Ricardo Flores Magón Biograafia ja panused



Ricardo Flores Magón Ta oli Mehhiko ajakirjanik, poliitik ja luuletaja, Porfirio Diaz valitsuse tulise verbi ja radikaalse vastase näitaja. Seda iseloomustasid selle eetika, tugevus, sidusus ja väga isiklik stiil võitluses. Anarhistliku mõtte toetaja Ricardo Flores Magón tekitas poliitilis-filosoofilise praeguse nimega magonismo.

Kuid rohkem kui ühel korral kinnitas Flores Magón, et ta ei ole magonista; ta kirjeldas ennast anarhistina. Ta oli Mehhiko liberaalse partei asutaja ja koos oma kahe vennaga asutas ta ajalehe Regenereerimine. Tema poliitiline võitlus võttis ta mitu korda vangi.

Ta ja tema seltsimehed võitluses tundsid ka vajadust elada Ameerika Ühendriikides. Seal suri ta 1922. aastal vanglas teenistuses vanglas.

Aastal 1945 viidi tema jäägid üle Illustrri Meeste Rotundasse; see monument asub Dolorese tsiviilpanteonis Mehhikos.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Uuringud
    • 1.2 Demokraatide loomine
    • 1.3 Väljaränne Ameerika Ühendriikidesse
    • 1.4 Vangistus
  • 2 Panused
    • 2.1 Zapatista liikumine
  • 3 Viited

Biograafia

Ricardo Flores Magón sündis 16. septembril 1873. aastal San Antonio Eloxochitlánis Oaxacas. Tema isa oli põlisrahvane mees, nimega Teodoro Flores, kes jõudis Benito Juárezi armee leitnantkolli auastmesse..

Tema ema oli mestiza nimega Margarita Magón. Mõlemad vanemad olid liberaalid ja võitlesid konservatiivid ja prantslased. Ricardo oli kaks venda: Jeesus ja Enrique, kes osalesid ka poliitikas aktiivselt.

Uuringud

Tema esimesed uuringud tehti Oaxacas, kus ta õppis algupärase elanikkonna kultuuri. Siis kolis kogu pere Mehhiko.

Mehhikos õppis ta riiklikus ettevalmistuskoolis, kus ta järgis positivistlikku mõtlemist. Hiljem astus ta Õigusteaduskonda, kuid ei lõpetanud õigusteadust.

19-aastaselt mängis ta reformistliku liberaalse mõtte ridades. Ta jättis oma filosoofiliste põhimõtete kohta kirjalikud ütlused; Need olid: armastus kodumaale ja soov, et keskklassi, töötajate ja põlisrahvaste heaolu oleks võrdne.

Tol ajal uskus ta, et poliitiliste reformide läbiviimiseks piisab headest kavatsustest ja eetilisest käitumisest.

1892. aastal ähvardas Porfirio Diaz tuhandeid töötajaid töötuks jätta, talupojaid terroriseerides ja sundides neid hääletama.

Ricardo ronis meeleavaldusel platvormile ja mõistis hukka Díasi rahva eetilise ja füüsilise rikkumise. Siis represseerisid sõjalised juuksed tegu; see viis Flores Magónile ühe kuu koopasse.

Loomine Demokraat

Kui Flores Magón vanglast välja tuli, hakkas ta kirjutama ajalehes, mis oli valitsusele vastu: Demokraat. Sõjavägi sulges väljaande ja vangis oma vanema venna Jeesuse.

7. augustil 1900 avaldas perekond ajalehe esimese väljaande Regenereerimine. See tähendab, et sel ajal sai tema peamine relv porfiriato vastu võitlemiseks.

Sel ajal tegi Ricardo valimisteedel ettepaneku poliitiliseks muutuseks, kuid kogemused, mida ta koges represseerimisest ja hilisematest intsidentidest, viis ta radikaliseerumiseni.

1901. aastal vangistasid nad vennad Ricardo ja Jesús ning ähvardasid neid tappa, kui nad jätkavad ajalehe avaldamist. See aga ei lõppenud sooviga uudiseid levitada.

1902. aastal, kui vennad vanglast lahkusid, hakkasid nad ajalehte avaldama Ahuzilote poeg. Viis kuud hiljem suleti see ja kõik töötajad vangistati; nende hulgas olid Ricardo ja Jeesus.

Väljaränne Ameerika Ühendriikidesse

Pärast vangistust ajalehe avaldamise eest Ahuzilote poeg, Florese vennad lahkusid vanglast uuesti 1903. aastal. Hiljem käskisid kohtud sulgeda kõik vahendid, mida Flores Magón kirjutas.

Enne nii palju julmust otsustasid nii vennad kui ka ülejäänud meeskond minna Ameerika maadesse. Nii asusid Florese vennad ja nende lähim meeskond Missourisse San Luisisse, samas kui teine ​​meeskond jäi San Antonio, Texas.

Aastatel 1904–1906 tekkis kokkupõrge kahe rühma vahel. Jaotuse põhjuseks olid nii sotsiaalne päritolu kui ka poliitilised veendumused.

Rikkalik päritolu noormees Camilo Arriaga eelistas jätkata võitlust õiguslike vahendite ja poliitiliste reformide abil.

Vahepeal hakkasid Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria ja Antonio Villareal suhtlema Ameerika anarhistidega. Enma Goldmani ja Florenco Bezora kaudu võtsid nad ühendust Euroopa anarhismi juht ja teoreetik Errico Malatestaga.

Koos selle iseloomuga heitsid nad Proudhonmi Mihhail Bakunini, Benjamin Tuckeri ja Piotr Kropotkini teooriatesse. Sel ajal mõistsid nad kommunismi kui inimolendite solidaarsuse üldise teadvuse tulemust.

Vangistus

1905. aastal tungis detektiivibüroo ajalehe kontorisse, kus töötab Flores Magón. Lisaks konfiskeerisid nad vara ja arreteerisid Juan Sanabria ja Florese vennad.

Vanglast lahkudes pöördusid nad jälle enam jõuga. Koos Ameerika kaevuritega koolitasid nad Põhja-Mehhiko kaevureid.

1906. aastal puhkes Cananea streik ja kokkupõrked põhjustasid Mehhiko kaevandustes inim- ja materiaalsed kaotused. Järgnevatel aastatel korrati Sonora, Río Blanco, Veracruzi ja San Juan de Potosí konflikte.

Siis liitusid Yaqui indiaanlased tõusu protsessiga, mistõttu Flores Magón vangistati uuesti oma kaaslastega. Kui nad vangist lahkusid, läksid nad 1910. aastal Los Angelesesse ja sealt hakkasid nad ajalehte uuesti avaldama Regenereerimine.

Seejärel ühinesid Ameerika ametivõimud Mehhiko naistega anarhistliku liikumise allasurumiseks. Ricardo Flores ja Librado Rivera vangistati Leavenworthis; Ricardo Flores Magón suri seal 21. novembril 1922.

Tema surmast on kolm versiooni: ametlik oli südame seiskumine; Rivera sõnul suri Flores kägistamise tõttu, nagu ta ise nägi; ja ajakirja järgi CRON avaldati 1923. aasta mais, Ricardo suri vangivalvurite poolt.

Panused

Flores Magóni mõtete peamine panus oli mõju, mis tekkis erinevates sotsiaalsetes rühmades. 1905. aastal sündis Mehhiko liberaalse partei korralduskogu San Luisis, kes võttis endale Florist Magoni propageeritud natsionalistlikud, välismaalased ja antipatronaalsed ideed.

Ricardo Flores Magóni ekspositsioonid ja anarhistlik eetika mõjutasid Veracruzi Inquilinario liikumist, mis on liigendatud sama riigi talupoja raadio liikumisega.

1921. aastal väljendas Primo Tapia, kes kuulus Flores Magóniga Los Angelese gruppi, Michaacani Campesino liikumise..

Lisaks Ricardo Treviño ideedele ja panusele oli see Tampico revolutsioonilise sündikalismi tugevdamiseks väga oluline. Tema tekstid mõjutasid mõnede kuberneride, nagu Federico Carrillo Yucatánis, Emilio Portes Gil Taulimas ja Adalberto Tejera Veracruzis, sotsiaalpoliitikat..

Zapatista liikumine

Flores Magóni mõtted mõjutavad Zapatista liikumist. Esimene ja suurim mässumeelne omavalitsusüksus on Tetrali Taniperlas, Zapatista rahvusvabastuse armee all..

Seal implanteeriti vastastikusel toetusel põhineva korra magonista nägemus; see on Tzetali õigus-, tervishoiu-, haridus- ja tootmissüsteemide alus.

Viited

  1. Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (Elu ja töö). S / E. Välja otsitud andmebaasist: academia.edu
  2. de Santillán, D. A. (2011). Ricardo Flores Magón. Mehhiko revolutsiooni apostel. Buenos Aires: Anarres-Terramase väljaannete raamatud. Välja otsitud: fondation-besnard.org
  3. Juárez, M. A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. Alegatos Magazine. 78. Mai-august. Mehhiko P. 595-628. Taastatud: azc.uam.mx
  4. Magón, R. F., & Rebolledo, A. S. (1970). Mehhiko revolutsioon. Grijalbo Välja otsitud: hispanista.org
  5. Magón, R. F., Magón, J. F., Magón, E. F., ja Bassols, J. B. (2004). Regenereerimine (Vol. 12). CONACULTA. Välja otsitud andmebaasist: archivomagon.net