Päritolu ja ajaloo illustratsioon, omadused ja esindajad



The Joonis See oli Euroopa intellektuaalne liikumine, mis laienes seitsmeteistkümnenda ja kaheksateistkümnenda sajandi, saja aasta jooksul, mida nimetatakse ka "sajandi valguseks". Seda tuntakse tänapäeva ajastu suurepäraste teaduslike, filosoofiliste, poliitiliste ja kunstiliste edusammude ajal.

Aastat, mis algas pärast kolmekümneaastase sõja lõppu 1648. aastal ja lõppes Prantsuse revolutsiooni algusega 1789. aastal, peetakse ajaks. Lisaks oli valgustusaja tuntud kui liikumine, mis kaitses põhjust tõe saamiseks kogu reaalsuse kohta.

Illustraatorid väitsid, et see põhjus võib vabastada inimkonna ebausk ja usulist autoritaarsust, mis oli viinud miljonite inimeste kannatustele ja surmadele. Teadmiste laialdane kättesaadavus põhjustas paljude entsüklopeediate reprodutseerimise, et harida inimkonda.

Valgustatuse intellektuaalsed juhid nägid end "julge eliidi" all, mis viiks ühiskondi pika kahtlase traditsiooni ja kirikliku türannia arengu poole.

Indeks

  • 1 Päritolu ja ajalugu
    • 1.1 Religioonilised sõjad ja põhjuse vanus
    • 1.2 Varajane illustratsioon
    • 1.3 Hiline joonis
  • 2 Omadused
    • 2.1 Deism
    • 2.2 Humanism
    • 2.3 Ratsionalism
    • 2.4 Utilitarism
    • 2.5 Klassika vastuvõtmine
  • 3 Valgustumise silmapaistvad esindajad
    • 3.1 Montesquieu
    • 3.2 Voltaire
    • 3.3 Rousseau
    • 3.4 Kant
    • 3.5 Adam Smith
  • 4 Seotud teemad
  • 5 Viited

Päritolu ja ajalugu

Religioossed sõjad ja Era de la Razón

Kuueteistkümnendal ja seitsmeteistkümnendal sajandil leidis Euroopa, et see pani end religioossesse sõda, mis on üks inimkonna ajaloo kõige hävitavamaid konflikte. See inimkonna etapp tõi kaasa palju inimelude kaotust, samuti vägivalda, nälga ja katku.

See oli sõda protestantide ja katolikute vahel killustatud Püha Rooma impeeriumis ja kaasas palju Euroopa võimeid. Aastal 1648 oli lõpuks võimalik poliitikat stabiliseerida mõlema religioosse rühma vahelise kokkuleppega.

Pärast vägivaldseid Euroopa sündmusi otsustati muuta teadmistel ja stabiilsusel põhineva filosoofia religioosseid mõisteid, mida tuntakse põhjuse vanusena.

Kuigi mõnede ajaloolaste jaoks on põhjuse ja valgustatuse vanus kaks erinevat etappi, mõlemad on ühendatud sama eesmärgi ja sama tulemuse all. Mõte, et Jumal ja loodus on sünonüümid, sündis nendest sündmustest ja sai valgustunud mõtlemise aluseks.

Varajane illustratsioon

Pärast usuliste sõdade sulgemist jäi Euroopa mõte püsivaks filosoofilisteks muutusteks. Selle juured ulatuvad Inglismaale, kus suurimat mõju avaldas Iisak Newton, aastal 1680.

Kolme aasta pikkuse ajavahemiku jooksul avaldas Isaac Newton oma peamised teosed, nagu tegi ka filosoof John Locke oma arusaama käsitlevas essee 1686. aastal..

Locke'i argumendid Newtoni teadmiste ja arvutuste kohta andsid võimsa metafoori valgustatuse jaoks ja tekitasid huvi teadmiste maailma ja selle uurimise vastu..

Hiline illustratsioon

Kaheksateistkümnendat sajandit iseloomustas intellektuaalsete teadmiste areng ning matemaatiliste, teaduslike ja filosoofiliste kontseptsioonide parandamine.

Kuigi see oli periood, mil alustati ja arendati lugematuid teadmisi, säilitati absolutistlik monarhiline süsteem. Tegelikult oli 18. sajand revolutsioonide sajand, mis tõi taas kaasa Euroopa ühiskonna mentaliteedi muutumise.

Samal sajandil töötati välja esimene entsüklopeedia (Entsüklopeedia või teaduste, kunsti ja käsitöö põhjendatud sõnastik) vastuseks nõudlusele rohkem teadmisi mitte ainult filosoofiliste, vaid teaduslike uuenduste ja kunstiliste leidude kohta.

Teose kirjutamise viisid läbi aja silmapaistvad mõtlejad, nagu Montesquieu, Rousseau ja Voltaire, olles esimene prantsuse illustratsiooni loomine ja valgustusajastu uus liikumine..

Entsüklopeedia intellektuaalsed juhid kavatsevad suunata ühiskonda intellektuaalse progressi suunas, et saada see ebauskides, irratsionaalsuses ja traditsioonides, mis valitsesid pimedas vanuses.

Liikumine tõi kaasa Prantsuse revolutsiooni alguse, kapitalismi tõusu ja kunsti muutuse barokist rokokoonile ja täpsemalt neoklassikalisele.

Omadused

Deism

Termin deism võeti kasutusele kuueteistkümnendal sajandil, kuid kuni valgustatuse ajani ei tulnud see maha. Seda mõistet hakati omistama kõigile nn loodusliku usu toetajatele, kes eitasid tõde ja olid inimestele kättesaadavad oma põhjuse abil.

Teaduste protsess lammutas viimased viited Piiblile kui ainsale teadmiste allikale. Selles mõttes kasutati vajadust arendada ühist usku, et pöörduda tagasi religioossete kogemuste juurde ja leida tõeline looduslik religioon..

Valgustatud deistid uskusid Looja olemasolu, kuid alistasid Jumala funktsiooni kogu universumi autoriks.

Kiriku poolt ületati paratamatult deistlik mõte, mis tõi esialgu kaasa mitmeid konflikte, et pidada neid ateistideks. Hiljem tekitas deistide radikaliseerumine sallivust, mis oli inspiratsiooniks liikumisele.

Humanism

Selle aja valgustatud jaoks sai inimene kõigi asjade keskmeks, asendades Jumalat selles mõttes; kõik hakkas pöörlema ​​inimese ümber, Jumala mõiste hakkas kaotama esiletõstmist ja usk läks üle Jumalalt inimesele.

Sellest hetkest alates hakkas arenema eranditult ilmalik ja antiklerikaline kultuur. Valgustatuse liikumise käigus sai deism jõudu, samuti agnostitsism ja isegi ateism.

Rationalism

Vastavalt ratsionalismi doktriinile valitseb põhjus ja emotsioonide kogemus; see tähendab, et kõike, mida ei saa ratsionaalsusesse lihtsalt lisada, ei saa uskuda. Tegelikult on viiteid, mis toetavad ideed, et Prantsuse revolutsioonis kummardati mõistuse jumalannat.

Valgustatud inimeste jaoks algab kõik inimteadmised sellest mõttest. Esimene, kes selliseid termineid määratles, oli Prantsuse filosoof René Descartes seitsmeteistkümnendal ja kaheksateistkümnendal sajandil, hiljem rõhutas Preisi Immanuel Kant põhjenduse väidet teadmiste omandamiseks.

Utilitarism

Utilitarism kinnitab, et parim tegevus on see, mis on kasulikkuses maksimeeritud; Valgustatud inimeste jaoks tuli ühiskonda harida enne meelelahutust.

Kirjandusel ja kunstil peab olema kasulik eesmärk; see tähendab, et väljaspool meelelahutust tuleks selle põhifunktsioon hariduses konsolideerida. Paljud satiirid, fabulid ja esseed teenisid ühiskonna halvad harjumused ja parandasid neid.

Hispaania illustreeritud Benito Jerónimo Feijoo jaoks oli aja ühiskonnas valitsenud ebausk, üldine viga, mis tuli kõrvaldada. Feijoo kirjutas terve rea esseesid, et harida ühiskondi ja distantseeruda.

Klassika vastuvõtmine

Valgustumise ajal võeti vastu idee, et optimaalse tulemuse saavutamiseks või meistriteoseks imiteerida klassikalist või kreeka-rooma keelt, mis tähendab uusi kontseptsioone arhitektuuris, maalides, kirjanduses ja skulptuuris.

Tegelikult väitsid hetke valgustatud juhid, et kõik originaalsused tuleks ära visata ja et nad peaksid kinni pidama ainult kreeka-rooma liikumisest, mille tulemuseks on neoklassikaline liikumine. Selles mõttes jäeti välja ebatäiuslik, pimedus, ebausklik ja ekstravagantne.

Valgustusaja silmapaistvad esindajad

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, sündis 19. jaanuaril 1689. aastal Brède lossis Bordeauxi lähedal. Valgustumise liikumise olulised tagajärjed ajalooliste ja poliitiliste teooriate valdkonnas tulenevad suures osas Montesquieust, esimesest valgustatuse mõtlejast..

Montesquieul õnnestus luua looduslik ülevaade erinevate valitsemisvormide ja nende põhjuste kohta, mis muutsid need nende arenguks või piiramiseks. Lisaks selgitas ta, kuidas valitsused võiksid korruptsiooni eest säilitada.

Tema töö, õigus Seaduste vaim, see oli üks tema kõige olulisemaid töid poliitilisele teooriale. Selle riigi mõiste keskendub poliitilise ja tsiviilõiguse ümberkorraldamisele; poliitik reguleerib kogukondade ja kodanikuühiskonna suhteid, kodanike individuaalseid õigusi.

Teisalt määratles ta kolm valitsuse vormi: vabariigid, monarhiad ja despotism. Montesquieu eelistas vabariike, kus kolm valitsusvõimu (seadusandlik, täidesaatev ja kohtulik) pidid eraldama.

Voltaire

Pseudonüümi "Voltaire" tuntus François Marie Arouet sündis Prantsusmaal 1694. aastal. Tema valgustatud ideoloogiale iseloomulik kriitiline vaim leidis oma maksimaalse väljenduse oma antidogmaatilises mõtlemises.

1717. aastal vangistati teda ühe aasta jooksul monarhistliku regendi vastu suunatud vahejuhtumi tõttu. Sealt sunniti ta Inglismaale eksiilisse, kus ta võttis ühendust liberalismi ja Briti empiirikutega.

Voltaire oli usuvabaduse, sõnavabaduse ja kiriku eraldamise riigiga kaitsja. Ta oli isegi tuntud kui mitmekülgne kirjanik, sest ta koostas rea kirjanduslikke teoseid, näidendeid, luuletusi, romaane ja esseesid.

Lisaks oli ta kodanikuvabaduste kaitsja, hoolimata ajapiirangutest rangete seaduste ja tsensuuriga.

Satyr polemicistina kasutas ta oma töid sallimatuse, religioosse dogma ja aja Prantsuse institutsioonide kritiseerimiseks.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau sündis 1712. aastal Genfis tagasihoidlikust kellasseppide perekonnast, kes hiljem kolis Pariisi, kus tal oli võimalus sattuda Encyclopedia filosoofidesse, kus tal õnnestus kirjutada poliitilise majanduse sektsioone.

Mõne aja pärast eraldas ta valgustunud illustraatoritest hetkest, mil ta avaldas oma avalduses avaldatud tsivilisatsiooni kriitika pealkirjaga Diskursus meeste ebavõrdsuse päritolu kohta; Voltairele kaks kirjalikku vastust.

Hiljem ilmus töö tema poliitilisele teooriale Sotsiaalne leping avaldatud 1762. aastal. See töö on muutunud poliitilise teooria üks mõjukamaid väljaandeid ja isegi täna.

Rousseau selgitas oma töös meeste tahet rühmitada end kogukonnas ja et sotsiaalsete sidemete legitiimsus võib tuleneda ainult üksikisikute poolt allkirjastatud paktist.

Selle kokkuleppe kaudu pidid mehed teadlikult asendama oma individuaalsed kalduvused oma individuaalse tahte vastu üldise tahte dekreetidele..

Kant

Immanuel Kant oli 1724. aastal sündinud modernsete sotsiaalteaduste transtsendentaalne filosoof, kes oli luterlikust perekonnast pärit Preisimaa Königsbergi linnas..

Tema lahutamatu ja süstemaatiline töö epistemoloogias (teadmiste teooria), eetika ja esteetika mõjutas oluliselt kõiki järgnevaid filosoofiaid, eriti Kanti koolis ja ideaalis. Kant on tunnustatud kui üks olulisemaid filosoofe illustreeritud perioodil.

Kanti epistemoloogia põhieesmärk on looduse denonsseerimine, mis on sisuliselt vastuolus põhjendusega. Kandi sõnul on metafüüsilisele spekuleerimisele rakendamisel põhjus, et see on paratamatult vastuolud, andes ise nn "antinomiat" (väitekirja ja antiteesi).

Näiteks küsimus, kas maailm on kunagi alanud või on alati eksisteerinud, annab küllaltki konkreetse tulemuse: on võimatu, et siiani on olnud lõpmatu arv aastaid; vastasel juhul leiab antitees, et maailm on alati eksisteerinud, sest see ei oleks saanud mitte midagi.

Selles mõttes läbi tema töö Puhta põhjuse kriitika, selgitab selliseid antinoomiaid, nii et ta klassifitseeris ettepanekud a priori (inimmeele kaasasündinud) ja a posteriori (pärineb kogemusest).

Adam Smith

Adam Smith oli majandusteadlane ja filosoof, sündinud 5. juulil 1723 Šotimaal Kirkcaldys. Ta on tuntud poliitilise majanduse teerajajaks ja Šoti valgustatuse võtmefiguuriks.

Lisaks on ta tuntud oma kahe peamise teose kohta: Moraalsete tundete teooria aasta 1759. \ t Uurimus rahvaste rikkuste olemuse ja põhjuste kohta Teine on tuntud kui üks tema kõige olulisemaid kaasaegse majanduse teoseid.

Smith, oma vähendatud nimetusega töösRahvaste rikkus ", Ta tahtis tööstusrevolutsiooni alguses majandust mõelda ja tegeleb selliste küsimustega nagu tööjaotus, tootlikkus ja vabad turud.

Smithil õnnestus panna alus vabaturu klassikalisele majandusteadusele, väites lisaks, kuidas enesehuvi ja ratsionaalne konkurents võib kaasa tuua majandusliku heaolu. Tänapäeval kehtivad paljud tema ideaalid majanduslikes teooriates.

Seotud teemad

Joonise põhjused.

Valgustumise tagajärjed.

Valgustumise filosoofia.

Valgustus Hispaanias.

Viited

  1. Valgustumise vanus, New World Encyclopedia toimetajad, (n.d.). Välja võetud newworldencyclopedia.org
  2. Valgustumine, portaali ajalugu, (n.d.). Võetud ajaloo.com'ist
  3. Valgustatuse vanus, Wikipedia inglise keeles (n.d.). Võetud wikipedia.org
  4. Valgustus, Brian Duignan, (n.d.). Britannica.com-lt
  5. Valgustus, portaal Stanfordi filosoofia enciklopeedia (2010). Võetud plato.stanford.edust
  6. Discovery temaatilise entsüklopeedia väljaandjad, (2006), Discovery temaatiline entsüklopeedia, Bogotá - Colombia, toimetuskultuur Internacional: 217 - 230.