Kõige olulisemate Mixtecsi 5 panust



Seas Mixtecsi sissemaksed tõstab esile selliseid valdkondi nagu põllumajandus, koodeksite väljatöötamine või eriti kullassepp. Tegelikult peetakse neid kõige Mesoamerica parimaks käsitööliseks.

Mixtecid olid hispaania-eelse Ameerika üks peamisi kultuure. Nad elasid piirkonnas, mis kattis 40 000 km2., Oaxacast põhja pool Puebla lõuna pool ja Guerrero osariigi idapoolset piirkonda.

Seda territooriumi tuntakse Mixtlani nime all, mis tähendab "Pilvede koht". Oma emakeeles kutsusid Mixtecsid ise Ñuu Savi, "vihma inimesed".

On olemas tõendeid nende kohaloleku kohta nendes maades alates S.II a. C, kuigi selle apogee toimus S.XI ja S.XV vahel.

Mixtecsi põhiandmed

Mixteci kultuur eristub eelkõige viimistletud ja metallide käitlemisest. Samuti on nad andnud meile väärtuslikke koodekseid, mis annavad meile palju teavet nende kohta.

1- Käsitöö

Mixteci viimistletud kuulsus ületas oma territooriumi piire. Tema kõige silmapaistvamate tööde hulka kuuluvad obsidiaani ja luu graveeringud.

Eritähelepanu väärib keraamika töötlemine ja ennekõike polükroomne kaunistus. Selle tehnikaga näitasid nad osa oma usulistest veendumustest kui tulekahju jumal.

Mixteci loomingu näidised on leitud Monte Negro'st või Pueblasse, kus ilmusid nn kolossaalsed pead, hea näide nende saavutamisest..

2 - kullassepp

Mixteco inimeste metalli töötamise viis vääris ka kõigi oma naabrite tähelepanu.

Tema suurt kogemust võib näha eriti tema kuldtöödel. Seda nimetati "jumalate väljaheideteks" ja see teenis Monte Albánis leiduvate detailide loomiseks: fantastiline pakkumine, mis oli hoiustatud olulise iseloomu hauas.

Mixtecs töötas välja erinevaid metallitöö vorme. Seega kasutasid nad vasara, loodud erinevaid sulameid või nikerdatud peeneid vesimärke.

3 - põllumajandus

Edusammud, mida nad põllumajanduse valdkonnas saavutasid, olid nende elukohtade tagajärg.

Need, peale kõrge kõrguse, olid veevarudes halvad. Sel põhjusel olid nad sunnitud looma niisutussüsteeme, mis võimaldaksid neil koristada head saaki.

Samuti tasub mainida põllumajandustööriistade kasutamist. Paljudel juhtudel pidid nad ise leiutama vahendid, mis võimaldaksid neil maa tööd teha.

Neil õnnestus külvata ja kontrollida maisi, mis seni oli looduses esinenud ja mis lõppes väga oluliseks osaks nende toitumisest.

4 - surnute päev

Mõnede ekspertide sõnul võivad Mixtecid olla inspiratsiooniks üks populaarsemaid pidusid Mehhikos, surnupäeval, kuigi on ka teisi arvamusi, mis levitavad eeliseid hispaanlastest erinevate rahvaste seas.

Tõde on see, et selle kultuuri puhul ei peetud surma lõppuks, vaid jumalate kõrval olevaks teiseks eksistentsiks.

Kui keegi suri, maeti temaga arvukalt esemeid, nii et tema reis Mictlanisse, surnute kohale, oli lihtsam.

Kord aastas austasid nad surnule suurt festivali, mis langes kokku saagi alguse ajaga.

5 - Koodid ja kirjutamine

Mixtecs lõi oma kirjutamisviisi logograafilis-pildil põhineva süsteemi alusel. Tänu sellele meetodile registreeriti iga perekonna genealoogia ja nende kogukondades toimunud sündmused.

Need lood on salvestatud koodeksites, millest on saanud selle kultuuri üks suurimaid pärandeid.

Need on valmistatud hirve nahast, mis on selge näide nende autorite suurest oskusest. Nad olid nii kvaliteetsed, et nad moodustavad enamiku ellujäänud koodeksitest pärast Hispaania vallutamist.

Viited

  1. Mindek, Dubravka, Mixtecos, kaasaegse Mehhiko põlisrahvad (2003). Taastati veebisaidilt www.gob.mx
  2. Mixteci kultuur (2008). Võetud Mehhiko arheoloogiast nr. 90, lk. 24-25. Välja otsitud aadressilt www.arqueologiamexicana.mx
  3. Soustelle, Jacques, Püha ja Profane (juuli 1984). Välja otsitud unesdoc.unesco.org
  4. Maldonado, Blanca E. (2005). "Metalurgia tarasca del cobre Itziparátzico, Michoacán, México kohas". Välja otsitud aadressilt www.famsi.org
  5. Encyclopædia Britannica toimetajad. Mixtec (1988). Välja otsitud aadressilt www.britannica.com.