Cacique Enriquillo biograafia ja olulised panused

The Cacique Enriquillo oli juhtiv aborigeenide vastupanu Hispaniola saarel, Dominikaani Vabariigis. Ta oli 16. sajandil sõjastrateeg, põlisrahvaste õiguste kaitsja ja aborigeenide vastupanu juht..

See sündis aastal 1496, nagu Bahoruco nitainato (cacicazgo territoriaalne jaotus) pärija, Jaragua ülemjuhataja maades..

Biograafia

Ta oli Nitaíno hõimu juht Maniocatexi poeg. Ta oli orvuks jäänud 1503. aastal, kui kuberner Nicolás de Ovando mõrvas oma isa Jaragua veresauna, kui nad tähistasid rahulepingut.

Kui tema isa suri, saadeti Enriquillo elama frantsiskaani munkadega. Ta tõstis ja kasvatas neid kloostris, nagu seda tehti kõigi kaktuste poegadega, et muuta ta kristluseks.

Ta kasvas üles Jaragua mägipiirkonnas. Nii õppis ta Euroopa tavasid ning luges ja kirjutas kastiilia.

Ta oli ka katoliku religioonis indoktrineeritud. Katoliku ettekirjutused süvendasid oma olemust, miks nad oma õpetusi ja moraali rangelt täitsid.

Sellest tulenevalt määras ta ümbritsevatele inimestele oma jäikuse, moraalse ja usulise käitumise.

Vaatamata oma haridusele saadeti ta tööle 1514. aastal hispaanlase Francisco de Valenzuela ja tema pärija Andrésega. Enriquillo tegi koostööd kaevandustes töötavate hispaanlastega ja kasvas neile toiduga.

Hiljem abiellus ta Mencíaga, tema nõbu ja lapselapsega Caonabo ja Anacaona kaktikast. Lugu ühe versiooni kohaselt kuritarvitas tema abikaasa Andrés Valenzuela, üks rantšo omaniku lapsi, kus Enriquillo töötas.

Pärast seda Enriquillo otsis abi seaduses, kuid ei leidnud vastust.

Sõltumata sellest asjaolust või igapäevasest ebaõiglusest, mida ta iga päev nägi, otsustas ta elada koos abikaasaga Bahoruco mägedes. Sel viisil näitas ta oma mässust Andrés Valenzuela ja tema perekonna suhtes.

Hispaanlased teda taga kiusasid, ta seisis nendega silmitsi ja tappis mõningaid ja haavatud teisi, andestades Valenzuela elu.

Vastupanu

Oma uuest kodust algas vastupanu Bahoruco mägede mõlemal poolel.

Tema stiil oli gerilja. See ründas Hispaania haciendasid, võttis ära oma relvad ja tõrjus nende rünnakud. Ta tegi seda 14 aastat.

Aastatel 1519–1533 nimetas Enriquillo vähe mehi alguses sõjavägi, et viia läbi oma revolutsiooni ja vabaduse..

Ta oli võimeline oma põhjusesse lisama aafriklasi, kes olid orjastatud ja sunnitud Ameerika maadesse.

Võitluse lõpp

1533. aastal, kui ta oli väsinud võitlusest, nõustus ta rahukokkuleppega kapteni kindral Francisco de Barrionuevoga, Hispaania kroonide esindajaga.

Paktis pidas ta läbirääkimisi Taíno inimeste vabaduse üle, kaotades kommunaalteenused, maksuvabastused kroonile ja andes territooriumi maa algsetele elanikele..

Ta suri umbes 1536. aastal 40-aastaselt piirkonnas, mis on praegu Monte Plata provints. Oma haudal ehitati Agua Santa kirik Boya kogukonda.

Panused

Enriquillo lahkus oma rahvale oma julgust ja vabaduse ja õigluse soovi. Tal õnnestus säilitada võitlust 14 aastat.

Kuigi tal ei olnud kunagi võitu, ei tahtnud ta. Teie julgus ja veendumused on alati teie inimestega.

Mõned tema peamised panused olid:

-Ta oli aborigeenide vastupanu Euroopa kolonialismi vastu.

-Teda peetakse uue maailma esimeseks gerilliks tema julguse vastu astuda keiserliku võimu vastu.

Viited

1. Toimetaja (2017) Dominikaani ajalugu. 12/15/2017 Dominikaani riigi ametlik portaal. gob.do
2. Milton Olivo (2006) Saladus Taino: Columbus leitud Hispaanias tsivilisatsioon. Trükitud Mayobanex, Santo Domingo.
3. Toimetaja (2016) Cacique Enriquillo, Dominikaani Vabariik. 12/15/2017 Geograafiline. geographic.org
4. Francis Sullivan (2010) India vabadus: Bartolome de las Casase põhjus 1484-1566.
5. Junius P. Rodríguez (1997) Maailma orjuse ajalooline entsüklopeedia. Kongressi raamatukogu, Santa Barbara, California.