Mis oli põlisrahvaste periood Venezuelas ja Kolumbias?



The Venezuelas ja Colombias toimus kontinendi esimese inimese ja Hispaania, Portugali, Inglise ja Hollandi koloniseerimise vahel. See viitab ka sellele perioodile kui Columbia-eelne või hispaania-eelne periood.

Hinnanguliselt algas Venezuelas ja Kolumbias omamaine periood umbes 25 000 aastat tagasi. Klassikaliselt jaguneb Venezuela ja Colombia põlisrahvaste periood järgmisteks kategooriateks: Paleo-India, Meso-India, Neo-India ja Indo-Hispanic..

Mõned andmed põlisrahvaste ajast Kolumbias ja Venezuelas

Midagi, mida paljud inimesed ignoreerivad, on see, et enne asunike ja algsete rahvaste saabumist oli kultuur, religioon, kaubandus, poliitiline jagunemine, kalender ja isegi täiustatud süsteemid mugulate istutamiseks. Mõned põlisrahvad säilitavad ja säilitavad oma esivanemate uskumused ja eluviisi.

Euroopa kontaktide ajal Ameerika maades, umbes 1492, oli Venezuela põliselanikkond umbes 500 000 elanikku. Venezuelas olid peamised põlisrahvad Pemones, Caribs ja Arawaks; samas olid Colombias enamik silma paistnud põlisrahvad Nariño, Yotoco ja Calima.

Ainult Colombias on põlisrahvastel kokku 87 hõimu ja 17 on väljasuremisohus. Põlisrahvaste organisatsioonide enda avaldatud arvud näitavad siiski, et kokku on 102 inimest. Praegu on Colombias arvestatud 1300 000 põlisrahvust.

Historiograafilised andmed näitavad, et Venezuelasse sisenenud Chibchad tulid Colombiast ja sisenesid Venezuela Andide kaudu. Samuti on tõendeid rühmade kohta, kes asusid Orinoco jõe kaldal ja Amazon on Venezuela sisemusse sisenenud.

Majandus

Barter oli hõimude vahelise kaubanduse alus, rõhutades mugulate vahetust puuviljade, maisi, kilpkonna, kala ja manioki munade vahel..

Venezuela ja Colombia põlisrahvad ei mõelnud rikkusele, vaid vajaduste rahuldamisele, nii et vara oli kollektiivne ja rikkust karistati.

Need tsivilisatsioonid saavutasid olulisi edusamme navigatsiooni, põllumajanduse, kalapüügi ja kaubanduse alal bartertehingute kaudu. Kuigi nende arengutasemed ei olnud võrreldavad klassikaliste kultuuride (maiade, olmecside, asteegide või incasidega), olid nad otsustava tähtsusega nendes piirkondades, mis praegu moodustavad Colombia ja Venezuela piirid.

Sotsiaalne organisatsioon

Iga põlisrahvaste kultuur oli korraldatud erinevalt. Enamikul oli samasugune struktuur.

Enamikul juhtudel oli kõrgeim autoriteedi ja õigusemõistmise juhtum "vanemnõukogu", mis võib olla kollektiivne või valiti esindaja, keda nad nimetasid šamaaniks, cacikiks või piaceks..

Tuleb märkida, et põliselanikul ei olnud otsustamisstruktuurides tähtsust ning Venezuela ja Colombia hõimudel ei olnud lastele haridustase. Haridus põhines täiskasvanute jälgimisel ja meeste või naiste tööpraktikal.

Uskused

Üldiselt olid Colombias ja Venezuelas elanud hõimud polütuistid. Nad austasid päikest, maad, vett, loodust ja isegi edukaid saaki.

Nad lõid oma jumalatele püha jumalateenistusi ja pakkumisi. Mõned isegi pakkusid oma jumalaid inimeste või loomade verd vastutasuks tugevuse ja energia eest territoriaalse kontrolli jaoks.

Venezuela "skuke" mütoloogias tuuakse esile religioosne ja maagiline laul, mida sooritavad Cuic rahvad, mida nimetatakse "sõdalaste lauluks", milles nad palusid oma jumalaid Chia, Ches ja Ikake saata spears, maod ja kirikud eesmärgi väljasaatmiseks. sissetungija.

Põlisrahvad Venezuelas ja Colombias

Kuigi on palju rohkem, on need järgmised:

Chibchas

See oli hõim, et mõned arvasid, et nad tulid Kesk-Ameerikast ja selle peamine asustus oli Colombias, peamiselt Andide piirkonnas Bogotá ja Boyacá vahel. On jutustatud, et nad olid suurepärased kalurid ja põllumajandustootjad.

Chibchase keel oli Chibchan, mida jagas Kesk- ja Lõuna-Ameerika laia keeleline perekond. Nad olid silma paistnud kullasseppimise ja kalapüügi eest.

Arawakos

See oli põlisrahvaste rühm, kes elasid Venezuelas ja teistes Lõuna-Ameerika osades. Arvatakse, et see on kõige levinum hõim.

Nad töötasid välja looduslikel veekanalitel põhinevad olulised kärpimissüsteemid ja järskudel nõlvadel istutamise meetodid. Nad on tuntud oma ökoloogiliste süsteemide ja kompaktsete populatsioonide poolest. Nende ülemad määrati päriliku korra alusel ja töötasid välja orjuse süsteemi.

Calima

Calima kultuur oli oluline lahendus Dagua, Calima ja San Juani piirkondades Colombias Cuca orus. Arheoloogiliste tööde, keraamika- ja kullassepatükkide toode, mis on loodud tuhandeid aastaid tagasi.

Kuigi koloniseerimisprotsessis Calima küla välja suri, jäi see oluliseks kunstiliseks arsenaliks, mis talub tänapäeval Kolumbia-eelse perioodi hindamatuteks tükkideks.

Karibid

Nad okupeerisid Venezuela põhjaosas asuvaid mägipiirkondi, mis ulatuvad Venezuela lahest Pariani. See piirkond on rannikuala ja selle ees oli Kariibi meri.

On öeldud, et see oli viimane põlisrahvaste rühm, kes asus Venezuelasse. Kuid nad paistsid silma oma kuulsuste eest sõdalaste ja nende laialdaste teadmistena navigatsioonis. Nad olid kohal Kolumbias ja olid üks esimesi gruppe, kes Hispaaniaga kohtusid.

Yotoco

See on põlisrahvaste üks vanimaid hõimusid ja asub peamiselt Calima ja El Dorado orudes. Mõned ajaloolased panevad need "lama" kultuuri arenguks.

Yotoco rahvad asustasid Colombia territooriumi mitmetes piirkondades ja paistsid silma paistvaid niisutustehnikaid kasutades ning savist valmistatud kunstiteoste loomisel. See põlisrahvaste hõim on praegu väljasurnud.

Pemón

Nad asusid Venezuela kaguosas, kus täna on Bolivari osariik Guajaana ja Brasiilia piiri vahel. Ajaloolased ja antropoloogid arvavad, et pemoonid jõudsid kolmkümmend tuhat elanikku.

Pemon-indiaanlased on Venezuelas kuulsad kanuude ja sõudmissüsteemi jaoks, samuti nende ülemäärase kahtluse pärast nende, kes ähvardavad oma tolli- või territooriumi. Nad elavad praegu Bolívari osariigis, nende toitumine põhineb peamiselt kassaval.

Viited

  1. Bascom, H; Bernal, I; Rouse, G. (1953) Andide altiplano; põlisrahvaste periood: Toimetus Andrés Bello. Santiago.
  2. Wikipedia toetajad (2017) Kolumbia eelkolumbia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org.
  3. Sarmiento, J (2008) põlisrahvaste enesemääramine Colombias. Toimetaja Universidad del Norte. Colombia.
  4. Gregor, C. (2000) Põlisrahvad ja põhiseaduslikud õigused Ladina-Ameerikas. Toimetaja Abya-Yala. Quito, Ecuador.
  5. Morón, G; Wright, L (1986) Ameerika üldine ajalugu: koloniaalperiood. Anglo-Ameerika II. Riiklik Ajaloo Akadeemia. (Venezuela).
  6. Jimnenez, C. (2014) Ladina-Ameerika linn: põliselanikust kuni tänapäevani. Toimetus Vicens Vives. Lima, Peruu.
  7. Newson, L. (2000) Võitluse maksumus. Toimetus Guaymuras. Honduras.