Kõige silmapaistvamate atsteekide 7 traditsiooni ja tolli
Seas asteegide traditsioonid ja tavad nad rõhutavad kohustuslikku haridust, mitme naisega suuri peresid ja inimohvrite kontseptsiooni, mis on vajalik, et maailm jätkaks.
Asteeki impeeriumi pealinn oli Tenochitlan, nüüd Mehhiko linna asukoht. Linn ehitati rea järvedele ja jagati neljaks osaks.
Asteegid olid väga kunstilised inimesed ja mängisid palju sporti. Religioon oli asteeka elu oluline aspekt; nad kummardasid paljusid jumalaid ja jumalannasid ning igaüks reguleeris teatud tegevust või looduse aspekti. Asteegid müüsid sageli oma lapsed orjusele.
Asteegid olid inimestele omapärane. Enamik asteegid olid harjunud matma oma esivanemad oma kodu all ja ümber.
Kui asteekil oli suur tähtsus, oli see tavaliselt tuhmunud; nad uskusid, et tuhastamine saadaks oma hinge otse taevasse.
Enamik traditsioonilisi toiduaineid, mida nad tarbisid, hõlmasid tšilli, liha ja maisi; enamik selle toidust on väga sarnane Mehhiko kaasaegsele toitumisele: rikas ja vürtsikas.
7 peamist Azteci traditsiooni ja tavasid
1 - inimohver
Inimese ohverdus oli asteekide tsivilisatsiooni religioosne praktika. Enamik ajaloolasi usub, et inimohvriks oli asteekide kultuuri suur osa ja et mõned ohvrid olid kannibaliseeritud.
Inimese ohvriks langemine asteekide hulgas oli osa inimese ohverdamise pikaajalisest traditsioonist Mesoamericas; Seda praktiseerisid ka maiad ja Zapotecs.
Oma kultuuri järgi ohverdasid kõik jumalad ise, et inimkond saaks elada. Selles mõttes oli inimeste ohverdamine kõrgeima hulga pakkumiste tase, mille kaudu asteegid püüdsid oma võlgu jumalatele maksta; öeldi, et ohver oli "teeninud oma teenistuse".
Enesohverdus oli samuti tavaline; inimesed pakkusid sageli oma langenud verega värvitud esemeid oma keeltest, kõrvadest või suguelunditest.
Lisaks oli tavaline ka loomade ohverdamine; asteegid tõstsid loomi just sel eesmärgil. Inimese ohverdamise kõige tavalisem vorm oli südame eemaldamine.
Sageli käsitleti ohvrite jäänuseid jumalate reliikviatena; nende kolju, luud ja nahad värviti ja näidati või kasutati rituaalmaskides ja oraakides.
2 - uus tulekahju tseremoonia
See tseremoonia toimus iga 52 aasta tagant - täielik tsükkel asteekide kalendris -, et vältida maailma lõppu. Esimene tseremoonia toimus 1090. aastal, kuigi on tõendeid selle kohta, et see võib olla varem.
Viimane uus tulekahju tseremoonia toimus 1507. aastal; traditsioon lõppes Hispaania vallutamisega.
Tsükli viimase viie päeva jooksul algas tseremoonia ettevalmistamine. Ettevalmistused hõlmasid töölt hoidumist, paastumist, rituaalset puhastamist, majapidamisobjektide hävitamist, vaikust ja verevalamist..
Aasta viimasel päeval hämarates tõusid preestrid vulkaanile, kus nad ohverdasid mehe. Siis tuli põlema suur lõkke, kust põletati taskulambid, et paigutada need linna templisse.
3 - vihma festivalid
Asteekid tähistasid veebruari alguses esimest vihmafestivali, mis algas talupidaja alguses. Festivali ajal tegi preester või šamaan rituaalid, et paluda jumalatel vihma tuua.
Teine vihmafestival pakuti märtsis Tlalocile ja teistele vihmajumalatele, kui lilled hakkasid õitsema; see tähendas uute eluvormide saabumist maa peal.
Sügisel toimus kolmas vihmafestival, et küsida rohkem vihma. Kolmandas vihmafestivalis töötasid asteegid väikeste mägede ja Tlaloki kujutiste vormid, sest arvati, et see jumal elas kõrgel mäel.
4-Azteci palli mäng (Ullamaliztli)
Arvatakse, et see mäng pärineb iidsest Olmeci tsivilisatsioonist. See sai asteeki impeeriumi suureks elemendiks, mitte ainult meelelahutuseks, vaid poliitilistel ja usulistel põhjustel.
Kui asteegid hakkasid uut asustust rajama, ehitasid nad Huitzilopochtli altari ja ehitasid selle kõrvale palliplatsi. Kohus oli "I" kujul, keskjoonel ja kuuel markeril mööda seinu. Kohtu poolel olid pealtvaatajad, aadlikud ja kohtunikud.
Kuul oli valmistatud kõvast kummist ja kaalus umbes 9 naela; mängijatel oli kaitsevarustus. Seda mängiti meeskondades ja mängu eesmärgiks oli palli läbimine ilma põrandat puudutamata läbi kivirõnga.
5 - šokolaad
Kakaouba oli kõrgelt hinnatud asteeki impeeriumis. Tegelikult kasutati teraviljana lisaks joogina mündina. Terasid kasutati paksu šokolaadijooki valmistamiseks; kuna neil ei olnud suhkrut, lisasid asteegid tšilli paprika, maisijahu ja vürtse.
Asteegid uskusid, et jumal Quetzalcoatl oli toonud kakaoubad elupuudelt, et pakkuda neid inimestele. Seetõttu oli jumal välja jäetud. Kui vallutaja Hernán Cortez saabus, uskusid atsteekid, et see on jumal naasmas.
Isegi sõna šokolaad pärineb sõna Aztec chocolatl.
6- Xilose festival
See festival toimus maisi jumalanna Xiloneni auks. Igal õhtul pidasid üksikud tüdrukud juuksed pikad ja lahtised; nad laadisid rohelise maisi, pakkudes jumalannale rongkäik templisse.
Goddess'i esindamiseks valiti ori ja kostüümides riietatud. Viimasel õhtul ohverdati ori Xiloneni tseremoonial.
7- Laulud ja luule
Muusika ja luule olid väga olulised; peaaegu kõikidel asteekide festivalidel toimusid ettekanded ja luulekonkursid. Seal olid ka dramaatilised ettekanded, mis hõlmasid kunstnikke, akrobaate ja muusikuid.
Laulusid oli palju: Yaocuicatl seda kasutati sõjas, Teocuicatl jumalate ja müütide jaoks ning Xochicuicatl lillede ja luule jaoks. Proosa oli tlahtolli, ka erinevate kategooriate ja jaotustega.
Paljud pre-conquest luuletused jäävad siiani ellu.
Viited
- Aztec. Välja otsitud aadressilt wikipedia.org
- Vana-asteekide festivalid, pidustused ja pühad (2016). Välja otsitud aadressilt owlcation.com
- Azteci pallimäng. Välja otsitud veebisaidilt aztec-history.com
- Inimese ohverdamine asteekide kultuuris. Välja otsitud aadressilt wikipedia.org
- Asteekide kultuur ja traditsioonid (2015). Taastati prezi.com-lt
- Uus tulekahju tseremoonia. Välja otsitud aadressilt wikipedia.org
- Millised on ühised asteekide traditsioonid? Taastati viitest.com