Arcipreste de Hita elulugu, teosed ja omadused kui kirjanik
The Hita arhiivi, kelle sünninimi oli Juan Ruiz (1283-1350), oli kolmeteistkümnenda sajandi kastiilia kirjanik, kes jättis oma töö kaudu Hispaania kirjanduses sügava märgi: Hea armastuse raamat. Kuigi see on tema ainus kirjalik tootmine, mis ei võta kaalu maha, peetakse käsikirja Hispaania keskaegse kirjanduse kõige olulisemaks tööks..
Enamik Juan Ruizist teadaolevatest on tänu oma raamatule. Tema töö hoiab hoolikalt biograafilisi aspekte, mis on jätnud selle Hispaania luuletaja seiklustest, kogemustest ja kiredest..
Tänu Hea armastuse raamat tema nimi on teada, kui ta seda ei oleks määranud, oleks Juan Ruiz ajaloo jooksul märkamatuks jäänud. Käsikirja selles osas öeldakse: "seepärast mind, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita... ".
Seega on tema töö kirjandusliku sügavuse ja tema enda mainimise tõttu sama, et nad hakkavad seda salapärane iseloomu uurima..
Indeks
- 1 Arhiivi saladus
- 2 Biograafia
- 2.1 Kolme paikkonda otsustavad nende sündi
- 2.2 Teie vanemad ja perekond
- 2.3 Lapsepõlv ja noored
- 2.4 Teie õpingud
- 2.5 Teie reisid ja esimesed positsioonid
- 2.6 Väga produktiivne reetmine
- 2.7 Armastuste ja lolluste elu
- 2.8 Muusikamõistja
- 2.9 Juan Ruizi surm
- 3 Töötab
- 3.1 Hea armastuse raamatu rikkus
- 4 Kirjutaja karakteristikud
- 4.1 Täielik kirjanik
- 5 Viited
Arhiivi saladus
See on Toledos leitud dokumendis, kus on täpsustatud selle ametlik olemasolu. See kirjutamine räägib mehest, keda nimetatakseJohanne Roderici Fita peapiiskop", Mis oli tunnistus vahekohtule, mis toimus Madridi vaimulikkonna ja peapiiskop Gimeno de Luna vahel 1330. aastal.
Tänu kirjaniku osalemisele tema rollis selle karistuse ajal, hakkas ta kokku panema, milline oli tema elu, tehes järelkontrolli ülejäänud õiguslikest käsikirjadest, mis puudutasid Toledo tol ajal tekkinud tegevusi.
Selle iseloomu avalikustamiseks on veel palju aspekte, mis muudab tema töö uurimise väga huvitavaks, mis on ehk kõige usaldusväärsem saladus, mis on tähendanud tema elu.
Biograafia
Nagu varem mainitud, on tema elust teada väga vähe, välja arvatud see, mida kirjanik ise on oma töös näinud ja mida teadlased on pärast aja dokumentide uurimist avastanud..
Vaatamata kõigile mõistatusele hüppavad mõned kuupäevad esiplaanile, otsides oma sündi 1283.
Kolm sünnipiirkonda hindavad nende sündi
Nüüd on tema sünnikoht täpne.
Alcalá de Henares'i (Madridis) ja Alcalá la Real (Jaénis) alade teadlased jagavad omalt poolt nüüd tuntud ja kuulsa Hita peapiirkonna sünnikodu. Ka Guadalajara linn on ühinenud kaebusega.
Tõde on see, et kuni saate usaldusväärseid tõendeid täpse koha kohta, kus sa oleksid sündinud, hüpotees jätkub ja võib isegi lüüa rohkem kohti.
Teie vanemad ja pere
Lisaks oma sünnikoha saladusele lisatakse ka keskaegse eepilise loo perekondlik päritolu. Tema isa oli mitmete ajaloolaste sõnul Arias González de Cisneros, kes töötas Palencia ratsanikuna ja võitles Granada sõjas ning on vangistatud peaaegu 25 aastat..
Sellest võimaliku isa visioonist tuleneb hüpotees, et Juan Ruiz sündis Alcalá la Realis, sest Arias Gonzálezi piiramise kohaks oli tõenäoliselt Benzayde, mis asub nimetatud Jaén linnas..
Ajal, mil ta vanglas viibis, anti Arias González üle naise all noorele kristlasele, kelle nimi ei ole teada. Neiu annetamist tegi Granada kuningas. Paaril oli kokku kuus poega, kolmas Juan Ruíz.
Lapsepõlv ja noored
Juan Ruiz veetis oma lapsepõlve ja noori moslemite domineerivates maades. 1305. aastal vabastati pere ja nad läksid Castile'i. Seal olid nad kaitstud Simón de Cisnerose, Ruisi onu ja Sigüenza piiskopiga, mehega, kellel on olulised ühendused kuninganna María de Molina'ga.
Need Ruisi onu jõu suhted võimaldasid noortel meestel kindlasti saada kuninglikke soosisid, ja nad võisid isegi sekkuda Hita Hr..
Olles mõlema maailma, moslemi araabia ja kristlase vahel, sündis lapsel ja noortel Juan Ruizil väga konkreetne nägemus religioossest ja ilmalikust elust, nägemusest, mis kajastus tema töös.
Teie uuringud
Kirjanik Juan Ruiz sai oma teadmised Toledos, eriti selle piirkonna kooliprofessorist. Oma moodustamise ajal nägi ta Gonzalo Pétrezi ja Jofré de Loaisa, kes olid piirkonna peapiiskop ja preester, läbiviidud preesterreforme..
Mõne aja pärast ja selle põhjuseks on tema onu Simon mõju ja intelligentsus, millega ta teadis, kuidas areneda, alustas Juan Ruiz kirikliku iseloomu kandmist.
Teie reisid ja esmatasud
Need tasud võimaldasid tal reisida Guadalajaras, Hitas, Alcalá de Henaresis, Segovias ja Madridis. Need kohad esindavad geograafilist konteksti, milles teie raamatu krunt on välja töötatud.
Arvatakse, et arhitekti positsioon toimus alates 1320. aastast. Ta näitas oma nooruses ja täiskasvanueas omandatud teadmisi Toledos, teenides esialgu tema alluvate austust. Kuid tema kirgude pärast naise suhtes halvenes tema kujutis järk-järgult.
Leitud märkuste kohaselt oli osa Don Gil de Albornozi, kes teenis 1337–1350, Toledo peapiiskopina. Pojaga sõitis ta Rooma ja Avignoni.
Arvatakse, et Gil de Albornoz usaldas Juan Ruizile oma tugipunktis mõned tugevad muutused, reformid, mida tema käe all olevad vaimulikud ei näinud ja mis viisid selle eest, et viimane kruntis arhiivi vastu, kuni nad vangistati.
Väga produktiivne reetmine
Tõde on see, et ilma selle reetmiseta, mida Ruiz tegi oma pearaamatu vaimulike juurde, ei pruugi tema meistriteos olla olemas ja me ei teadnud seda täna, sest on jõutud järeldusele, et Hea armastuse raamat oli kirjutatud teenindamise ajal.
Kui luuletajal ei olnud vangistuse ajal kogu vaba aega, siis on tõenäoline, et tema autobiograafia, kuna teda peetakse tema tööks, ei näinud valgust.
Konserveeritavas käsikirjas olevate kuupäevade järgi koostati tekst 1330–1343.
The Hea armastuse raamat See oli üsna üllatav keskaegsele kirjandusele, sest see lagunes tuntud skeemidega. Võib-olla oli Hita Archpriesti loomise kõige hiilgavam asi kasutada oma luulet, et teha oma elulugu nii meisterlikul moel, saavutades verstapostiks ja surmamaks end sellega.
Armastuste ja lolluste elu
Tema raamatu lugemine näitab lugejale naise vastu kirglikku meest, kes kõndis võimu ja religioossete omaduste vahel, mis andis talle oma positsiooni, mille abil kehtestati korraldus, kuid samal ajal kiusatused kandsid kehaline, ilma et neil oleks mingeid võimalusi oma soovide täitmiseks.
Tema tööd on siis hinnatud, mees, kes ei kartnud ennast näidata, kui see oli, duaalsus, mis lõpuks maksis talle kallilt.
Võib-olla on kahjulik ja see, mis võib olla saadud reetmise tugev osa, usaldanud ennast palju tema ümber ja paljastas oma naised nii palju naistele.
Eelmises lõigus esitatud väide on öeldud, sest paljud teadlased järeldavad, et sealt, tema vabanduslikust elust kirikliku positsiooni hoidmise ajal, kasutasid tema süüdistajad püünist, mis viis ta vanglasse.
Muusika asjatundja
Hita kapten ei olnud mitte ainult hea kirjades, vaid ka muusikas. Seda saab selgelt näha Hea armastuse raamat näha värsides kasutatavat vedelikku ja tehnilist keelt.
Seega võisime teda klassifitseerida omamoodi kultus-trubaduuriks, kes kasutas oma poeetilist-muusikalist teadmist oma sõprade usalduse ja kiindumuse ning naiste armastuse saamiseks.
Juan Ruizi surm
Sageli juhtub paljude geeniusega, et nende surm alguses jääb märkamatuks. See juhtus Juan Ruiziga. See on teada alates tema surma kuupäevast pelgalt loogika järgi, sest 1350. aastal võttis vaimulik Pedro Fernandez Hita peapiirkonna ametikoha, mis eeldab, et ta suri sel aastal.
Puudusid dokumendid, mis rääkisid otseselt tema surmast või põhjustest või kus ta oli maetud. Häbiväärne ja hävitav õnne, mis on tegelikult päästetud ainult suure mõju tõttu, mis hiljem oli kirjad Hispaania ja maailma kirjanduses.
Töötab
Hita härra Juan Ruizilt on olemas ainult üks teadaolev töö, mille tööd oleme rääkinud ja mida me lähemalt läheme järgmistesse ridadesse: Hea armastuse raamat.
Nagu mainitud, kirjutati raamat vanglas viibimise ajal. Tekst ei ole raamitud ühegi ajalooga tuntud kirjandusliku trendi piires. Arhiivi töö avaldub selge autobiograafilise tendentsina, mis on saavutatud karmilt ja väga hästi välja töötatud.
Teksti eesmärk on õpetada inimesi sellest, kui tähtis on alati head armastust otsida, mis on vajalik inimesele, muutudes praktiliselt ainuseks reaalseks..
Juan Ruiz on peategelase rollis näidatud kui mees ja vaimulik. See jätab olemise kaksikuse nägemise vahel, mis otsib Jumalat, et leida jumalik, ja üksikisiku, kes vajab naisi liha küllastamiseks ja sellest, kuidas keegi sellest ei pääse.
Lugu võtab lugeja läbi suure hulga armastussuhete, mis lõpevad pideva rikke korral. Kuid peategelane ei loobu, vaid nõuab ülesande järgimist ja saavutamist: leida hea armastus.
Rikkus Hea armastuse raamat
On vaja piiritleda suurepärase ajaloolise ressursi, milleks on Juan Ruizi töö, et rääkida nii täpselt erinevate elanikkondade erinevatest pidustustest ja tavadest, kus tema narratiiv kõnnib. See on selle käsikirja üks kõige väärtuslikumaid aspekte.
Mis puudutab Juan Ruizi poolt juhitud meetrit ja riimi, siis on vaja kiita kaadriraami head kasutamist (neljateistkümnest salmist koosnevate neljateistkümnest silbist Alexandrine'i salmid) koos teiste nii paljude vormide arenguga ajastu poeetika, nagu cantigas, cantares de ciegos ja teised populaarsed meetrid.
See on tingitud Hea armastuse raamat, saada välja olemasolevate keskaegsete tööde argumendilisest keerukusest midagi lihtsamat ja seeditavamat, inimlikumat ja käegakatsutavamat, inimeste reaalsusele lähemal. See on ilmselt üks Juan Ruizi töö kõige tähelepanuväärsemaid pärandeid: ilususe lihtsus.
Kirjutaja karakteristikud
Kirjanikuna säilitab Juan Ruiz esimeses inimeses narratiivi, mis on mõnikord ebaselge, liikudes vaimuliku hoiakutelt lihaliku inimese hoiakutele.
Ta avaldab oma töös rohkesti žanrite käitlemist, olles väga hea kehastuste, lugude, lugude, sõnavõtude ja sõnavõttude arendamisel. Sama oskusega on selge retoorika meisterlikkus.
Juan Ruiz oli väga lihtne kirjeldada kõiki isikuid, sündmusi või esemeid, samuti võimalust laiendada mis tahes olukorda, kasutades kõiki võimalikke kirjandusressursse. See eripära pani Hita peapiiskonna kaalukaks kirjanikuks, kes paneb meid mõtlema tõsiselt, miks ta ei töötanud tähtede mehena palju varem.
Arhiivi töös on täheldatud mürgist kalduvust, on võimatu ignoreerida seda, kuidas luuletaja naise näeb välja nagu saagiks. Tema jaoks on naise nautimise ja kasutamise objekt, kuigi enamikul juhtudel ei saanud mees oma eesmärki täita.
Ovidian, Mozarabic ja heebrea mõju kirjaniku iseloomule on ilmne. Mitte kõik asjata, mis oli elanud Granadas, Castilla y Toledos, ega intensiivsed teadmised, mida ta sai oma mentoritelt.
Õpetused, väitekirjad ja lüürilised variandid on päeva järjekord Hita peapiirkonna pensüstelis. Selle tugevad didaktilised on lugusid ja lugusid, et illustreerida laialdaselt lugejaid sellest, mida soovite edasi anda.
Täielik kirjanik
Ta oli inimene, kellel oli palju teadmisi aja teadmiste erinevates harudes, mitte ainult kiriklikule, vaid ka profaansele. Ta käsitles selliseid teemasid nagu astroloogia või raha ja selle mõju inimesele. Samuti avaldub see XIII ja XV sajandite vahelisel ajal väga populaarsete cantigade käitlemisel.
Kindlasti on see väga keeruline ja kultiveeritud inimene, kes on pakitud sügava saladuse halo. Tema töö on kultiveeritud ja populaarse vahel lõhutud ning ta saavutab selle nii hästi, et ta ületab, kui ta meeldib, mõlemad keeled. See näitab oma kirjade valdamist ja seda, kui hästi ta võttis mõlema maailmaga: ilmalik ja kiriklik.
Kuigi Juan Ruizi, Hita arhiivi elu, konkreetselt kokku pandud andmed on vähe, on tema töö mõju ja kaal Hispaania kirjanduses vaieldamatu..
The Hea armastuse raamat, on ja on alati kohustuslik viide, parim raamat kirjutatud keskaja hispaania keeles.
Viited
- Hita arhiivi. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org
- Hea armastuse raamat. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org
- Hita arhiivi. (2013). (N / a): Escritores.org. Välja otsitud andmebaasist: writers.org
- Pérez Priego, M. A. (S. f.). Hita arhiivi. Autor ja tema töö. Hispaania: Virtual Cervantes. Välja otsitud andmebaasist: cervantesvirtual.com
- Hita arhiivi (Juan Ruíz). (S.f.). (n / a): elulood ja elud. Taastatud: biografiasyvidas.com