Zenón de Citio elulugu, mõte, panus ja töö

Zenón de Citio Ta oli kreeka filosoof, kelle peamine panus oli sttoismi loomine. See filosoofiline kool seisab silmitsi Epikuruse toetajatega, luues loogika ja füüsika esmatähtsuse, et saavutada põhiväärtusi.

Zenón sündis Küprose Citio linnas, sel ajal Kreeka koloonias. Tema huvi filosoofia vastu tuli pärast Ateenasse saabumist ja hakkas suhtlema mitme hetke filosoofiga. Ta oli kastide ja Estilponi õpilane, kes mõlemad kuulusid küünilisse kooli.

Kuid tema mõtte areng, mida mõjutas Platon, Aristoteles ja Heraclitus, viis Zenole nende kõrvale ja kehtestas oma teooriad. Soodsa iseloomuga hakkasid andma õppetunde kõigile neile, kes olid huvitatud Pórtico Pintado de Atenas'st.

Sealt pärineb stoismi nimi, sest Kreeka verandal on see öeldud stoa. Kuigi on olemas vastuolulist teavet, ütlevad enamik eksperte, et ta tegi enesetapu pärast 30 aastat õpetamist oma filosoofiast. Ta oli paljude teoste autor, kuid ükski pole tänaseni valmis.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Salvede jünger
  • 1.2 Stoismi loomine
  • 1.3 Surm
• 2 Mõte
  • 2.1 Hea eluga kunst
  • 2.2 Teadmised
  • 2.3 Õnn
• 3 Peamised panused
  • 3.1 Loogika
  • 3.2 Füüsika
  • 3.3 Eetika
  • 3.4 Virtue
• 4 Töö
• 5 Viited

Biograafia

Zenón de Citio sündis 336 a. C. Küprose Citio linnas. Paljude aastate jooksul töötas ta koos oma isa, rikkaliku piirkonna kaupmehega, ja tema huvi filosoofia vastu ei äratanud enne oma nooruse möödumist.

On mitmeid lugusid, mis ütlevad, kuidas ta Ateenasse saabus ja hakkas filosoofiat õppima. Kõige korduvam on lugu, et kaubalaevaga reisides põhjustas laevahukk tema kokkuvarisemist ja jõudis Kreeka pealinna. Lisaks põhjustas see õnnetus tema kaotuse enamuse oma varandusest.

Kastide jünger

Sama laevaõnnetus ja sellest tulenev saabumine Ateenasse on seotud sellega, kuidas on seotud, et ta kohtus filosoofidega, kes oleksid saanud tema õpetajateks.

On öeldud, et Zeno sisenes raamatukauplusse ja hakkas lugema õiget tööd Xenophoni märkuste II raamat. Ilmselt oli ta lugemisest väga muljet avaldanud ja küsinud, millised mehed raamatust räägiti.

Raamatukaupmees nägi teda hetkel küünilisel filosoofil Crates de Tebasel välja ja ütles talle, et ta teda jälgib. Ta tegi seda, saades sellest päevast tema jüngri. Hiljem sai temast Estilponi ja Jenócratese õpilased. Kogu see koolitus võttis ta järgmise kümne aasta jooksul.

Stoismi loomine

Pärast neid aastaid kui jüngrit, ei olnud Zeno oma õpetajate õpetustes veendunud. Sel põhjusel ja kogutud pagasiga kujundas ta oma filosoofilise süsteemi.

Umbes aasta 300 a. C. hakkas andma oma doktriine Ateena linna portika alla, mis andis nime oma filosoofilisele hetkele: stoismilisusele.

Nagu mõned tema jüngrid kirjutavad, eristas Zeno, et ta ei olnud õpetamise ajal elitaarne. Igaühel oli vabadus teda kuulata, sõltumata nende sotsiaalsest ja kultuurilisest seisundist.

See ei tähenda, et filosoofil poleks head suhted. Ajaloolaste sõnul on ta loonud hea sõprus Makedoonia kuningas Antigonus II-ga, kes kutsus teda tema bankettidesse, hoolimata Zenoni mitt hedonistlikest tavadest..

Mida ta ei saanud kunagi teha, osales Ateena poliitilises elus, midagi väga levinud filosoofide seas. Tema välismaalase staatus tegi temast keelatud.

On palju tunnistusi, mis räägivad Zenoni heast iseloomust, kes ilmselt talusid isegi solvanguid. Teisest küljest tundub, et ta jäi kogu elu vältel celibaadiks.

Surm

Zenón pühendas filosoofia õpetamisele rohkem kui 30 aastat. Kõige aktsepteeritud hüpotees tema surma kohta on see, et ta tegi enesetapu aastal 264 a. C., kui ta oli 72 aastat vana.

Mõeldes

Kuna Zenón de Citio algupäraseid kirjutisi ei ole säilinud, siis kõik, mis on tema mõttest teada, tuleneb hilisematest tunnistustest, eriti Crisipo.

Nende tunnistuste kohaselt kinnitas Zenón, et "korraldus eksisteerib samal ajal ratsionaalsel ja loomulikul viisil" ja "hea asi seisneb üksikisiku täielikus kokkuleppel selle korraga", laused, mis moodustavad osa stoismi põhimõttest..

Samuti on ta tunnustanud filosoofilise uurimise jagamist loogika, füüsika ja eetika vahel.

Hea elu kunst

Zeno asutatud stooloogiline kool jätkas igasuguse transtsendentsuse ja metafüüsika. Autorile peaks nn "hea elu" kunst keskenduma loogikale, eetikale ja füüsikale.

Oma mõtte kohaselt oli loogika viis, kuidas kaitsta ja filtreerida inimmeele väljastpoolt tulevat. Füüsika oli omakorda filosoofia struktuur, samas kui eetika oli olemasolu eesmärk.

Zeno jaoks oli elu lõppeesmärk saavutada õnne, teades, et inimene on kogukonna osa. Seega viib loodus inimestele end ja teisi armastama, säilitades ja säilitades samal ajal.

Sel põhjusel lükkab stoicikool igasuguse vahetegemise meeste vahel kas sünni või rikkuse tõttu. Nende jaoks olid kõik koolitatud jõu saavutamiseks, olles vabad loodusest ja mitte orjadest.

Selles mõttes rõhutasid nad teadmiste tähtsust, sest see annab vabaduse, samas kui teadmatus loob orjuse.

Teadmised

Lisaks ülalmainitud asjaoludele ei hoidunud stoikud vältima mõningaid Kreeka filosoofia praeguseid arutelusid, nagu olemise olemus ja välismaailm.

Selles mõttes paigutasid nad end nende hulka, kes arvasid, et kõik teadmised omandatakse meeli kaudu. Need tunded, mis on vastu võetud, moodustavad tajutava objekti kujutise.

Tema õpetuste kohaselt tähendab see seda, et inimene ei ole sündinud kaasasündinud ideedega. Kõik tuleb väljastpoolt, kuigi inimene peab lubama oma interjööri kinnitada; see tähendab, et objekti idee on intellektuaalselt püütud.

Õnn

Zeno sõnul on parim viis õnne saavutamiseks vältida kirgi, vihkamist ja tagasilööke. Sest selleks peate elama ilma midagi erilist ootamata, lastes ennast juhtida saatusega.

Peamised panused

Loogika

Seistes silmitsi domineeriva ajaga, mida tähistab Epicurus, märkis Zeno, et kõik teadmised omandavad meeli. Siiski kinnitas ta ka seda, et kui teadmine jõuab inimeseni, on ta võimeline tajutama üldisi moraalseid kontseptsioone.

Zeno ja tema hilisemad järgijad uskusid, et loogiline teadmine ei olnud kaasasündinud, vaid õppinud ja ühine kõigile.

Füüsika

Eksperdid ütlevad, et Zenoni seletatud füüsikat mõjutasid suuresti teised filosoofid nagu Plato või Heraclitus.

Tema jaoks oli logo (tulekahju kujul) põhimõte, mis juhtis universumit nii materiaalselt kui ka mittemateriaalselt. Seega ei saa miski pääseda universaalsest saatusest või jumalikest seadustest.

Eetika

Kuigi, nagu eespool selgitatud, oleksid inimesed logode all, püüdsid stoikud anda olemasolu vabaduse tunnet.

Tee selleks on selle jumaliku tule tahte aktsepteerimine ja instinktide ja kirgude vastu võitlemine. Zeno asutas mitmeid ühiseid põhimõtteid, mida ei olnud võimalik eraldada: põhjus, jumalikkus, loodus, vabadus ja õnne.

Põhjus oli vahend kirgude vältimiseks ja sotsiaalsete seaduste järgimiseks. Tänu sellele tuli õnne ja vabadus; sellest tulenevalt on teadmiste tähtsus vabade meeste loomiseks.

Zeno ise lõi analoogia kooli ja elu vahel, osutades, et inimesed on selleks õppima tulnud.

Sel viimasel põhjusel olid tema õpetused varem väga praktilised, nii et tema jüngrid said teada, kuidas elada õigesti ja ületada õnnetused.

Voor

Zeno tähtsus voorusele on väga selge, kui loete mõningaid lauseid, mis on osa tema filosoofiast.

Seega on mõned, kes ütlevad, et "Kõrgeim hea [voor] on elada looduse järgi" või et "Zeno Stoic arvab, et eesmärk on elada vastavalt voorusele".

Töö

Ainuke asi, mida Zeno teosed jäävad, on mõned fragmendid, mis on tulnud meile mõne tema järgijate jutumärkide kaudu. Teisest küljest on olemas nimekiri kõigist tema kirjutistest, mille on koostanud Diógenes Laercio.

Mõned tema tööd olid Vabariik, Märgid, Kõne, Loodus, Elu looduse järgi ja Kirg.

Vaatamata dokumentide puudumisele jäi Zenoni loodud filosoofiline kool oma asutaja ellu. Tegelikult oli see Rooma aegadel väga oluline, kuigi mõningate oluliste muudatustega.

Rooma stoika jaoks olid füüsika ja loogika palju vähem tähtsad, keskendudes ainult eetikale. Need filosoofid andsid oma panuse jõupingutuste ja distsipliini eetika kiitusele kaasa kristluse hilisemale laienemisele impeeriumis.

Viited

1. Elulood ja elud. Zenón de Citio. Välja otsitud biografiasyvidas.com
2. EcuRed. Zenón de Citio. Välja otsitud ecured.cu
3. Paginasobrefilosofia. Vana Stoicism. Zenón de Citio. Välja otsitud aadressilt paginasobrefilosofia.com
4. Filosoofia alused. Citiooni Zeno. Välja otsitud aadressilt philosophybasics.com
5. Mark, Joshua J. Zeno, Citium. Välja otsitud vana.eu-st
6. Täielik teaduse biograafia sõnaraamat. Citiooni Zeno. Välja otsitud encyclopedia.com-lt
7. Pigliucci, Massimo. Stoicism Välja otsitud aadressilt iep.utm.edu
8. Encyclopaedia Britannica toimetajad. Citiooni Zeno. Välja otsitud britannica.com-st