Jacinto Caneki elulugu ja mäss



Jacinto Canek (1730–1761) oli hüüdnimi, mille kohta on teada José Cecilio de los Santos (või Jacinto Uc de los Santos, sõltuvalt ajaloolast), põlisrahvaste maiade juht, kes edendas ülestõusu Hispaania ametivõimude vastu ajahetkel linnas. Cisteil, 1761.

Ajal, mil indiaanlased ei olnud haritud, viis Caneki luure teda treenima koos oma piirkonnas elavate munkadega. See andis talle väga olulise teadmistebaasi, kui tuli analüüsida, milline oli tema rahva elu.

See ei olnud esimene mäss Mehhiko põlisrahvaste poolt, keda koloniaaljõud süstemaatiliselt oma kultuurist ja tavadest eemaldasid. Hispaanlased püüdsid alati neid ülestõususid alandada, märkides, et nad olid peatunud väikeste drunks vähemuste poolt.

Canekil õnnestus Hispaania sõjaväge mitu päeva häbistada, kuid lõpuks suur sõjavarustuse erinevus mõistis ebaõnnestumise katse. Seda on peetud sajandit hiljem toimuva eelkäijaks, nn. Yucatani kirjanik Emilio Abreu Gómez uuendas raamatu faktid Canek.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Esimesed aastad
    • 1.2 Haridus fransiskaanlastega
    • 1.3 Töö
  • 2 Cisteili mäss
    • 2.1 Kontekst
    • 2.2 Mässu algus
    • 2.3 Kohaliku ja Hispaania reaktsiooni võtmine
    • 2.4 Teine lahing
  • 3 Jacinto Caneki viimased päevad
    • 3.1 Täitmine ja hoiatus
  • 4 Viited 

Biograafia

Esimesed aastad

Tulevane põlisrahvaste juht sündis Campeche'is 1730. aastal. Tema tegelik nimi oli José Cecilio de los Santos, kuigi teised ajaloolased väidavad, et ta oli Jacinto Uc de los Santos. Maiade päritolu kohta töötas tema perekond fransiskaanlaste heaks.

Just need mungad andsid talle võimaluse õppida, et keegi ei olnud sel ajal keelatud. Tema suur intelligents tegi mungad temale teretulnud ja hakkas teda moodustama.

Haridus fransiskaanlastega

Jacinto kasutas ära võimaluse, mida ta oli andnud, ja õppis erinevaid teemasid friaridega. Nende hulgas on ladina keel, teoloogia, ajalugu ja grammatika. Mõne aasta pärast pidi tema õpetaja liikuma Mérida ja Canek koos temaga.

Just teadmised ja tema loomulikud kingitused aitasid tal hakata teadma, kui halvasti tema rahvas elas. Miski konformist ei hakanud valjusti küsima ja protestima, mis teenis talle mungadest tõsise hoiatuse.

See ei vaigistanud noori maiade, kes jätkasid oma suhtumist. Lõpuks otsustavad frantsiskaanid teda välja saata kloostrist, pidades teda mässumeelseks Indiast.

Töö

Pärast seda, kui Jacinto oli väljaspool kloostrit, läks ta pagaritööstusse. Juba mitu aastat ta väitis, et see okupatsioon, mis andis võimaluse külastada osa riigi linnadest ja teab endiselt oma põliselanike olukorda..

Ajaloolaste vahel on jagunemine, kuid mõned väidavad, et alates 1760. aastast hakkas ta mässu valmistama. Ta saatis kirju järgijate leidmiseks ja märkis valitud kuupäeva 1762. aasta jaanuaris. Katse avastati, nii et ta otsustas katset jätkata.

Selle perioodi jooksul teenis ta Jacinto Caneki hüüdnime, mis võeti viimase Itza liidri, viimaste maiade vastu, kes vallutasid. See pärineb sõnast Can-Ek, mis tähendab "mustat madu".

Cisteili mäss

Kontekst

Põlisrahvaste majanduslikud, hariduslikud ja õigused Caneki ajal mõistsid nad ilma õiguskaitsevahenditeta hukka jääda ühiskonna vaeseimasse ossa.

Kogu kaheksateistkümnendal sajandil olid nende traditsioonid peaaegu hävitatud ja enamik olid sunnitud töötama haciendas peaaegu orja-sarnastes tingimustes.

Sel põhjusel oli juba enne Caneki juhtimist toimunud mitu mässu. Järgnevatel aastakümnetel lõhkemist veel palju rohkem, kui sajandil hiljem kasti sõda.

Mässu algus

Sotuta lähedal asuv Cisteili linn tähistas oma religioosset pidustust 20. novembril 1761. Kui tseremoonia lõppes, kasutas Jacinto Canek võimalust pöörduda seal asuvate naabritega. Rääkides neile mayas, segas ta neid järgmiste sõnadega:

"Mu armsad lapsed, ma ei tea, mida te ootate, et raputada rasket ike ja töömahukas teenistus, milles olete allutanud hispaanlased; Ma olen kõndinud kogu provintsis ja ma olen registreerinud kõik oma rahvad ning hoolikalt kaalunud, kui kasulik on Hispaania alluvusse viimine, ei leidnud ma midagi muud kui valulikku ja eksimatut servituudi. Ta piirdus meie kaaslastega vanglasse ega rahuldanud meie vere janu pidevatel ripsmetel, millega ta leebus ja murdis meie keha..

Canek julgustas neid ühinema oma mässuga, väites, et tal on ratta volitused. Ta rääkis ka neile, et tal oli mitmeid teenijaid ja et võit oli ennustatud Chilam Balamis.

Ta lubas kuulajatele, et tapetud isikud tõusevad üles kolme päeva pärast. Lõpuks väitis ta, et tal on ülestõusu eest inglise keele toetus.

Paikkonna ja Hispaania reaktsiooni võtmine

Ülestõus oli esimesel tunnil edukas. Nad suutsid kergesti Cisteil'i võtta. Tema ainus viga oli lasta evangeelil põgeneda, Miguel Ruela, kes hoiatas Hispaania ametiasutusi sellest, mis toimub.

Friar kaebas Sotuta armee kaptenile. See, nimega Tiburcio Cosgaya, valmistas peagi ette Cisteili juurde mineku. Kuid Canek ja tema mehed olid juba valmis: nad varitsesid hispaanlasi ja mitu sõdurit tapeti.

Tol ajal arvasid mässulised, et nende ülestõus võib olla edukas. Canek on kroonitud maiade kuningas ja lubab kaotada austused, jagada rikkust, mis oli hispaanlased, ja kinnitada indiaanlaste juhitud administratsioon. Selle uue maia rahva pealinn oleks Manis.

Teine lahing

Mässuliste rõõm jäi vähe. Nädal pärast ülestõusu korraldavad hispaania suured üksused 2000 sõjaväelast.

Rünnak Cisteili vastu on jõhker ja umbes 500 Maya surra, ainult 40 sõdurile. Ainult 300 meest, kelle hulgas oli Canek, pääsesid sealt välja.

Jacinto Caneki viimased päevad

Cisteili lahingu ellujäänud püüavad põgeneda Sivaci suunas. Omalt poolt ei olnud hispaanlased valmis neid põgenema. Sivacis on Canek püütud koos ülejäänud tema järgijatega. Kõik on üle antud Méridale.

Peamine süüdistus põlisrahvaste juhile on mäss. Sellele kuriteole lisavad nad pühaduse ja kuulutasid end kuningaks. Kokkuvõttev kohtuprotsess ei kesta kaua ja mõistetakse surma.

Täitmine ja hoiatus

Kuigi ülejäänud tema lõksus jäänud toetajad saavad ka hukkamõistuid (mõned on riputatud ja teised on vahustatud või röövitud), on Caneki eriti julm.

Vastavalt kroonikale peab ta surema "haaratud, tema keha katki ja seejärel põletama ja tema tuhk tuulele viskama".

Juba kuu pärast ülestõusu toimumist 14. detsembril 1861. aastal täidetakse Jacinto Canek Plaza Mayor de Mérida karistuse kohaselt..

Kui juba Caneki teostamise viis peaks olema tulevaste mässuliste hoiatuseks, ei ole hispaanlased sellega rahul. Cisteil, kus algas ülestõus, põletatakse ja kaetakse soolaga.

 Viited

  1. Carmona Dávila, Doralicia. Jukatani lähedal asuvas Quisteilis asuva religioosse festivali ajal algab Jacinto Uc de los Santos "Canek" maiade indiaanlaste mäss. Välja otsitud memoriapoliticademexico.org
  2. CONAPRED. Canek, Jacinto - põlisrahvaste ja etniliste rühmade elulood. Välja otsitud kasutajalt conapred.org.mx
  3. Durango.net. Jacinto Canek. Välja otsitud aadressilt durango.net.mx
  4. Elulugu Jacinto Caneki elulugu. Välja otsitud telefonist
  5. Yucatan Concierge Jacinto Canek, maiade kangelane. Välja otsitud aadressilt yucatanconcierge.com
  6. History.com töötajad. Yucatan Välja otsitud aadressilt history.com
  7. Patch, Robert. Maya mäss ja revolutsioon kaheksateistkümnendal sajandil. Taastatud lehelt books.google.es
  8. Yucatan Times. Baker, kes oleks kuningas. Välja otsitud saidilt theyucatantimes.com