Purepecha kultuuri omadused, päritolu, territoorium, traditsioonid



The Purepecha kultuur See oli Mehhiko eelkolumbne kultuur, mis loodi peamiselt Michoacáni osariigi piirkonnas. See oli Hispaania vallutajate poolt tuntud kui Tarascani kultuur. Selle päritolu on väga ebakindel; erinevalt asteegidest ei jätnud Purepecha kultuur dokumentaalseid dokumente.

Siiski pidasid Tarascaneid evangeelseid hispaania misjonärid, et see on kõrgem kultuur. Leitud ajaloolise teabe parimaks allikaks on Relación de Michoacán; See oli dokument, mille kirjutas ilmselt Hispaania frantsiskaani friar Jerónimo de Alcalá, umbes 1538. aastal.

Tarascanide põhitegevuseks olid põllumajandus ja toidu kogumine ning nad olid ka head jahimehed ja kalurid. Viimast tegevust soodustas selle geograafiline asukoht järvede ja saarte lähedal. Samuti olid nad suurepärased käsitöölised erinevatest materjalidest.

Nad erinesid ka metallurgiliste oskuste eest; eksperdid ütlevad, et nad olid Mehhikos kõige arenenumad. Samuti olid nad keraamikas edasi arenenud, eristades nii kodumaist utilitarist (igapäevaseks kasutamiseks mõeldud esemed) kui eksootiliste kujundite matusekeraamikat..

Purépecha kultuur oli hispaanlaste jaoks oluline. Hernán Cortés kampaania ajal asteegide vastu, olid Tarascas ise konvistadoritega liitunud. Praegu kogevad Tarascansid Mehhiko domineerivas mestizokultuuris aeglast assimileerimisprotsessi, kuid Tarascani keeles on väga vähe ükskeelseid inimesi.

Hoolimata konservatiivsest, kaob traditsiooniline Tarascani kostüüm. Enamik mehi kannab denim tööriideid ja villane jakke. Viltkübarad on reserveeritud erilistel puhkudel.

Paljud naised kannavad omakorda puuvilla kleidid. Aastate jooksul on traditsiooniline naiselik kostüüm muutunud, kuigi nad kasutavad rebozo, talupoegade pluus, seelik ja huipil (mantel või tuunika)..

Indeks

  • 1 Päritolu ja ajalugu
    • 1.1 Actekid ja Tarascos
  • 2 Purépechade omadused
    • 2.1 Toll ja traditsioonid
    • 2.2 Religioon
    • 2.3 Keel
    • 2.4 Panus Mehhiko kultuuri
  • 3 Geograafiline asukoht ja territoorium
    • 3.1 Kolumbia eelne periood
    • 3.2 Uudised
  • 4 Traditsioonid
    • 4.1 surnud päev
    • 4.2 Guadalupe'i Neitsi päev
    • 4.3 Vanade meeste tants
    • 4.4 Epiphanyi päev
    • 4.5 Küünalde päev
    • 4.6 Karneval
    • 4.7 Püha nädal
    • 4.8 Iseseisvuspäev
    • 4.9 Püha süütute päev
  • 5 Religioon
    • 5.1 Cuerauáperi või Kuerajperi (see, mis vabastab tuule)
    • 5.2 Xaratanga (see, mis on kõikjal)
    • 5.3 Cuerauáperi või ema
    • 5.4 Tata Jurhiata (isa päike)
  • 6 Tseremoonilised keskused
  • 7 Arhitektuur
    • 7.1 Yácatas
    • 7.2 Yácatase seinad
    • 7.3 Seinad või uatziris
    • 7.4 Platvormid
    • 7.5 Kuninga kaevandustee
    • 7.6 Lookout
  • 8 Sotsiaalne organisatsioon
    • 8.1 Preestrid ja sõjavägi
    • 8.2
    • 8.3 Käsitöölised
  • 9 Huvitavad artiklid
  • 10 Viited

Päritolu ja ajalugu

Kuigi seda ei kinnitata, väidavad mõned spetsialistid, et Purepecha kultuuri õitses 1100–1530. C. Teised väidavad, et see oli ajavahemikus 1200–1600 AD. C.

Purepecha kultuuri päritolu kindlaksmääramisel on selle teema teadlased toetunud nende keelele ja viimistlusele. Seega on täheldatud Purépecha keelelist sarnasust Lõuna-Ameerika khechua keelega.

Nad on leidnud samad kokkusattumused ka Tarascani keraamilistes stiilis ja metallitöötlusmeetodites. Need tehnikad ei olnud ekspertide sõnul Mehhikos varem teada.

Nende tõendite põhjal on teooriaid, mis panevad Purepecha kultuuri alguse Lõuna-Ameerikasse, inkade hulka. Siis oleksid nad muutunud Kesk-Ameerikasse, et asuda samasse piirkonda nagu Actekid.

Actekid ja Tarascos

Actekid püüdsid Tarascan maad vallutada rohkem kui üks kord, kuid ei saavutanud kunagi oma eesmärki; see muutis need vastuolulisteks konkurentideks. Cortés kasutas seda selleks, et lisada Tarascansid liitlasteks asteegide sõja vastu.

Kaks aastat pärast Tenochtitlani langemist (1520) ründasid hispaanlased Tarascani. Viimane Tarascan kuningas pakkus vähe vastupanu. Kui ta esitas, andsid kõik teised Tarascani kuningriigid rahumeelselt alla.

Pärast domineerimist nimetas Hispaania kroon Tarascanide külade valitsemiseks Vasco de Quiroga. Quiroga korraldas need käsitööliikide kaupa; see kunstilise spetsialiseerumise korraldus püsib täna.

Purépechade omadused

Mitmetest vaatepunktidest peetakse, et Purépecha rahvas oli hispaanlastest Mehhiko ajastul arenenud tsivilisatsioon. Nad olid pühendatud paljudele ametikohtadele, nagu arhitektuur, maalimine, kullassepp ja kalapüük.

Juba viieteistkümnendal sajandil domineerisid nad metalli käitlemisel, mis pikemas perspektiivis tähendas mitmete kaubandussuhete avamist.

Kultuuriline laienemine

Nad suutsid laiendada oma kultuuri kogu Mesoamericas kuni 1500. aasta keskpaigani, mil hispaanlaste saabumine tähendas impeeriumi peaaegu kohest kadumist..

Hoolimata sellest, et ta võitles paljude lahingutega asteeki impeeriumiga (mis ei saanud kunagi vallutada), suutis Hispaania impeerium neid hävitada.

Kuigi nende kultuur ja elanikkond suutsid ellu jääda, hävis suur osa nende infrastruktuurist ja nende valitsejad tapeti.

Toll ja traditsioonid

Sarnaselt enamiku Mehhiko tsivilisatsioonidega oli neil mitmeid looduslike elementide kummardamisega seotud tavasid.

Olles oma lemmiktoidu maisi, peeti õnne erinevate värvide maisi istutamiseks ja nendega koos oadega, et saada hea aasta põllukultuuride ja heaolu jaoks kogu ülejäänud aasta jooksul.

Religioon

Polüteistilise iseloomuga uskusid nad, et universum jagunes kolmeks suuremaks osaks: taevas, maa ja allilma.

Kolm jumalust tõusid teiste kohal:

-Curicaveri, sõja jumal ja päike, kellele tehti inimohvreid ja kelle sümboliks olid saakloomad. 

-Tema naine Cuerauáperi, loomise jumalanna, kellele oli antud vihma, elu, surma ja põud.

-Nende tütar, Xaratanga, kuu ja ookeani jumalanna.

Keel

Purepecha keel on äärmiselt ebatüüpiline, kuna sellel ei ole keelelist suhet ühegi teise sama perioodi Mehhiko elanikkonna ja tsivilisatsiooni kõneldavate murretega..

Tunnustatakse nelja geograafilist sorti, mis hõlmavad mitut Michoacán, Sierra, Lacustrine, La Cañada ja La Ciénaga piirkonda. Seda tuntakse ka kui keelt Tarasco Sisse 2015. aastal oli seda üle 140 000 inimese.

Panus Mehhiko kultuuri

Nende erinevad kultused elementidele, elule ja surmale on mõjutanud märkimisväärseid Mehhiko traditsioone, mis jätkuvad tänaseni.

Oma lähedaste matmise jaoks, mida varem kasutati tseremoonialt, kus surnukeha kremeeriti ja maeti oma riiete, isiklike asjade ja isegi tema servituudi liikmetega.

Geograafiline asukoht ja territoorium

Purépechase õitseaeg toimus 15. ja 16. sajandi vahel, mil Purépecha impeerium hõlmas mitte ainult Michoacánt, vaid ka Jalisco ja Guanajuato osi..

Täna on nad laienenud teistesse Mehhiko rahva riikidesse, nagu Jalisco, Guerrero ja Baja California, samuti mitmed väiksemad linnad Ameerika Ühendriikides ja Kanadas. 

Kolumbia eelne periood

Teras, kus Tarascans elas, erines oma kõrge vulkaanilise platoo ja järvede poolest. Oma pealinnast Tzintzuntzanist tulid Tarascans kontrollima üle 75 000 km² suurust impeeriumi.

Tarascani pealinn oli suurim rahvaarv. See asus Pátzcuaro järve kirdeosas. Sealt kontrollisid Tarascans ka umbes 90 teist järve ümbritsevat linna, kasutades selleks väga tsentraliseeritud ja hierarhilist poliitilist süsteemi.

1522. aastal (praeguse ajastul) oli järvepiirkonna elanikkond umbes 80 000, Tzintzuntzani elanike arv oli 35 000. See pealinn oli Tarascani impeeriumi administratiivne, kaubanduslik ja usuline keskus ning selle peakorter. kuningas või cazonci.

Uudised

Purépechas elab peamiselt Mehhiko osariigis Michoacán. Neid tuntakse michoaca või michoacanosena. Nad elavad ka Guanajuato ja Guerrero osariikides.

Tänapäeval on Purépecha kultuur Tarascan-Mexican ja Hispanic-Mexican (mestizo) rahvaste kultuuriline mosaiik. Nad asuvad etnilistesse Tarascan'i tuumadesse, mis vastavad kolmele külgnevale alarajoonile.

Need alapiirkonnad algavad saare ja Pátzcuaro järve rannikualadega. Järgmisena on meil Pátzcuaro järve lääne pool asuvad mägismaa metsad; See ala on tuntud kui Purépecha mäestik või Tarascan platoo.

Trio sulgeb Douro jõe väikese oru, Purépecha platoo põhja pool, nimega La cañada de los eleven pueblos, eraxamani vormi hispaania keelde, purhépechas..

Praegu on rändanud Tarascan-rühmad, mis on loodud teistes Mehhiko riikides, nagu Jalisco, Guanajuato ja Guerrero.

Neid võib leida ka Mehhiko, Colima ja Baja California linnaosadest ning on isegi asutatud Ameerika Ühendriikides. Sarnaselt on ka teistes riikides nagu Kanada ja Gröönimaa Michoacani kogukonnad.

Traditsioonid

Purépecha või Tarascani kultuuril on mitmeid traditsioone. Siin on mõned kõige olulisemad neist:

Surnud päev

Surnud päev tähistab 2. novembril; mõnes valdkonnas algavad pidustused 31. oktoobril.

Nendel päevadel magavad pere ja sõbrad kalmistutes, kus nende sugulaste jääk puhkab. Hauakivid on kaunistatud küünalde, lillekorrastuste, toiduplaatide ja tüüpiliste maiustustega.

Guadalupe'i Neitsi päev

Purépecha kultuur tähistab seda päeva 12. septembril. Guadalupe'i Neitsi on Mehhiko kaitsepühak. Tema auks on muu hulgas ka tantsud, paraadid ja massid.

Vanade tants

See on hispaania-eelse päritolu tants, mis on tehtud aborigeenide jumalate (muu hulgas tule jumal, aeg, päike) auks. Tavaliselt täidavad seda Patzcuaro ja Michoacán Purépechas.

Tantsijad kannavad maisi lehed. Need maskid on maalitud vanade naeratavatega.

See on aborigeenne tants, mis kujutab endast jumalate palvet. Tantsijad soovivad nautida head tervist ka vanaduse ajal.

Päevapäeva päev

Seda nimetatakse ka Kings Dayiks ja tähistatakse 6. jaanuaril. Selle päeva jooksul tähistatakse kolme Magi saabumist Petlemma. Selle traditsiooni järgi saavad Michoacánis lapsed kingitusi epiphanyile.

Candelaria päev

Küünla päeva tähistatakse 2. veebruaril ja peamine gastronoomiline tegevus on tamalli söömine.

Karneval

Karnevaali tähistatakse esmaspäeviti ja teisipäeviti enne tuhkapäeva. Michoacánis on muuhulgas ürituste näitus, gastronoomilised messid, võistlused, kontserdid, paraadid ja rodeod..

Püha nädal

Selle nädala jooksul peetakse religioosseid rituaale mäletamaks Kristuse kirge. Via Crucise ja kesköö masside tähistamine on tavaline.

Iseseisvuspäev

Iseseisvuspäev tähistatakse 16. septembril. Michoacánis on riigi peamised tänavad paraadid.

Süütute pühade päev

28. detsembril mälestatakse seda laste massilist mõrvamist, mille kuningas Heroodes määras pärast Jeesuse sündi. Sellel päeval on tavaline, et inimesed on nalja.

Religioon

Nagu enamik Mesoamerican kultuure, oli Tarascan polteistlik. Tema peamine jumal oli Curicaueri (tule jumal); seda peetakse vanimaks Tarascan jumaluseks.

Religiooni juhtimise eest vastutas ülempreester, preesterklasside juht. Nad uskusid, et Pátzcuaro bassein oli kosmose keskpunkt ja universumil oli kolm osa: taevas, maa ja allilma..

Teiste jumaluste seas, keda Tarascans on austanud, eristuvad järgmised:

Cuerauáperi või Kuerajperi  (see, mis vabastab tuule)

Ta on Curicaueri naine ja esindab Kuu. See on nii kõigi jumalate ema kui isa.

Xaratanga (see, mis on kõikjal)

See on Kuu või Cuerauáperi, daami või ema kuu või uue kuu üleskutse.

Cuerauáperi või ema

See on peamise jumala sünnituse jumal ja naine.

Tata Jurhiata (isa päike)

See on nimi, mida põliselanikud annavad Michoacánile, mitte jumalusele.

Tseremoonilised keskused

Ihuatzio on arheoloogiline ala, mis asub Tariaqueri mäe lõunaosas. Linn asutati Purepecha kultuuri abil, et seda saaks kasutada astronoomilise vaatluskeskuse ja tseremoonia keskuseks. Ihuatzio tähendab "kojootide asukohta".

See asus Pátzcuaro järve lõunakaldal Tzintzuntzani vallas. Ihuatzial on olulised pre-hispaania ajastu mälestised, rõhutades Curicaueri ja Xaratangale pühendatud püramiide.

Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus on leitud kahe eri ajastu inimelu asustust. Esimene neist on vahemikus 900 kuni 1200 (praegune ajastu); See esimene okupatsioon vastas Nahuatl keele kõnelejate rühmadele.

Teisest küljest toimus teine ​​okupatsioon ajavahemikus 1200 kuni 1530 (praegune ajastu). Spetsialistide sõnul saavutati sel perioodil Purepecha kultuuri maksimaalne areng.

Ihuatzio ehitati kunstlikult tasandatud platoole ja seda peetakse väga oluliseks Michoacáni prehispaniliseks ajaloos. Kuigi see on suhteliselt väike, on leitud püramiidid oma disaini jaoks märkimisväärsed.

Seal oli ka skulptuur, mis esindab chac-mooli (Tolteci kultuuri iseloomulik element), samuti teed ja seinad, mis ümbritsevad ala.

Arhitektuur

Purépecha või Tarascan kultuuri kõige iseloomulikum arhitektuurielement on järgmine:

Yácatas

Need on hooned, mille alus ühendab ristküliku poolringiga. Need konstruktsioonid on iseloomulikud mõnedele XV ja XVI sajandi Tarascani linnadele. Neil oli ristkülikukujulise kere keskele paigutatud redel.

Yácatas seinad

Yácatase seinad ehitati horisontaalsete plaatidega, mis katsid kivi- ja maa südamiku. Välisvooderdus koosnes janamuse plokkidest (graveeritud motiividega plaadid).

Seinaga teed või uatziris

Uatziris koosnes kivimaterjalidega kaetud kivi- ja maa südamikust. Nad ümbritsesid suurt osa asustusest ja neil oli kahekordne ülesanne kontrollida teed ja sissepääsu.

Platvormid

Platvormid olid ristkülikukujulised alused, millele yácatas asus. Nad ehitati maa ja kivi südamikuga. Nad olid kaetud tsemendita kiviplaatidega.

Kuninga kaevandustee

Nad olid umbes 250 m pikkused ja 20 laiused ja üle 5 m kõrgused kõnniteed. Nad olid ehitatud tasasest pinnast ja piiritletud äärekividega.

Arvatakse, et nad teenisid cazonci (valitseja Tarascan nimi), et liikuda tseremoniaalsest keskusest struktuuri erinevatesse kohtadesse.

Vaade

See oli silindrikujuline ümmargune alusehitus; See peaks olema kosmose vaatluskeskus. Michoacánis ei ole muid sarnaseid struktuure.

Sotsiaalne organisatsioon

Tarascan ühiskond kihistati aadlikeks, tavakodanikeks ja orjadeks. Michoacáni suhte järgi jagati Purepecha aadel kolmeks rühmaks: autoritasu, ülemus ja madalam aadel.

Preestrid ja sõjavägi

Preestrid ja sõjaväejuhid okupeerisid kõrgema aadliku, kuulusid valitsevale klassile. Kaubandajad, käsitöölised, põllumajandustootjad ja tavalised ja vabad inimesed moodustasid domineeriva klassi.

Royalty

Royalty elas pealinnas ja pühas Ihuatzio linnas. Cazonci või irekha oli maksimaalne valitseja, Purepecha kultuuri poliitilise korralduse juht. Tema omaduste hulgas oli nimetada oma sugulasi oma kuningriigi rahvaste kaktikateks.

Cazonci tasu oli pärilik. Valija surma järel järgnes tema vanim poeg. Purepecha kultuuri valitsus oli monarhiline ja teokraatlik.

Käsitöötajad

Üheks oluliseks osaks ühiskondlikust organisatsioonist olid käsitöölised. Need olid tuntud hõbe, kuld, pronks, vask ja türkiisist valmistatud ehted.

Kaubandus oli Purepecha kultuuri jaoks väga oluline. See võimaldas neil kontrollida asteegid ja hoida neid lahes pärast nende vahelisi pidevaid konflikte.

Huvitavad artiklid

Purépechase majandustegevus.

Purepecha eluase.

Viited

  1. Purepecha (s.f.). Välja otsitud 3. oktoobril 2017, Ethnologue: maailma keeled.
  2. Aníbal Gonzáles (märts 2015). Purepecha või Tarascan kultuur. Välja otsitud 3. oktoobril 2017, kultuuriajaloost.
  3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Mehhiko läände ja põhjaosa arheoloogia.
  4. Mark Cartwright (11. detsember 2013). Tarascan tsivilisatsioon. Välja otsitud 3. oktoobril 2017, Ancient History Encyclopedia'st.
  5. Purépechas (4. november 2013). Välja otsitud 3. oktoobril 2017, Purepechilt.
  6. Purépechas: omadused, toll ja keel (s.f.). Välja otsitud 3. oktoobril 2017, Blogitravelist.
  7. Purepecha kultuur. (2012, 22. november). Purepecha kultuur kohtab meest! Võetud kulturapurepecha.webnode.mx.
  8. Mexconnect. (2006, jaanuar 01). Tarasco kultuur ja impeerium. Võetud mexconnect.com.
  9. Encyclopædia Britannica. (2009, märts 03). Tarasco Britannica.com-lt.
  10. India kultuurid. (s / f). Purepecha, Tarascan indiaanlased. Indiast - kultuuridest.
  11. Cartwright, M. (2013, 11. detsember). Tarascan tsivilisatsioon. Võetud.
  12. Manterola Rico, S. (2014, oktoober 09). Jiuátsïo, Ihuatzio. Purepecha kultuuri tseremooniline keskus. Michoacán, Mehhiko Võetud purepecha.mx.
  13. Study.com Akadeemia. (s / f). Purepecha kultuur, keel ja kunst.