Jázaros päritolu, asukoht, poliitiline, sotsiaal- ja majandusorganisatsioon

The jázaros nad on esimesed Türgi päritolu inimesed, keda võiks pidada eurooplasteks. Pärast selle inimrühma arengut ja mobiliseerimist võib järeldada, et nad on tänapäeva juutide esivanemad, kuigi sellest loost on vähe teada..

Hazari rahvas asus nüüdsest Venemaalt lõunasse ja hoidis nn barbaarseid vägesid mitu sajandit tagasi. Nad ehitasid selliseid linnu nagu Itil, Samandar ja Sarkel. Katsareid iseloomustati rahumeelseteks kauplejateks, kuid tugeva armeega.

Päritolu ja ajalugu

Katsarid, nagu nad ka on teada, moodustasid sõjaväe ja kaubandusliku linna. Pikka aega oli see linn vaidlusseina kahe kultuuri vahel: Rooma kristlane ja moslem.

Türklased on seotud hunidega, sõjaväelase tsivilisatsiooniga, mis domineeris Aasia maades peaaegu kolm sajandit. Mõnede dokumentide kohaselt olid proto-türklased selle sõdalase inimeste haldusrühm.

Paljude lahingute järel kõrvaldasid Hiina impeerium hunid ja türklased. Seejärel jõudsid türklased rohkem läände, sisenesid Euroopasse.

Sarkeli kindluse ehitamine

Tsimlianski veehoidla all, Vene jõe alumisel rajal, on veel valge kivi linnus. Seal loodi see lugu, mis on praktiliselt unustatud, kuigi nii juudid kui ka venelased olid selle osa.

See linnus on tuntud kui Sarkeli või valge maja. See ehitati paekivist ja tellistest ning selle arhitektuuril oli suur Bütsantsi mõju: telliskivi asendab kivi ja skulptuurid asendatakse mosaiikidega. Laed on kuplikujulised seestpoolt, kuplid väljastpoolt.

See struktuur püstitati 830. aastal katsarite rahva poolt ja lubjakivi kasutamine tuleneb selle nimest: sarkel tähendab "valget linna".

Asukoht

Seitsmenda sajandi keskpaigaks jõudis Aasiast lahkunud ja Euroopasse sisenenud inimmass Musta mere lõunaosas.

See ruum piirneb läänega Kreekaga, lõunas see piirneb praegu Süüria ja Iraagiga ning Venemaa on põhjas. Khazarid asusid just selle piirkonna kirdeosas, Musta mere ja Kaspia mere vahel.

Sotsiaalne ja majanduslik organisatsioon

Selles ruumis töötasid Khazaride rahvad märkimisväärselt kaubanduslikku sotsiaalset dünaamikat. See tähendas rahu ja stabiilsuse ruumi, mis oli vajalik majandusliku vahetuse jaoks.

Nii paiknesid nii kosmoses kui ka aktiivsuses kaazari rahvas omamoodi kahe maailma vahelise seina. Seal võib ta peatada idast pärit moslemijõud ja läänes asuvad kristlikud jõud.

Seejärel oli kaazari impeerium kahe võrdselt tugeva sõjaväe vahel. Kui nad tahaksid oma ruumi hoida, pidid nad muutuma neutraalseks. Juhid võtsid juudi religiooni vastu, samas kui inimesed jäid oma uskumuste, sealhulgas polüteismi piiresse.

Katsaridel, kuigi kaupmehed ja rahuvalvajad, oli tugev majanduslik võim, mida toetasid nende majanduslikud võimalused. Seepärast räägivad mõned ajaloolased kaari-araabia sõdadest, mis kestaksid enam kui sajandit. Hazari impeerium suutis püsida järjepidevalt kuni 11. sajandi alguseni.

Poliitiline organisatsioon

Katsarite põhiomaduseks on see, et nad hõivasid nii juute, kristlasi kui ka moslemeid nii, et iga rühm omas oma administratsiooni.

See oli piirkond, kus kaubavahetus oli intensiivne ja tal oli kaks tippjuhtkonda: jagan ja kerjamine. Mõlemad olid võimsad figuurid, kuid erineva usulise kuuluvusega.

Piirkonnal oli kahekordne tsiviil- ja religioosne struktuur. Tsiviilelanikku juhtis jagan, valitsuse suur administraator. Pealkiri austas Orguz Kagani, kes on üks Türgi rahva müütilisi asutajaid. Usulises osas nimetati autorit alguseks.

Judaismi vastuvõtmine

Judaismi kui religiooni kasutuselevõtt oli strateegia järgimine; Khari elanikkond oli Türgi päritolu ja mitte semitiline. Olles olnud võimas majanduslik ja sõjaline kuningriik, ei saanud selle hajutamist pidada hävitamiseks.

Vastupidi, 12. ja 13. sajandi vahelisel ajal kasutati kogu Euroopasse majanduslikku suutlikkust ja sõjalist organisatsiooni omavaid kaazari valitsevaid klasse. Keskaja lõpus olid nad Kreekas, Ungaris, Poolas, Leedus ja seejärel liikusid Euroopa keskuse poole.

Katsaridest Ashkenazimi

Need Taaveti suguharu järeltulijad asustati semiootikaks võõras diasporaa. Neid tuntakse Ashkenazimi nime all, inimgrupina, kes töötas välja Torratil põhinevad tolli- ja eriseadused.

Lisaks lõid Skenazid oma keele, jidiši, mis on saksa murrete kombinatsiooni tulemus.

Teised juudid on sefardid. Nad tulid Lähis-Idast ja asusid põhiliselt Ibeeria poolsaarel. Neil on traditsioonid ja tavad palju lähemal inimestele, kes põgenesid Egiptuse orjusest Moosese juhtimisel. See oli sephardim, kes pidi Inkvisiitlikus Hispaanias kristluseks muutuma.

Keskaarid on tänapäeva juutide tõusjad

Oluline on märkida, et Skenazi grupp sai Euroopas tugevaks järgnevatel sajanditel. Nad muutsid oma varanduse ja sõjalise jõu ettevõteteks ja pankadeks: rahandus ja kaupade tootmine.

Eskenazid lõid oma esivanemad juudi rahva sünonüümiks. Neil õnnestus piisavalt poliitilist mõju, et 1947. aastal juhtis ÜRO organisatsioon juudi riigi olemasolu.

See territoorium asub Lähis-Idas, Vahemere kaldal. Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni volituste kohaselt on Palestiina maad jagatud kaheks. Järgmisel aastal kuulutab Iisrael oma iseseisvuse.

Sellest ajast alates hakkab vastsündinud riik piirimärgid eirama, hõlmates üha rohkem territooriumi. Pärast selle avaldamist alustab Iisrael sõda naaberriikide araabia riikide vastu, kes ei ole kunagi oma ajaloolist põhjust seal vastu võtnud.

Selle riigi püsivus, mille kohaselt ei tunnustata Palestiina rahva rahvast ja hävitades seda kui rahvast, on konflikt, mis jätkub tänaseni..

Viited

1. Koestler, Arthur (1976) Kázaros juudid. Kolmeteistkümnes hõim. H.Garetto toimetaja. Välja otsitud: taotv.org
2. Kaitseministeerium: Hispaania strateegiliste uuringute instituut. Välja otsitud andmebaasist: scholar.google.es
3. Ortiz, Alicia Dujovne (1999) Katsarite kummitus. The Nation ajaleht Argentina Taastatud: lanacion.com.ar
4. Ruiz González, Francisco José. (2012). Kaukaasia Venemaa ja Föderatsiooni suhe Lõuna-Kaukaasiasse. Strateegia sülearvutid, (156), 181-215.
5. Sanz, Christian (2008) Kas on olemas tõelised juudid? P. Arieu teoloogia veeb. Välja otsitud: lasteologias.wordpress.com
6. Urrutia, Ana (2002) Kirjandusreisid: ekskursioonid Jazariasse ja Panooniasse. Tk Magazine, nr 13-14, leheküljed. 97-104. ASNABI (Navarra raamatukoguhoidjate ühendus). Taastatud: asnabi.com