Mis oli must surm?
The must katk, katk bubonic o must surm See on nimi, mis antakse surmavale katkule, mis oli 14. sajandil ohjeldamatu. See põhjustas inimkonna suurima epideemia.
See katk, mida nimetatakse ka bubooniliseks katkuks, kuigi see on täpsem nimetada pneumooniliseks katkuks, tuli Aasiast 1348. aasta lõpus Euroopasse.
See katk hukkus rohkem inimesi kui ükski teine globaalne nähtus, Hiinas, Indias, Põhja-Aafrikas ja Lähis-Idas..
See ei levinud Ameerikasse ega Sahara-tagusse Aafrikasse, mõnede teadlaste hinnangul suri umbes 45% maailma elanikkonnast alates 1331. aastast.
Musta surma põhjused
Kuni viimase ajani arvati, et must surm oli põhjustatud kirbudest, mida kannavad rotid, mis olid linnades väga tavalised. Kui kirbud ohverdasid, usuti, et nad süstisid haigust.
Siiski näitavad Londoni põhjaosas inimkaitsjate poolt 2014. aastal kohtuteadlaste ja arheoloogide esitatud tõendid, et kirbud ei saanud olla vastutavad sellise nakkuse eest, mis levis nii kiiresti, pidi olema õhus.
Kui haigus oli alatoitunud kopsudesse, levis see aevastamise ja köha kaudu laiemale elanikkonnale.
Olenemata nakkuse põhjusest oli surm nõrgimate ohvrite jaoks sageli väga kiire. 1349. aasta kevadel tappis Must surm kümnest Londonist.
Miks katk levis nii kiiresti?
Linnades elasid inimesed väga lähedalt ja ei teadnud nakkushaigustest midagi. Kui nad seda teeksid, oleksid nad vältinud tihedat kontakti teistega, kui nad ise olid haiged või kui teised nende ümber olid haiged. Samuti oleksid nad köha või aevastamise ajal ettevaatlikud oma suu ja nina katmiseks.
Lisaks sellele oli kehade paigutamine väga toornafta ja aidanud haigust veelgi rohkem levitada nende, kes olid surnukehadega, kes ei olnud mingil viisil kaitstud..
Meditsiiniliste teadmiste puudumine tähendas seda, et inimesed püüdsid haigust põgeneda. Üks äärmuslikumaid meetodeid oli lipulaevad. Need inimesed tahtsid näidata oma armastust Jumala vastu, karistades ennast, lootuses, et Jumal andeks oma patud andeks ja et nad päästetaks hirmunud katkust..
Kuidas see levib?
Haigus levis loomapopulatsioonidest inimestele surevate rottide kirbude kaudu. Katkega bakterid uppus nakatunud elutähtsad organid.
Selle surma põhjuseks oli kolme tüüpi laviin: bubooniline, pneumooniline ja mõnikord septitsemiline katk..
Haigusevastased õiguskaitsevahendid
Keskaja inimesed uskusid, et haigus tuli Jumalalt ja vastas seega palvetele ja rongkäikudele. Mõned kaasaegsed said aru, et ainsaks katkeks oli see põgeneda.
Ei olnud teada ühtki vahendit, kuid inimesed tahtsid ravimit. Kommenteeriti, et paljud arstid tegid palaviku palju kulda ilma positiivsete tulemusteta. Katkestusbakterid tuvastati Aasias 1890-ndatel aastatel ning loodi seos loomade ja kirbudega.
Kaasaegsed antibiootikumid võivad võidelda katkuga, kuid neid ähvardavad mutantsed haigused ja immuunsus antibiootikumide toimele.
Aja kunstnike visioon
Firenzes oli suur renessansi luuletaja Petrarch kindel, et ta ei usu ennast: "Oh, õnnelikud järeltulijad, ärge kogege sellist hülgamist ja näete meie tunnistust fabulina!"
"Kõik kodanikud tegid vähe rohkem kui surnukehad, et neid maetakse [...] Igas koguduses kaevasid nad sügavusi kaevandusse; Ja nii need, kes olid vaesed, kes surid öösel, olid kiiresti pakitud ja visatud kaevu. Hommikul, kui kaevus leidus suur hulk kehasid, võtsid nad maad ja lükasid selle üle; Ja hiljem paigutati teised nende peale ja seejärel valmistati järjekordne mustuse kiht nagu lasagna pastakese ja juustuga.
Lood on väga sarnased. Kroonik Agnolo di Tura "rasv" viitab tema Toscana kodulinnale:
"... Siena paljudes kohtades kaevati suured kaevikud ja neid koguti surnud inimestega [...] Ja seal olid ka need, kes olid nii vaevalt kaetud maa peal, et koerad tõmbasid neid ja söövad kogu linna palju kehasid".
Musta katku "karantiin"
Esimene "karantiin" ei leidnud välja Veneetsias, vaid oli "trentina", mis oli esimene seadusandlik seadus Ragusas.
Veneetsias kasutati 15. sajandi alguses väljendit "karantiin", et viidata nakatunud piirkondadest või muudest katkust kandvatest isikutest pärit isikute väljajätmisele ja isoleerimisele 40-päevase isoleerimisperioodi jooksul (koos Piibli resonantsid). Sel viisil välditi nakatumist ülejäänud elanikkonnaga.
Varasel kaasaegsel perioodil oli "karantiini" tihti veelgi vähendatud. Näiteks ajavahemik, mida peeti vajalikuks, et eraldada väidetavad vedajad Milaanos 1557-75. Aasta katku ajal, oli teatud kahtluskategooriate puhul vähendatud kaheksa päevani..
Inimese katsed katkata Euroopas
Linnad, mis suutsid katku säilitada väljaspool nende piire, olid karantiini väljatöötanud ja rakendatud linnad, samuti piirikontroll linna väravadel, sadamates ja mägipiirkondades..
Samuti kasutati individuaalseid tervisepasse (isiku tuvastamine ja nende päritolu tõendamine) ning muid sellega seotud meetmeid, nagu spionaaži võrgud, et näidata, millal oli katk välisriigis või -piirkonnas..
Ragusa oli oma esimese "karantiini" teerajaja ja üha keerukamad meetmed nakatunud isoleerimiseks ja nende piiride kontrollimiseks neljateistkümnendal ja viieteistkümnendal sajandil.
Viimane katk oli 1533. aastal, samas kui Inglismaal oli see 1665–56, Balti piirkonnas 1709–13 ja Põhja-Aafrikas ja Lähis-Idas 19. sajandil. Paljud Itaalia piirkonnad järgisid Ragusa eeskuju ja nende järel ka teisi Lääne- ja Kesk-Euroopa piirkondi.
Kiriku positsioon
Hoolimata tuhandetest inimestest, kes ohverdasid oma elu vaimselt või füüsiliselt mustad surmad, ei andnud kirik neile ühtegi õnnistatud ega püha staatust.
Alates 1347. aasta oktoobrist Sitsiilias kritiseerisid kaasaegsed kroonikud kuni 1350. aastate alguseni veel põhjapoolsemalt perekonnaliikmete ja süüdistatavate vaimulike ja arstide loobumise eest, et nad loobusid oma vastutusest. põgeneda katku pahatahtliku nakkuse eest.
Mõnikord kiitsid aga ka kaasaegsed kirjanikud neid, kes jäid hoolitsema kannatanute eest ja kes kaotasid sageli oma elu. Huvitav on see, et kirik ei tunnustanud ühtegi neist märtritest Musta surma ajal, kui nad olid ülestõusnud õndsust või pühadust.
Esimesed, keda tunnistati, ei ilmunud alles viieteistkümnendal sajandil, ja need, kes sekkusid, et aidata neid, keda haigus mõjutas (st oma elu ja mitte imelise post mortem'i tegudena), jäid nähtamatuks isegi kuueteistkümnenda ja seitsmeteistkümnenda sajandi jooksul.
Mass matused
Madalama klassi ja enamuse keskklasside olukord oli veelgi kahetsusväärsem, kui ülemise klassi omad. Enamik neist jäi oma kodudesse vaesuse või ohutuse tõttu ja nad ka haigestusid..
Kuna nad ei saanud hoolt ja tähelepanu, surid peaaegu kõik neist. Paljud lõpetasid oma elu tänavatel nii öösel kui ka päeva jooksul. Paljud teised, kes surid oma kodudes, ja see oli teada ainult seetõttu, et naabrid lõhnasid nende lagunevaid organisme.
Ruumid täitsid iga nurga. Enamikku neist kohtlesid ülalpidamisel olnud isikud samamoodi, kes olid rohkem mures oma mädanenud kehadest vabanemise pärast kui heategevus surnud inimeste vastu..
Kui nad võiksid neid kätte saada, võtsid nad uksehoidjate abil majadest korpused ja panid need uksesse, kus igal hommikul said nad näha surnud inimeste koguseid. Seejärel paigutati need kohtusse või, nagu nad sageli puudusid, tabelites.
Selline oli koguduste kogum, mis võeti kirikutesse iga päev ja peaaegu iga tunni tagant, et nende pühitsemiseks ei olnud piisavalt pühitsetud maad, eriti seetõttu, et nad tahtsid matta iga inimese perekonna haua vastavalt vanale tavale..
Kuigi kalmistud olid täis, olid nad sunnitud kaevama tohutuid kaevikuid, kus nad matsid kehad sadade kaupa. Siin hoiti neid laeva hoidmisel laagritena ja kaeti väikese pinnasega, kuni kogu kraav oli täis.
Kas must surm on praegu murettekitav??
Uued uuringud näitavad, et mullivähk, surmav nuht, mis hävitas poolaastat keskajal, peidab endiselt maailma taskutesse..
Kuigi katk on Euroopas haruldane, tegi ta hiljuti rohkem kui 10 000 Kongos haigestunud inimest kümne aasta jooksul ning juhtumid, mida Ameerika Ühendriikides 16. septembril avaldatud uuringu kohaselt ikka veel esineb. Ameerika ajakiri troopilise meditsiini ja hügieeni kohta.
Haiguse bakterid, Yersinia pestis, nad on paljude sajandite jooksul püsinud Hiina Gobi kõrbes ilmumata.
Isegi 1900. aastatel tapeti katk ikka veel miljoneid inimesi. Sellest ajast saadik on linnades parem hügieeni tekkimine ja kiire ravi antibiootikumidega vähendanud seda tänapäeva tapjaid haruldaseks haiguseks, kuid ikka lõhkuvad katkepuhangud kogu maailmas.
Uue uuringu kohaselt, mis registreeris 2000. ja 2009. aasta jooksul maailmas teatatud haigusjuhtumeid, nakatati selle aja jooksul rohkem kui 20 000 inimest. Aruande kohaselt said inimesed haiguse, näriliste, halva kaameliliha ja haige karjatamise koera kaudu. Liibüa ja Alžeeria juhtumid taastusid pärast aastakümneid kestnud puudumist.
Suurim koormus oli Aafrikas: Kongos oli kokku 10 581 inimest, kellele järgnesid Madagaskar 7182 juhtumiga ja Sambia 1 309 juhtumiga..
"Need sündmused, mis näitavad edusamme, viitavad sellele, et katk säilib näriliste hoiustes peamiselt Aafrika riikides, mis on koormatud vaesuse ja tsiviilrahutustega, põhjustades surma, kui patsiendid ei saa varsti antimikroobset ravi," kirjutasid autorid artikkel.
Ameerika Ühendriikides oli selle aja jooksul katku kokku 56 inimest ja seitse suri. Juhtumid toimusid peamiselt seetõttu, et Ameerika läänes on oravates ja metsikutel närilistel muutunud katk endeemiliseks.
Kaks surnut olid teadlased: üks, kes oli teinud lõhe looduses mägilõvi ja kes töötas laboris laboris \ t.
Vaatamata sellele, et Euroopa on varasematel aegadel keskendunud haiguslehtele, registreeriti viimase kümne aasta jooksul väga vähe haiguse juhtumeid. See võib juhtuda sellepärast, et Euroopa linnad hoiavad oma näriliste populatsioone kontrolli all, nii et potentsiaalsed surmajuhted ei ole nii sagedased.
Samuti näete, millised on 25 kõige surmavamad praegused haigused, mille hulgas on ka must surm.
Viited
- Truemann, N. (2016). "Must surm 1348 kuni 1350". Välja otsitud andmebaasist: historylearningsite.co.uk.
- J. Hatcher. (1994). "Inglismaa musta surma järel". (Minevik ja praegune).
- M.W. Dols. (1970). "Must surm Lähis-Idas" (Princeton).
- Benedictow, O. (2004). "Must surm: suurim katastroof kunagi". Nordway Välja otsitud andmebaasist: historytoday.com.
- Edmonds, M. (2010). "Kuidas must surm töötas". Välja otsitud andmebaasist: history.howstuffworks.com.
- Cohn, S. (2002). "Must surm muutus: haigus ja kultuur varases renessanss-Euroopas". Oxfordi ülikooli ajakirjandus. Taastatud: historyextra.com.
- Boccaccio, G. (1930). "Dekameron vol. I ". & "Must surm" (1983). Välja otsitud andmebaasist: eyewitnesstohistory.com.
- Ghose, T. (2016). "Bubooniline katk endiselt tapab tuhandeid". Milwaukee Välja otsitud aadressilt: livescience.com.