Milline oli Mesopotaamia valitsuse vorm?

The Mesopotaamia peamine valitsuse vorm see oli kuninga näo kaudu, kes ei domineerinud kogu regiooni, kuid iga linna jaoks oli üks, mis valitses seda iseseisvalt ja vastavalt oma moraalsetele ja usulistele põhimõtetele.

Sellele ilmsele sõltumatusele vaatamata jagasid linnad nende vahel teatud ametlikke valitsusstruktuure.

Mesopotaamia on nimi, mis on antud piirkonnale, mis koosneb täna Iraagist ja Süüria osast, oli tsivilisatsioonide, nagu sumerlaste, babüloonlaste ja assüürlaste koduks, kes asusid erinevatesse linnriikidesse ja loeti peamiseks Babülooniks ja Assüüria.

Kuningas, näitaja, mis tähistab Mesopotaamia valitsemisvormi

Vana-Mesopotaamia salvestatud ajalugu pärineb enam kui 3000 aastat, enne Pärsia impeeriumi sissetungi ja vallutamist aastal 539 eKr..

Võimu järjestus viidi läbi samade monarhiliste dünastiate raames, pärilikult. Mõnes uuringus käsitletakse võimalust, et kuningas, kes vastutas linna poliitikate haldamise ja realiseerimise eest, on alluvvõimu või paralleelse arvu näitaja..

Assüüria ja Babüloni laienemisega muutus see ametnik tähtsamaks allpool keisri kuju; paljude pealkirjade hulgas, mis talle omistatakse, leiab üks, mis tõlgib "kuberneriks".

Mesopotaamia esimestel perioodidel omistati kuninga kujule jumalikud omadused ja see toimus jumalusena.

Kuni viimase Mesopotaamia linnade sügiseni kasutati kuninga jumalikku figuuri ühiskonnas kavandatud poliitiliste ja ideoloogiliste eesmärkidega..

Mesopotaamia ajalugu ja poliitiline areng

Sumeri tsivilisatsioon oli esimene, mis arendas piirkonnas organiseeritud ühiskonda. Kunstliku kirjutise leiutamine lubas pakkuda valitsusvälistele isikutele registrit ja ametlikku tuge.

Esimene bürokraatia vorm on seotud sumeri valitsustega. Sellest etapist, esimeste linnavalitsuste kaudu: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur ja Uruk, loodi kuninga kuju absoluutse valitsejana.

Sumeri impeeriumi laienemine võimaldas luua uusi linnu ja sotsiaalseid korraldusi; kirjutamine lubas mitte ainult neid sünnitusi, vaid ka võimu hierarhia arendamist.

Nomadirühmade või suure araabia rändevoolu mobiliseerimine ja asulad olid üks esimesi pingeid ja konflikte, ning et see algataks pika vallutamisaja ja uute poliitikate kehtestamise..

Pidevad konfliktid, mis seisid silmitsi erinevate linnriikidega, viisid sumeri impeeriumi languseni.

Sargoni saabumine ja Akkadia impeeriumi asutamine aitas luua "sõltumatu" valitsussüsteemi linnade vahel keisri näol. See periood kestaks umbes 130 aastat (2350 a.C. - 2220 a.C.).

Piirkonnas peaks kestma sajandeid konflikte, mõningaid linnu või etnilisi rühmitusi, kuni Hammurabi saabumiseni siis väikese Babüloni troonile.

Alustatud ekspansiivne kampaania oli edukas ja võis oma impeeriumile kinni pidada enamiku Mesopotaamia linnadest.

Hammurabi valitsemisaeg kestis mitte rohkem kui 100 aastat, enne tema poja järeltulemist ja Babüloni võimalikku langemist teise kultuuri kätte, väikesed majad.

Oma valitsemisajal ühendas Hammurabi seni kehtivad koodid ja töötas välja seaduste kogumi, mida nimetatakse Hammurabi koodeksiks, mis põhines vastastikkuse põhimõttel, et saaks toime pandud kuritegu, andes samasuguse karistuse.

Juhtimisstruktuur

Linnariikide kontseptsiooni säilitati ka Babüloonia impeeriumi ajal ning keisri valitsemise ajal tajuti endiste kuningate või erinevate linnade valitsejaid nende piirkondade administraatoritena, järgides kõrgemat tahet olla vajalik.

Selle etapi käigus tekkis mingi primitiivne demokraatia selles mõttes, et see algab osast võimust, mis on stratifitseeritud institutsioonides, mis, kuigi ei ole täielikult määratletud, pakkus teatud tingimustel kodanikele võimalust poliitilistes otsustes osaleda..

Poliitiliselt osalevad kodanikud jagati "suureks" või "tarkaks" meheks ja "väikeseks" meheks.

Moodustati väikesed kogud, kuid paljud uuringud kinnitavad, et endiselt on impeeriumi linnariikides resolutsioonide ja kodanike projektide konkreetset tegevust ja ulatust raske teada..

Kodaniku jõud

Mõned tegevused, mida on järeldatud, võivad kodanikud kasutada:

1 - Kodanikud võiksid teatud määral valida, keda nad oma esindajaks või ülemuseks tunneksid.

2 - Kodanikud võiksid kirjeldada sõjalist struktuuri, suunata või kavandada välispoliitikat, korraldada sõda, sõlmida rahukokkulepet ja omada sama vastutust kui sõjaväeline organ linna ja vastava territooriumi kaitsmiseks.

3 - Kodanikud võiksid moodustada tsiviilasutusi, millel on linna peahoone poolt tunnustatud teatavad juriidilised funktsioonid.

Need funktsioonid võimaldasid neil tegeleda väiksema ulatusega küsimustega, nagu pärandite ja maa jagamine; töövaidlused ja kaubandusvaidlused; orjade müük; selliste kuritegude nagu pettus ja vargus lahendamine; võlgade tasumine ja kogukonna projektide korraldamine.

4. Kodanikel oli õigus esindada oma linna-riiki ametlikel puhkudel ja võis omada mõningast kontrolli kogukondlike vahendite üle.

5- Kodanikud hoidsid impeeriumiga kultuurilist vastutust ja pidid osa ühiskondlikust organisatsioonist pühendama tseremooniate läbiviimisele.

Nagu juhtus sumeri impeeriumi langemisega, mis viis Mesopotaamia linnariikide valitsemisvormide muutumiseni, ei võimaldanud pidev ülestõus ja mõnede piirkondade kehtestamine teistele piirkondadele lõplikku poliitilist struktuuri välja töötada, et taluda aastaid, sõdu ja invasioone ning valitsejaid.

Pärsia impeeriumi sissetung oli otsustava tähtsusega, et lõpetada eelmise mudeli ära viskamine ja omaenda loomine, mattides nii paljude varasemate tsivilisatsioonide poliitilist käitumist, kuid nad hakkasid juba omama sarnaseid elemente, mis leidub palju hiljem muudes valitsemisvormides monarhiline või osaline.

Viited

1. Barjamovic, G. (2004). Tsiviilasutused ja omavalitsus Lõuna-Mesopotaamias esimesel aastatuhandel eKr.
2. Held, C. C., & Cummings, J. T. (2013). Lähis-Ida mustrid: kohad, inimesed ja poliitika. Hachette UK.
3. Jacobsen, T. (1943). Primitiivne demokraatia Vana-Mesopotaamias. Lähis-Ida uuringute ajakiri.
4. Launderville, D. (2003). Jumalikkus ja poliitika: Kuningliku omavalitsuse dünaamika Homeric Kreekas, Piibli Iisrael ja vana Babüloonia Mesopotaamia. Wm. B. Eerdmans Publishing.
5. Nemet-Nejat, K. R. (1998). Igapäevane elu Vana-Mesopotaamias. Greenwoodi Publishing Group.
6. Vidal, J. (2014). Tõeline jagunemine Mesopotaamias: poliitiline teoloogia. Arys, 31-46.