naised peetakse edusammasteks
- 2.2 Nad panid Argentina demokraatia ideoloogilised alused
- 2.3 Nad kuulutasid end "iseseisvuse lasteks"
- 2.4 Nad otsisid intellektuaalset emantsipatsiooni
- 2.5 Kaugus ja vastupanu Hispaania lüürilistele vormidele
- 3 Autorid ja esindustööd
- 3.1 José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
- 3.2 Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)
- 3.3 Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
- 3.4 Juan María Gutiérrez (1809-1878)
- 4 Viited
Päritolu
Ehkki selle loomise kuupäev on 1837, tulid liikumise tegijate elud eelnevalt kokku.
Moraaliteaduste kolledž
Põhjuslikult õppis suur hulk selle liikmeid Colegio de Ciencias Moralesis (nüüd nimetatakse "Colegio Nacional de Buenos Aires"), mis võimaldas rühma mõtteviisi ja ideoloogiat suunata samade huvide poole.
Kool suleti 1830–1836 Juan Ramón González de Balcarce, siis kuberner ja seejärel taasavati Juan Manuel de Rosas, kuid tariifide alusel. Mõlemal juhul ja hilisemate sündmuste puhul oli haridusasutuse vastu suunatud tegevusel poliitiline kalduvus.
Kirjandusruum
Pärast kooli tingimuslikku taasavamist moodustasid nende vilistlased, kes on okupeeritud riigi mõttes, kirjandusruumi. Peakorter toimus Buenos Aireses. Nad kohtusid seal: Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López,.
Rosase valitsus, märkides seal tekkinud kirjanduslike arutelude kõrget poliitilist sisu, käskis koha sulgeda.
See oli olnud vaid 6 kuud pärast seda, kui kirjandusruum loodi selle lõpetamisel. Hoolimata üleliigsetest hajutamistest, oli liberaalne ja demokraatlik leek juba süttinud ja see püsiks seni, kuni selle eesmärgid saavutatakse..
Mai Assotsiatsioon
See vastas Esteban Echeverría'le, et võtta endale hilisema kontrolli all, mis oli loodud, kuid nüüd hirmutavalt, hirmust karistuste pärast, nimega: Assotsiatsioon mai. Nii konsolideeriti 37. põlvkond.
Loomulikult oli liikumisel poliitiline-kirjandus-idealistlik konnotatsioon, olukord, mis oma liikmete edasijõudnud ettevalmistuse tõttu andis talle võimaluse, et Rosase valitsus ei pidanud kunagi seda, et see saavutaks..
Omadused
Naist peetakse edasimineku sambaks
37-aastase põlvkonna romantiliste kirjanike tekstides on naised vajalik arv, mis põhineb rahvusel. Need on naised, kes vastutavad tolli kujundamise eest, võimaldavad tsivilisatsiooni edenemist isamaa põhiruumide korraldamise kaudu.
Hoolimata sellest, mida usutakse, ei käsitlenud feminismi propageerivaid väitekirjaid, vaid naisi peeti vajalikuks inimese täienduseks poliitilises ja sotsiaalses faktis ning vastupidi..
Need kirjanikud lõid siis oma ettepanekute kaudu vähe uuritud ajaloolise tausta argentiinlaste rolli kohta iseseisvusvõitluses ning gaucho demokraatia kujundamisel ja tugevdamisel..
„37-aastase põlvkonna kirjanike kõnes, mis on väga erinevates tekstides, tunnistab naisi kodakondsuse moodustamisel uskumatuks künniseks.
Seda hinnangut, nagu see on levinud paljudes teistes kultuuris, mis on teravnenud mehhanismi tõttu, ei tee Argentina ajaloost..
Nad panid Argentina demokraatia ideoloogilised alused
Selle põhjuseks on 37-liikmelise põlvkonna mõtlejad ja kirjanikud ideede külvamise ja demokraatia mõiste filosoofiliste ja poliitiliste väärtuste kohta..
Nende esindajad saavutasid suure hulga suhete massidega, tänu tööde tugevale mõjule ja lugenud autoritele, enamasti eurooplastele, nende hulgas: Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon, muu hulgas.
'37 'põlvkond mõistis varakult hariduse tähtsust vajalike muudatuste saavutamiseks, mis tungisid rahvale sel ajal. Muutus ei olnud hetkeline, tegelikult kulus 15 aastat, kuid see oli pingutust väärt.
Pärast Caserose lahingut, 1852. aastal, võideti Juan Manuel de Rosas, kes sel ajal valitses Buenos Airese provintsis, lüüasaamist, kukutamist ja pagulust, samuti oli ta diplomaatiline vastutus konföderatsiooni välissuhete eest..
Tõde on see, et tema vastu toimunud ülestõus oli palju seotud 37-i põlvkonna ja tema liikmete levinud ideoloogiliste kanoonidega. Roso juhtimise eest vastutas Justo José de Urquiza, kes juhtis nn "Ejercito Grandet", toetades Santa Fe, Brasiilia ja Uruguay..
1853. aastal allkirjastati põhiseadus, mis reguleeris enamikku Argentina liidumaadest, välja arvatud Buenos Aires, mis lisati hiljem 1856. aastal.
Nad kuulutasid end "iseseisvuse lasteks"
Suurem osa tema noortest on sündinud just pärast 1810. aastat, mil hakkas kujunema Argentina iseseisvus.
See enesetunnustamine oli stiimul, mida süstiti kirjanike diskursusesse messianistlik õhk, mis aitas suuresti kaasa neid lugenud inimesi, kes uskusid ja tundsid, et see on kirjutatud.
Nad otsisid intellektuaalset emantsipatsiooni
Rohkem kui poliitilise ja demokraatliku vabaduse idee 37-aastane põlvkond otsis intellektuaalset vabastamist.
Nagu juhtus kõigis Ladina-Ameerika riikides, mis olid Hispaania ikeele all, jätkas haridus pärast Hispaania kroonivabaduse saavutamist jätkuvalt samu teemasid nagu kuningad domineerisid. See oli täiesti kahjulik.
Kõige keerulisem oli inimeste vaimudest eemaldada intellektuaalne domeen, mille hispaanlased olid aastakümnete pikkuse domineerimise järel loonud..
Protsess oli aeglane, kuid ohutu. Aastate möödumisel läbis omaenda, gaucho-identiteedi järkjärguline kasutuselevõtt. Ladina-Ameerika riikides võib öelda, et Argentina oli see, mis saavutas oma intellektuaalse emantsipatsiooni kõige kiiremini.
Peab olema selge, et hispaanlastest ei olnud täielikku teadmatust. Vastupidi, austati õiglast ja vajalikku. Samas oli nii identiteet kui ka aborigeenide kultuuride ja nende panuste tunnustamine revaloriseerunud, nii nagu välismaalased.
Vahetus ja vastupanu Hispaania lüürilistele vormidele
Tänu hiljutise emancipatsiooni juba täheldatud erinevustele muutusid 37-aastase põlvkonna kirjanikud Hispaania kirjandusest ja lähenesid prantsuse ja inglise romantismi stiilidele.
Esteban Echeverría oli tänu oma Prantsusmaal läbiviidud õpingutele üks prantsuse romantika eelkäijatest Argentinas. Ta võttis enda peale, et koolitada oma kolleege Euroopa kõige esinduslikumate autorite ümber, et ta suutis lähedalt kinni pidada.
Lord Byron, Inglismaa, uuriti suuresti ja tema poeetilist stiili kasutasid Mayi Assotsiatsiooni liikmed väga. Seepärast oli selle rühma liikmete otsustada jätta Hispaania romantika mõju ja külvata gaucho maadel anglo-galluse pärand.
Autorid ja esindustööd
José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
Ta sündis Buenos Aireses. Ta oli üks 37-nda põlvkonna esinduslikumaid kirjanikke. Ta sai Prantsusmaal õpinguid ja oli pärast tagasipöördumist vastutav koolitama oma kolleege prantsuse romantikast ja teistest Euroopa üritustest, selgesti distantseerides muidugi Hispaania vormid.
Ta oli looduse liider ja teadis, kuidas juhtida üllas viisil. Ta oli Mayo Assotsiatsiooni asutaja, salajane rühm, kes kaitses hiljuti lahutatud põlvkonna 37-aastast.
Esindustööd:
- Elvira või hõbedase pruut (1832).
- Don Juan (1833).
- Südamesse (1835).
- Valu-hümn (1834).
- Lohutus (1842).
Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)
Ta oli Argentina kirjanik, kes on sündinud Río de Plata's. Ta mängis olulist rolli poliitikas, õpetamises, ajakirjanduses ja militarismis oma riigis. See peab oma krediidi kandma ühe suurima kastiilia prozaalkirjastaja.
Tema panus Argentinasse on tema püüdlused parandada avalikku haridust, samuti tema panus oma riigi kultuuri- ja teaduse arengusse.
Esindustööd:
- Minu kaitse, 1843.
- Facundo või tsivilisatsioon ja barbarism (1845)).
- Hispaania keele lugemise järkjärguline õpetamise meetod (1845).
- Populaarne haridus (1849).
- Suur armee kampaania (1852).
- Kommentaarid Argentina Konföderatsiooni põhiseaduse kohta (1853).
- Koolid, heaolu alused (1866).
Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
Ta oli Tucumáni provintsis sündinud Argentina polümat. Ta töötas juristi, poliitiku, majandusteadlase, juristi, diplomaadi, riigimehe, muusiku ja kirjanikuna. Tal oli isa poolel baski juured. Tema ema suri tema sünnitamisel.
Tema töö 37-liikmelise põlvkonna ja mai-assotsiatsiooni liikmetel oli väga oluline mõju, sest tema perekond oli otseselt seotud mai revolutsiooni sündmustega, toetades seda otse selle algusest.
Esindustööd:
- Reaktsioon hispaania vastu (1838).
- Praegune põlvkond viimase põlvkonna ees (1838).
- Mai revolutsioon (1839).
- Hiiglaslikud magud ja nende hirmutavad vaenlased, mis on meeldejääva sõja dramaatilised fantoomid (1842).
- Aruanne Ameerika Ameerika Kongressi mugavuse ja objektide kohta (1844).
- Argentiina Vabariigi poliitilise organisatsiooni alused ja lähtepunktid (1852).
- Argentiina Vabariigi provintsi avalik-õiguslikud elemendid (1853).
- Argentiina Konföderatsiooni majandus- ja rentisüsteem (1854).
- Anarhiast ja selle kahest peamisest põhjusest - valitsuse ja selle kahe vajaliku elemendi kohta Argentina Vabariigis - põhjused, miks ta reorganiseeriti Buenos Airese poolt (1862).
- Riigi kõikvõimsus on üksikisiku vabaduse eitamine (1880).
Juan María Gutiérrez (1809-1878)
Ta oli mitmekülgne argentiinlane, sündinud Buenos Aireses. Ta paistis esile ajaloolase, riigimehena, inspektorina, juristina, luuletaja ja Argentina kriitikuna. Esindas endas liberaalsust, mis tõi Argentina tegeliku ehituse.
Seda võetakse arvesse eeskujuna tema töös Argentina kultuuri edendamisel ja õpetamisel kogu 19. sajandil. See hõlmas erinevaid kirjanduslikke žanre, mille hulgast esineb romaan, ülevaated ja elulood.
Tal oli ka märkimisväärne mõju Argentina poliitikavaldkonnale, muutudes 1853. aastal sõlmitud konventsioonil Riosi saatel. Ta oli ka välisministri ametikohal aastatel 1854–1856, jättes selle Argentiina Konföderatsioon.
Nagu see ei oleks piisav, ja tänu tema toetusele Argentina teaduse ja tehnika arengule, oli ta 1861. aastal riietatud UBA (Buenos Airese ülikooli) rektori üllas ametikohal, kuna ta oli kuni 1874. aastani pensionile jäänud.
Esindustööd:
- Ameerika lugeja (1874).
- Hr José Joaquín Olmedo poeetiline töö, ainus täielik kollektsioon (1848).
- Ajaloolised uudised kõrghariduse päritolu ja arengu kohta Buenos Aireses (1868).
- Poeetiline Ameerika (1846).
- Argentina Vabariigi kirjanike, esinejate ja riigimeeste biograafilised märkused - VII köide (1860).
- "Hispaania teadmiste fisonoomia, mis peaks olema meie seas", kõne 1837. aasta kirjandussalongi avamisel.
Viited
- Lojo, M. (2011). Argentiina intellektuaalid ja Hispaania: alates 37-ndast kuni Ricardo Rojaseni. Hispaania: UCM. Välja otsitud andmebaasist: revistas.ucm.es
- Goldwaser, N. (2018). Tsivilisatsioon, naine ja barbarism. Arenev näitaja Generación del 37 Argentina poliitilises diskursuses. Argentina: Univalle. Välja otsitud andmebaasist: bibliotecadigital.univalle.edu.co
- Curia, B. (S. f.). Põlvkonna 37 kirjanduslik esteetika José Mármoli avaldamata kirjas. Hispaania: Raco. Välja otsitud: raco.cat
- Myers, J. (2018). Idee revolutsioon. Argentina: Uba. Välja otsitud andmebaasist: uba.wiki
- Põlvkond 37. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org