Miscegenation Colombias päritolu, omadused ja tagajärjed



The miscegenation Colombias see oli rassilise segu protsess, mis toimus Hispaania vallutajate saabumisel Ameerika mandrile. Hiljem toimus see ka aafriklastega, kes võeti Kolumbia maade orjadeks.

Hispaanlased, kes tulid Ameerikasse, olid peaaegu sada protsenti mehi. See koos mõne muu olukorraga põhjustas nende segunemise põlisrahvaste naistega, enamasti jõuga. Järeltulijad olid esimesed mestizos.

Sellest hetkest ilmnesid muud tüüpi valepunktid, luues kastisüsteemi, mis hõlmas hispaanlaste lapsi põlisrahvaste, mestizos hispaanlaste, aafriklaste järeltulijatega jne..

Selle eksimuse esimesed tagajärjed olid seadusliku õigusega ühiskonna kihi loomine. Majanduslikud ja poliitilised ebavõrdsus on jõudnud meie päevani, kuigi aja jooksul kõrvaldati nende suhtes diskrimineeritud õigusnormid. Positiivsel poolel on miscegenation olnud Colombia kultuurilise rikkuse alus.

Indeks

  • 1 Päritolu
    • 1.1 Kolumbia algsed elanikud
    • 1.2 Hispaania keel
    • 1.3 Aafriklased
    • 1.4 Võltsimise algus
  • 2 Omadused
    • 2.1 Segavereline
    • 2.2 Sünkretism
  • 3 tagajärjed
    • 3.1 Sotsiaalne
    • 3.2 Praegune etnograafia
    • 3.3 Kultuuriline rikkus
  • 4 Viited

Päritolu

Praeguse Colombia vallutus, nagu ka mujal Ameerikas, muutus kõigis meeltes. Kõige silmapaistvamate seas on väärkohtlemine, rassiline kombinatsioon piirkonna põlisrahvaste, hispaanlaste ja orjade vahel, kes on võetud orjadeks.

Sõna mestizo hakkas Hispaania impeeriumi kasutama kuueteistkümnenda sajandi jooksul. Sellega määrasid nad kõik kastid, milles nad jagasid Colombia ühiskonda nende rassilise segu järgi. Alguses olid mestizosid põlisrahvaste valged (eriti mehed) järeltulijad.

Algsed Colombia elanikud

Enne hispaanlaste saabumist oli peamine Kolumbia asustatud Amerindia perekond Chibcha või Muiscas, eriti Andide piirkondades. Koos nendega oli ka teisi Kariibi mere rahvast.

Hispaania keel

Valged eurooplased, kes tulid Colombiasse, tulid Hispaaniast. 16. sajandist kolisid paljud koloniseerijad uude kontinendisse, püüdes parandada oma varandust ja alustada uut elu.

Piirkonda saabunud hispaanlaste hulgas oli Andaluusia ja Galicia silma paistnud. Samuti saabusid ka juudi ümberkujundajad, kes põgenesid usulise tagakiusamise eest oma usu vastu.

Aafriklased

Kaevanduste ja põldude puudumine põhjustas hispaania keelt nõuda Aafrika orjade saabumist. Alates 17. sajandist hakkasid eurooplased nende aafriklastega läbirääkimisi pidama, kes enamasti tulid Kongost ja Guinea-Bissaust.

Mõne aasta pärast asutasid oma omanikest põgenenud aafriklased oma küla, mida nimetatakse palenques'iks.

Miscegenation algus

Nagu varem märgitud, olid Colombiasse saabunud hispaanlased peaaegu ühehäälselt mehed. Lisaks olid nad vallutamise ekspeditsioonid, seega ei olnud kummaline, et rikkumisi esines või et nad võtsid indiaanlased orjadeks.

Lisaks sellele on ajaloolased välja toonud ka teisi neid olukordi soosivaid punkte. Nende hulgas oli mõningate põlisrahvaste prestiiž nende naiste liitumist hispaanlastega. Mõnikord andsid kohalikud ametivõimud naissoost asutajatele rahulepingute tagatise.

Teiselt poolt viitavad eksperdid ka sellele, et hispaanlastel on palju usulisi eelarvamusi, kuid mitte rassilisi.

Omadused

Mestizose olukord on aastate jooksul muutunud. Kõigepealt suhtuti neid sotsiaalselt suhteliselt hästi, kuna nende isad olid vallutajad ja kõrge sotsiaalse staatusega printsess emad või põliselanikud..

Aja jooksul aga halvenes tema roll. Kuueteistkümnendal sajandil lõpetasid nad mingisuguse sotsiaalse tunnustuse.

Segavereline

Erinevate sotsiaalsete rühmade konsolideerumise järel ilmusid mitmed sotsiaalse kastid. Koloonia ajal said need rühmad nime Casta de Mezcla ja nende põhikomponendid olid mestizose, indiaanlaste, mustade ja vähemal määral hispaanlaste ja kreoolide liitude järeltulijad..

Nendest segudest tekkisid kastid, millest igaühel oli erinevad nimed. Kõige tuntumad olid mulatid, valged ja mustad segud ning zambod, indiaanlaste ja mustade poegad..

Need kastide rühmad, nagu juhtusid indiaanlastega, ei saanud ühegi töökoha kõrgematele kategooriatele juurde pääseda. Samuti oli nende juurdepääs haridusele piiratud, seega ei olnud võimalik sotsiaalset edendamist.

Syncretism

Kolmas Kolumbia väärkohtlemise teine ​​tunnusjoon toimus sellistes valdkondades nagu poliitika, majandus või religioon. Kõigil juhtudel olid kõige halvema osa võtnud mestizos.

Poliitikas panid hispaanlased oma organisatsiooni ja volitused. Mestizosel, nagu indiaanlastel, oli ainult võimalus kuuletuda. Midagi sarnast juhtus majandusega, kuigi põlisrahvad said kasu Euroopast toodetud uutest viljelustehnikatest.

Lõpuks tegid hispaanlased vaimse vallutuse, mis sundis põliselanikke ja nende järeltulijaid loobuma oma veendumustest ja omaks kristluse.

Tagajärjed

Miscegenation, välja arvatud vallutus ise, oli esimene tagajärg Hispaania Kolumbia vallutamisele. Vallutajate ja põliselanike vahelise segu tulemus oli selle riigi välimus, millest sai kõige arvukam inimgrupp: mestizos.

Sotsiaalne

Hispaania reeglite kohaselt põhinesid sotsiaalsed klassid suures osas rahvusest. Lisaks olid need selgelt eristatavad, millel olid suured sotsiaalsed, õiguslikud ja majanduslikud erinevused. Sel moel olid mestizos, mustad ja indiaanlased hõivatud viimasel astmel sotsiaalses mastaabis.

Selline olukord põhjustas, et paljud mestizos aja jooksul jõudsid juhtivate mässuliste ja ülestõusude vastu koloonia võimu vastu.

Majandusvaldkonnas olid enim mõjutatud ka mestizos ja põliselanikud. Kolonisaatorid muutusid maade ja kaubandusega tegelevate ettevõtete omanikeks. Vahepeal võisid mestizos vaevu juurde pääseda elatuspalkadega töökohtadele.

Praegune etnograafia

Riigi praeguse etnograafia aluseks on põlisrahvaste, Hispaania ja Aafrika vaheline segu. Täna koosneb Kolumbia elanikkond nende kolme rühma vahelise väärarengu järeltulijatest, lisaks teiste väikeste sisserändajate rühmadele, nagu mustlased või araablased..

Statistika kohaselt on praegused Colombia etnilised protsendid järgmised: mestizos, 53%; valged, 25%; mulati, 14%; mustad, 4%; zambod, 3%; ja indiaanlased, 1%.

Mestizos, kes on jaotatud kogu riigi piirkonda, rõhutab, et Euroopa panus oli isa kaudu. Seega on 80% Colombiast pärit eurooplastest, 85% on oma ema kaudu põlisrahvaste esivanemad.

Kultuuriline rikkus

Kolumbia kultuur kõigis selle ilmingutes, muusikast gastronoomiasse, on tingitud hispaanlaste, indiaanlaste ja aafriklaste väärkasutamisest. See on loonud suure kultuurilise rikkuse, varieerudes sõltuvalt piirkonnast.

Viited

  1. See on Colombia. Kolumbia, mitmerahvuseline ja mitmekultuuriline riik. Välja otsitud colombia.co
  2. Hariduse ministeerium. Miscegenation Colombias. Välja otsitud andmebaasist colombiaaprende.edu.co
  3. India kaitsmine. Vallutamise ja koloniseerimise tagajärjed. Välja otsitud blogs.ua.es
  4. USA Kongressi raamatukogu. Rass ja rahvus. Välja otsitud countrystudies.us
  5. Hodges, Kevin. Miks on oluline õppida afro-Colombia ajaloost, eriti täna. Välja otsitud colombiareports.com
  6. IExplore. Colombia - ajalugu ja kultuur. Välja otsitud iexplore.com-st