Mida olid hispaanlased Peruusse toonud?

The Hispaanlased võtsid Peruu, nagu ka ülejäänud Ladina-Ameerika, mitmed tooted, tehnoloogiad või teadmised, mis oleksid tõenäoliselt võtnud kohalikke. 

Ameerika valdas ressursse, mida Euroopas ei eksisteerinud, ja et kui see poleks olnud avastus, ei oleks nad kunagi jõudnud Euroopa kätesse.

Samamoodi tõid Euroopa ühiskonnad kaasa kõik võimalikud tsiviliseerivad masinad, rakendasid, kodustasid ja kohandasid selle uue keskkonnaga samu tootmis- ja toitumismehhanisme, mis olid praktiseerinud sajandeid..

Peruu puhul, mis moodustab täna Peruu, said nad rohkem või vähem samu tooteid ja tehnoloogiaid kui teised Hispaania kolooniad kogu mandril, kusjuures erinevus privileegiga, mida Peruu oli kolooniana.

See Mehhiko valduses olev staatus lubas neil olla esimesed, kes võtsid vastu ja rakendasid uuendusi, isegi kui nad astusid tööstusetappi.

Mida tegid hispaanlased Peruus??

Põllumajandus- ja loomakasvatussaadused

Hispaania kaaslased tõid kaasa Ameerika maad, Peruu, kultiveeritavad tooted nagu nisu, oder, suhkruroog, kohv, sinep; terad nagu riis, kikerhernes, läätsed, oad; köögiviljad ja maitsetaimed nagu sibul, oregano, rosmariin, porgandid, salat, spinat; Puuviljad nagu sidrun, greip, viinamarjad jne.

Peruu territooriumid olid ainukesed koduloomaliigid, näiteks koer, lama, kuked ja merisigad. Samamoodi ei olnud neil loomakasvatussüsteemi, mis võimaldaks neil loomsete toodetega end säilitada.

Hispaanlased panustasid suure osa veiste, lammaste, hobuste ja sigade hulka, mis on siiani jäänud.

Lehmad ja kõik nende saadused (liha, juust, piim); hobused ja eeslid transportimiseks ja laadimiseks; lambad, kitsed ja siga nende liha, villa ja naha jaoks.

Uute koduloomade ilmumine, kes on ette nähtud toitmiseks ja turustamiseks, panid hispaanlastele aluse turu ja maksusüsteemi loomiseks..

Samuti vastutasid nad vanadest kontinentidest pärit toorainete toomisel Peruu kasvava tööstuse toodete valmistamiseks.

Erijuhtumiks võib pidada pulli saabumist Peruu maadesse, kus on segatud otstarve.

Seda kasutati mitte ainult kariloomade jätkusuutlikkuse tagamiseks, vaid ka Hispaania kultuuritraditsioonide loomiseks Peruu maades ja kogukondades, nagu härjavõitlus.

Tehnoloogia ja tehnoloogia

Alguses tõid hispaanlased kaasa metallide ja toorainete valmistamise tööriistade valmistamiseks, mis ületasid põliselanike algelisi.

Neid arendati välja ja rakendati sellistes tegevustes nagu põllumajandus ja ehitus. Nad asendasid ka kohaliku relvastuse arenenud Hispaania sõjaarsenaliga.

Paber oli Peruu kogukonna ja Ameerika üldiselt oluline omandamine. Kuigi alguses oli see vallutajate poolt täielikult kontrollitud, kauba ametlikuks registreerimiseks, kohtuprotsesside aruanneteks, annab see aru kroonile; kirjanike ja kroonikute jaoks, kes registreerisid koloniseerivad sündmused ja arengud.

Peruu soodne seisund vallutamise ajal, mis oli lubatud hoonete ja ühiskondliku arengu parimate kivide ja materjalide importimiseks.

Hispaania võtsid kasu inkade kasutatavatest kommertsliinidest, et nad saaksid oma tarneid teistesse linnadesse ja asulatesse.

Seejärel andis tööstusprotsess tänu Euroopa toetusele Peruu üle esimese raudteede ja masinate tootmise masinate tootmiseks..

Religioon ja tseremooniad

Peruus, nagu ka teistes Ameerika piirkondades, tuli kristlus uue maailma usus. Püüdeti kehtestada ainulaadse uskumuse vormis ning mõned kogukonnad võtsid selle vastu kõrgemal või madalamal tasemel; rohkem või vähem vägivalda.

Katoliku kiriku rajamine Peruu piirkonnas võimaldas ka luua uusi struktuure ja institutsioone, mis olid seotud kolooniaühiskonnaga.

Kirikute, seminaride ja koguduste ehitamine võimaldas elanikkonna laienemist kogu Peruu territooriumil, pääsedes juurde uutele allikatele, mis varem olid peamistele koloonia linnadele kättesaamatud.

Samamoodi püüdsid hispaanlased oma põlisrahvaste ühiskonnas traditsioone ellu viia, olles selle segapidamise tulemus, mis on tänaseni arenenud, päästa oma väärtused eurooplastele või vastupidi..

Haigused ja väärkasutus

Hispaanlaste saabumine Ameerika maadesse ei toonud kaasa mitte ainult uue usu kehtestamist põlisrahvaste kogukondadele, vaid ka mõrrad, mis põhimõtteliselt andsid vastutasuks mineraalide ja kulla eest..

Näriliste, näiteks rottide ja isegi putukate kontrollimatu loomade saabumine ning paljude Hispaania meremehede ja sõdurite samad tingimused levitasid mitmeid haigusi, mis mõjutasid tugevalt põlisrahvaid.

Indiaanlaste immuunsüsteemil puudusid kaitsemehhanismid, et seista vastu hispaanlaste viirustele ja sümptomitele.

Samamoodi kahjustas loomade kokkupuute või putukate nakatumine Peruu kogukondi.

Kohalik elanikkond vähenes mitte ainult lahingute tulemuste, vaid ka haiguste tagajärjel; Samamoodi mõjutasid loomastikku ja taimestikku loomad, kes kannatasid ka negatiivselt.

Integratsioon ja hispaania mestizaje koos aborigeenide kogukondadega tõid kaasa esimese Ameerika põlvkonna mestizoside põlvkonnad, mis andsid ka esimesed algused sotsiaalsest kihistumisest koloonia Peruus, millel on teatud sarnasused ülejäänud piirkondadega..

Võib arvata, et hispaanlased, jättes kõrvale vallutamisprotsessi negatiivsed aspektid, andsid Peruu kolooniatele vajalikud vahendid koloonia majanduslikuks ja sotsiaalseks arenguks..

Peruu linnadel olid oma hoonete, masinate, tootmisviiside kaudu funktsionaalsed materiaalsed elemendid, mis teistes linnades või kontinendil olid veel alguses.

Kultuurilise ja sotsiaalse lähenemise negatiivsed tagajärjed kannatasid mitte ainult Peruu, vaid kogu Ameerika.

Viited

1. Boswell, T. (1989). Koloniaalne impeerium ja kapitalistlik maailmamajandus: koloniseerimise aegridade analüüs, 1640-1960. American Sociological Review, 180-196.
2. Crosby, A. (s.f.). Kolumbia vahetus. Gilder Lehrmani Ameerika ajaloo instituut.
3. Elliott, J. H. (1992). Vana maailm ja uus: 1492-1650. Cambridge'i ülikooli press.
4. Guardino, P., & Walker, C. (1994). Riik, ühiskond ja poliitika Peruus ja Mehhikos koloonia lõpust kuni vabariigi alguseni. Historica, 27-68.
5. Hocquenghem, A.-M. (1993). Hispaanlased Peruu äärepoolseimatel teedel 1532. aastal. Ettekanded ja järeldused. Kultuurilise identiteedi 1. nädal 1992 (lk 1-67). Piura.
6. Lockhart, J. (1994). Hispaania Peruu, 1532-1560: sotsiaalne ajalugu. Wisconsini ülikool Press.
7. Stern, S. J. (1993). Peruu India rahvad ja Hispaania vallutuse väljakutse: Huamanga kuni 1640. Wisconsini ülikool Press.