Ajalugu Oaxaca alates Prehispanic Periood kuni tänaseni

The Oaxaca ajalugu arheoloogiliste tõendite kohaselt pärineb 11000 aastat. Oaxacas elas Zapotec, Mixtec ja segakogud.

Zapotecs oli üks esimesi inimesi, kes jõudsid nendesse piirkondadesse ja arendasid oma kultuuri Monte Albanile, mis oli nende peamine linn kuni selle languseni.

Omalt poolt jõudsid Mixtecos Oaxacasse umbes 11. ja 12. sajandi vahel, kui nad domineerisid piirkonnas ja sellega koos Zapotecsiga.

Mixtecosil oli Oaxaca domineerimine kuni aastani 1519, mil Hernán Cortese saadetud Diego Pizarro käskis ekspeditsioon siseneda praegusesse Tuxtepeci linna ja nõuda tagasi need maad Cortes'i ja Hispaania kroonina..

Oaxaca territooriumi vallutamist jätkasid Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado ja Francisco de Orozco. Oaxaca oli osa uue Hispaania Mehhiko Kuningriigi territooriumist ja selleks ajaks nimetati seda Antequera provintsiks.

Alates 1786. aastast, kui Euroopa haldussüsteem rakendati, jagati Uus-Hispaania provintsiühendus 12-sse Intendenciasse ja nüüd nimetatakse seda Oaxaca nimeks Antequera kavatsuseks.

Pärast Hispaania iseseisvumist nimetati see territoorium ümber Oaxacaks ja 1824. aastaks muudeti see riigiks.

Oaxaca pennispaniline periood

Oaxacat enne hispaanlaste saabumist elasid Zapoteci rahvad, segud ja Mixteco rahvad..

Zapotecs

Zapotecs olid põlisrahvad, kes asusid praegustes Guerrero, Puebla ja Oaxaca osariikides. Nad asusid Oaxacasse 500 eKr. ja aasta 1000 AD.

Selle aja jooksul asusid nad keskvalle ja tegid oma usukeskuse ehitamise Mitlasse ja milline oleks nende peamine linn: Monte Albán. Hiljem ehitatakse nad Zaachila, viimane linn, kus nad elasid.

Zapotecid olid polütistid ja uskusid, et nad olid pilvedes elavate olendite järeltulijad, mistõttu arvatakse, et neid peeti jumalateks.

Mõned jumalad, keda nad kummardasid, on järgmised: Totec (Suur Jumal), Cocijo (vihmajumal), Copijcha (Valguse jumal), Quetzalcoatl (Tuulte Jumal), muu hulgas.

Zapotecas lõi kaks kalendrit:

-Yza: iga 36-päevase ja 18-kuulise kahekümne päeva võrra. Seda kalendrit kasutati põllukultuuride juhtimiseks.

-Piye: kalender, mis koosneb 260 päevast ja 13 kuust. Seda kasutati vastsündinu ristimiseks.

Zapotecas langes aastatel 700 a.C. ja aasta 1200 AD, mille eest võisid neid domineerida Mixtecs, kes otsustasid maad otsida asulates. Seda tehti püüdes järgida Toltecsi elustiili.

Mixtecos

Mixteco rahvaste saabumine Oaxacasse langeb kokku Monte Albani hülgamisega, mistõttu tundub, et nad sundisid Zapotecsit sellest loobuma. Hiljem muudeti mägi mingi kalmistuks.

Mixtecid võtsid Zapotec Mitla religioosse keskuse ja asusid seal oma linna. Selles kohas elasid Zapotecas ka pärast Monte Albánist lahkumist.

Mexica elas ka Oaxacas, kes saabus 15. sajandi lõpuni ja sealt edasi viibis selle piirkonna osades.

Mixe

Mixe inimesed elasid Oaxaca idaosa mägedes. See linn oli vaba Zapoteci domeenist ja Mixteca domeenist.

Mixe'i inimesed jäid 16. sajandi keskpaigani Hispaania võimust vabaks, kui hispaanlased saabusid evangeliseerima.

Segud kummardasid jumalanna Naaxwiiñi (maa ja viljakuse jumalanna) ja Poj Enee'i (Mixe'i rahvaste kaitsja ja vihmajumala jumal).

Oaxaca vallutamine

Oaxacat võtsid hispaanlased 1521. aastal. Selle territooriumi vallutus saavutati tänu Mixtecsi ja Zapotecase meistrivõistlustele..

Hispaania võtsid selle rivaalitsemise ära ja liitsid Mixtecsi ja Zapotecasega Mehhiko võita..

Oaxaca vallutamine oli rahumeelne, välja arvatud segud, ainsad inimesed, kes võitlesid Hispaania krooniga, sest enamik põlisrahvastest liitus Hispaaniaga. Ainult Mixe rahvad vastasid vallutamisele ja jäid vabaks Hispaania ikeest.

Mixet ei suudetud vallutada, sest nende asulad olid mägipiirkondades, andes neile eelise vaenlase ees.

Seetõttu oli nende maade juurde pääsemiseks vaja luua uus viis vallutamiseks. Siis otsustas Hispaania kuningas saata misjonärid evangeliseerimiseks.

Misjonärid pidid kohalike uskumusi kohandama hispaanlaste usuliste veendumustega.

Samuti kohustusid nad kõrvaldama kõik jumalate jäljed ja nende religioossed traditsioonid, et nad unustaksid oma tolli ja kohaneksid Hispaania tolliga.

Oaxaca koloniaalperiood

Hispaania pärast Mehhiko vallutamist otsisid viis säilitada vallutatud maade kontrolli, nii et paigaldati nn Viceroyaliteet, mis jagab Uus-Hispaania (nüüd Mehhiko) territooriumi Uus-Galicia Kuningriigis ja Mehhiko Kuningriigis..

Oaxaca oli osa Mehhiko Kuningriigist. Selles piirkonnas pühendusid hispaanlased hõbeda ja košenillide ärakasutamisele, kuna tegemist oli putukaga, kust saab punast tinti ekstraheerida ja kangaste värvimiseks kasutada (praegu kasutatakse seda veel värvi värvimiseks). kangad ja teatud toiduained).

Selle aja jooksul oli rikkuse jaotus ebavõrdne, sest ainult poolsaarel valged olid majanduslikult kõige paremad, samas kui põliselanikel ei olnud midagi ja kreoolidel oli vähem õigust kui poolsaarel.

Selline olukord mõjutas Oaxacansi ülestõusu, et saada sellest kahetsusväärsest majanduslikust ja sotsiaalsest olukorrast välja.

Kaasaegne periood

Oaxaca sai Porfirio Díaz'i (Porfiriato) valitsuse ajal kasu, kuna see oli Oaxacan. Seetõttu keskendus ta oma tähelepanu riigi parandamisele.

Porfirio Díaz ehitas raudteed, paigaldas teleskoopi ja avalikku valgustust Oaxacasse. Ta ehitas ka koole ja Mercado de Oaxaca.

Oaxaca on praegu Mehhiko riik, kus eksisteerib kõige rohkem etnilisi rühmi.

Viited

1. Oaxaca: mitmekesisuse maa. Välja otsitud 6. novembril 2017 houstonculture.org-st
2. Oaxaca ajalugu. Välja otsitud 6. novembril 2017, wikipedia.org
3. Oaxaca ajalugu: koloniaalajastu. Välja otsitud 6. novembril 2017, alates com
4. Oaxaca kohta. Välja otsitud 6. novembril 2017 allaboutoaxaca.com-st
5. Oaxaca ajalugu Välja otsitud 10. novembril 2017.mexonline.com
6. Mixtecs ja Zapotecs: kaks kestvat Oaxaca kultuuri. Välja otsitud 10. novembril 2017 houstonculture.org-st
7. Välja otsitud 10. novembril 2017, wikipedia.org
8. Zapotec Civilization. Välja otsitud 10. novembril 2017, wikipedia.org