Chichemecase ajalugu, asukoht, religioon ja majandus
The chichemecas või chichimeca kultuur olid mitmed külad või sõdivad hõimud elavad kõrbes valdkondades põhja - Kesk-Mehhikos täna kutsunud Mexica Chichimecatlalli, mis tähendab "maa Chichimecas".
Chichimeca kultuur koosnes algselt nomaadilistest rahvastest, kes Põhja-Ameerikas tungisid 13. sajandil Tollan Xicocotitlani linna, mida juhtis legendaarne Chichimeca juht Xolotl. Sealt levitati ja levitati neid kogu Mehhiko orus, kus mõned neist said istuvaks.
Niinimetatud Mesoamerica Chichimeca elas põllumajandustootjate rühmad, kes hiljem muutusid jahimeesteks. Hispaania vallutuse ajal olid kõige tähtsamate Chichimecase neli riiki guamares, pames, zacatecos ja guachichiles.
Chichimecase nomaadlaste seisukorda selgitab nende põlisrahvaste hõimudega seotud alade kuivus ja veepuudus. Mõned neist, kes asusid Mehhiko orus, muutusid hiljem istuvaks.
Chichimeca kultuuri peetakse kõige esindaja Aridoamérica, ala iseloomustab kuivus ja vähe ökoloogilist mitmekesisust, erinevalt rikas territooriumide Mesoamerica ja Oasisamérica naabrid, istuvad viljakas maa ja üle vee ressursid.
Kui nad kokku puutusid Mesoamerican kultuuridega, neelasid nad põllumajandusteadmised ja vahetuse ja kaubanduse praktika. Nad elasid taludes, mis olid valmistatud peopesade või rohu lehtedest ja koobastest.
Vaatamata ei ole suur ehitajad või on arhitektuuri ja kunsti arengu Mesoamerican kultuuride, sest nende teisaldatavate iseloomuga, kes olid istuv hõimud lahendada teatud territooriumide ehitatud mõned tseremoniaalsed keskused.
Indeks
- 1 Päritolu ja ajalugu
- 1.1 Sõdalaste kultuur
- 1.2 Chichimeci hõimud ja järeltulijad
- 2 Asukoht
- 3 Religioon
- 4 Sotsiaalne organisatsioon
- 5 Majandus
- 6 Tseremoonilised keskused
- 6.1 Muud konstruktsioonid
- 7 Käsitöö
- 8 Viited
Päritolu ja ajalugu
Chichimeca kultuuri etnilise päritolu kohta on vähe kirjandust, sest see on mõnevõrra alandunud teistele kohalikele rahvastele. On teada, et nad tulid tänase Mehhiko kõige põhjapoolsematest territooriumidest, kust nad rändasid lõunapoolsetesse maadesse.
Chichimeca on sõna, mida Nahuatl tähendabinimesed koer"Või"koerte sugupuu"Siis chichi see on tõlgitud koera ja mecatl tähendab trossi. Teised uuringud nime päritolu kohta viitavad sellele, et chīchī (hääldatakse siledamalt kui chichi) tõlgib imemiseks, nii et chichimeca oleks (need, kes imevad).
Teised autorid seostavad nime kotkad. Samuti usutakse, et termin chichimeca võeti vastu Hispaania vallutajad pejoratively viidata neid inimesi barbarid ja puudub kultuur, mitte Toltecs, asteegid või maiad, kes oli suurem kultuurilise arengu.
Isegi nüüd võib Mehhiko terminit kasutada eranditult "metsiku" või "primitiivse" sünonüümina..
Warrior kultuuri
Mehhiko vallutamis- ja koloniseerimisprotsessi ajal olid Chichimeca hõimud just nende teisaldatavate või poolnimeliste loomuste tõttu hispaanlaste vastu. Kahe sajandi jooksul võitlesid nad Hispaania Hispaania armeedega Uus-Hispaania põhjapoolsetes piirkondades, ilma et neid saaks alla panna.
Kuid mõned Chichimeci suguharudesse kuuluvad rühmad liitsid eurooplastega, et koloniseerida Põhja-Mehhiko, mida nimetatakse "Chichimeci sõdadeks"..
Ajalooliselt on Chichimecas tunnustatud suurte sõdalaste rahvastena, kellel on suur kohanemisvõime. Chichimeca rahvad suutsid kohaneda ja elada väga rasketes elupaikades, väga kuiva kliimaga ja kuivade ja karmide maadega.
See sundis neid olema nomaadid, liikuma ühest kohast teise ja muutma elatusviisi, kohanema ilmastikuolude ja ajalooliste olukordadega, mida nad pidid elama.
Chichimeci hõimud ja järeltulijad
Lisaks guamares, pames, zacatecos ja guachichiles hõimudele olid teised, nagu caxcanes, tecuexes, piteros ja chalchihites..
Vana-Chichimeci rahvastest, kes olid pärast Chihuahua, Sonora ja Durango Tarahumara hõimudest koosnevaid rühmi..
Samamoodi nagu Tepehuanes (Durango) ja Guarijío, Pimas, Seris ja Mayos, Chihuahua ja Sonora, koos Pames de Querétaroga. Kõik need kohalikud rühmad on osa Chichimecase antropoloogilisest ja kultuurilisest pärandist.
Kuid ainus rühm praegu võtab chichimecas nende esivanemad on Chichimeca jonaz rahvus, kes elavad riigi Guanajuato ja San Luis Potosi. See rühm on oma keel koos oma kultuurilist identiteeti ja traditsioone.
Asukoht
Chichimeca rahvad asustasid Mehhiko põhjaosas, mis algab vähi tropi ja ulatub Ameerika Ühendriikide lõunaosani. Arheoloog Beatriz Braniff Cornejo, uurija, kes on seda kultuuri põhjalikult uurinud, tegi ettepaneku kutsuda seda suurt territoriaalset osa Gran Chichimeca.
Suur Chichimecas kogunesid põllumajandustootjad, kogujad, jahimehed ja kalurid elamiseks. Braniff jagab selle piirkonna kaheks suureks piirkonnaks:
-Üks asub kirdeosas, kus põhiliselt asustatud külad on põllumajandustootjad ja mõned rändgrupid.
-Teist tsooni nimetatakse Mesoamerica Chichimecaks, kus elavad põhiliselt istuv rühm põllumajandustootjaid, kus loodi hunter-kogujate hilisemad rühmad..
Chichimecas asus Durango, Coahuila, Aguas Calientese, Zacatecase, Nuevo Leoni, Tamaulipase ja San Luis Potosí praegustele territooriumidele. See tähendab, et nad levisid Querétarost Saltillo poole põhja ja Guanajuatost San Luis de Potosíni..
Fakt, et elada kogukondades, kus okupeeritud alad okupeeriti ilma piiritlemata, panid nad pidevalt kokku teiste hõimudega, motiveerituna vee ja toidu puudusest..
Religioon
Misjonäri Fray Juan de Torquemada sõnul ei olnud Chichimecas'el ka "kooskõlastatud religiooni". Tegelikult ei olnud Chichimecasel jumalad, mis olid seotud maa, vee või viljakusega nagu Mesoamerican rahvad. Nad kummardasid päikest, kuu ja teatud loomi.
Nad harjutasid oma polüteistilist religiooni oma kodaniku-religioosses keskuses nõidade kaudu, mida nimetatakse madai cojoo (suur nõid) või preestriteks. Kroonikud märgivad, et nad ei kummardanud oma jumalaid nagu teised Mehhiko kultuurid, sest nad võisid muuta oma usulist referenti või lisada uusi uskumusi oma uskumustele..
Chichimecas oli traditsiooniline nende surnute tuhastamine ja tuhka hoidmine, kuigi nad maeti neid ka teatud kohtadesse, nagu mäed, kus nad paigutasid surnuga seotud toidud ja kujukesed..
Nende tantsudel oli religioosne kontseptsioon nende vaenlaste ümbruses. Nende religioossed rituaalid olid seotud saagiga. Üks neist rituaalidest oli see, et pärast tantsimist ekstraheeris cacique oma vasikast verd tilka okkaga ja piserdas sellega maa (milpa), kus see kasvas.
Religioosse rituaaliga kaasnesid alkohoolsed joogid, mis olid valmistatud magusast või tuunist ja hallutsinogeenidest, nagu peyote, mis aitas neil jõuda transiitriikidesse.
Sotsiaalne organisatsioon
Kuigi Chichimecas olid enamasti nomadlikud rahvad, ei takistanud see neil ka hierarhiaga sotsiaalset organisatsiooni. Neil oli patriarhaalne ühiskondlik organisatsioon.
Iga hõimu juhtis cacique nimega Tlatoani (suur orator), kes oli varem vapper sõdalane, kes elas caligües või suures majas. Kuigi kõrgeim preester oli vaimne liider, kes vastutas inimeste juhtimise eest, andis valitsejale nõu ja dikteerib vaimse looduse seadusi.
Otsuse järjestus caudillo viidi läbi trotsimise, valimise või mõrva läbi. Fray Juan de Torquemada sõnul ei olnud Chichimecasel kuningat või isandat, keda nad teenisid, vaid sõjaväelise juhi figuuri..
Chichimecas abiellus nende seas. Põhjapoolsetes piirkondades elanud hõimud harjutasid polügamiat, samas kui lõunapoolsetele inimestele oli iseloomulik monogaam, sest abielurikkumine oli karistatav surmaga.
Mõnikord tehti rahu saavutamiseks abielud rivaalide hõimude kaktuste poegade vahel. Näiteks Chichimeca isandite ja Tolteci naiste vahel peetud abieluühendused tugevdasid selle kultuuri võimu Mehhiko orus.
Perekondlikud ja sotsiaalsed rollid olid väga hästi määratletud. Jahi, kalapüügi, sõja, põllumajanduse ja käsitöö tööd teostas inimene. Naine pidi hoolitsema kõigi kodutööde ja puuviljade ja seemnete koristamise eest.
Chichimecasile meeldisid parteid, mis aitasid võita, võidelda vaenlastega ja tähistada erilisi sündmusi. Nad said rikkalikku toitu ja jooke.
Majandus
Chichimecase majandus kerkis mõningate istuvate hõimude jahi, kalapüügi, kogumise ja põllumajanduse alusel. Zacatecose ja Guachichile'i puhul, kes olid nomaadsed või poolnimelikud, elasid nad jahtides ja kogudes.
Teisest küljest, caxcanes, pames, tecuexes ja guamares, kellel oli kõrgem areng, õppisid põllumajanduslikke tehnikaid, võib-olla oma Otomi või Tarascani naabritelt. Chichimeca rühmad, mis võiksid arendada jõgede ja muude veeallikate läheduses asuvaid põllumajanduslikke asustatud alasid.
Nende toitumise eesmärgil kasvatasid nad oad, maisi, tšilli ja kõrvitsat, millele nad lisasid jõgedest ja järvedest saadud toitu..
Mõned neist rahvastest tegid kaubanduse ja toidu ja loomade vahetuse lõunapoolsete Mesoamerican hõimudega. Teiste rahvastega kokkupuutes lisasid Chichimecas oma kultuurile sotsiaalse ja majandusliku iseloomuga aspektid.
Tseremoonilised keskused
Mõned Chichimeci külad ehitasid templid-kindluseid, mis olid nende jumalate tseremoonilised keskused või pühakojad, samal ajal kui nende kaitsmiseks ja kaitsmiseks mõeldud kindlustused. Need templid ehitati kõrgetele kohtadele või mägedele.
Caxcanes'i ja tecuexese ehitatud templitel oli see kaks eesmärki. Nad teenisid pühade ajal rahu ja linnuse ajal sõdade ajal.
Nende kultuuride peamises tseremoonilises keskuses on Teocaltitánis sellist tüüpi templite varemed Corona mäel (Santa Cecilia Acatitlán), El Tamaras ja El Bolónis..
Cerro de Teocaltitáni varemed asuvad Jalisco linnas Jalostotitlánis. Selle olulise arheoloogilise ala tseremooniline keskus paistab silma oma monumentaalse arhitektuuriga, mille kuupäev on hinnanguliselt 450 kuni 900 AD..
Kompleksil, mis koosneb 23 seni tuvastatud struktuurist, on ristkülikukujulised ja levadas platvormid, uppunud terrassid, avatud ruumid ja pallimänguala.
Zacatecase osariigis on ka mõned olulised Chalchihuites - Chichimeca kultuuri - tseremoniaalsete templite varemed, mis on klassikalisel perioodil Mesoamerican, näiteks Altavista.
Chichimeca templid ehitati tepetaadiga, kivimitega (eriti basaltiga) ja muda abil valmistatud adobidega.
Muud konstruktsioonid
Teadlased on nõudnud Chichimeca kultuuri intellektuaalse ja tehnilise arengu taseme poolest. Selles mõttes viidatakse Põhja-Mehhiko ja Ameerika Ühendriikide lõunapoolsetele Chichimeca rühmadele..
Chichimeca kultuuri rahvad, nagu Mogollón ja New Mexico Anasazi, koos Arizona Hohokamiga, ehitasid hämmastavaid niisutussüsteeme.
Chichimeca gruppide teisi olulisi konstruktsioone võib näha Paasimäe kultuuris, Chasuuaas, Casas Grandes'is. Sarnaselt San Marcose linnades, Chaco kanjonis ja isegi Paquimé linnas.
Tenayuca linna arheoloogilises tsoonis, mis asub Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe) jalamil, on Chichimeca kultuuri arhitektuurilised vaated, samuti Teotihuacán, Mexica ja Acolhua kultuurid..
See linn asutati Mesoamerican postklassikalises perioodis Chichimeca inimeste juht Xolotl ja oli tema kuningriigi pealinn. Sealt laiendas ta Mehhiko oru territooriumi domineerimist ja vallutamist.
Käsitöö
Kuigi Chichimecasel oli üsna vähe kunstilist arengut, arendasid mõned neist linnadest maali, petroglüüfi, muusikat ja keraamikat, samuti käsitööd..
Chichimeca keraamika proovid on leitud San Luis de Potosí kaevamistes, näiteks naiste kujukesed keha ja savipottidega. Käsitöö poolest olid nad silmapaistvad puusepatöödes, kudumises, korvis ja liblikes kunstis, kuna nad töötasid flintidega ja poleerisid oma noolte näpunäiteid..
Tema käsitöö oli põhiliselt kootud ja puittooted. Sellegipoolest leiti, et leitud arheoloogilised tõendid viitavad sellele, et nad olid inimeste luude ja loomade oskustöölised. Samuti kandsid nad agave-korvi, kõrkjaid ja peopesasid, mida kasutati nende koduses tegevuses.
Praegu töötavad chichimecase järeltulijad tekstiili jaoks välja mitmekesist tekstiili, samuti töötavad klaas, messing ja puit. Kõige tavalisemad käsitööd on kootud käsitsi kootud tekid, mis sisaldavad kunstilisi kujundeid, ruanasid, jorongosid ja muid rõivaid.
Nad on ka kvalifitseeritud käsitöölised messingist ja klaasist toodete ning mitmesuguste suhkruroo ja puidu muusikariistade valmistamisel. Nende hulgas on rekvisiidid, flöödid, vihuelad ja mitmesugused puusepatööd.
Viited
- Ameerikaste / Mesoamerican kultuurid / Chichimeca ajalugu. Välja otsitud 16. juulil 2018 en.wikibooks.org
- Arheoloogiline ala Teocaltitán. Konsulteeris sc.jalisco.gob.mx
- Chichimecas, põhja suured sõdalased. Konsulteeritud milenio.com
- Chichimeca kultuur. Konsulteeris ecured.cu
- Chichimeca Konsulteeritud es.wikipedia.org
- Chichimecas. Konsulteeritud sabinashidalgo.net