Keskaja 30 kõige olulisemat ja kuulsamat keskaegset filosoofi

The keskaja filosoofid nad olidsilmapaistvad mehed, kes mõtlesid maailma, ühiskonna, jumaliku või kosmose üle ja kellest paljud nende õpetused ja peegeldused jäävad kehtima või teenisid pretsedente paljude eetiliste ja moraalsete doktriinide jaoks.

Maailm muutus ja keskaegsed filosoofid said neid muutusi ette, ennustasid ja loovutasid. Ühiskonna sügavate probleemide analüüsil oli teaduses alati ülekaalukas koht, mis muudab filosoofia üheks vanimaid registreid omavaid erialasid..

Alates V sajandist kuni viieteistkümnenda vahel langemist Rooma impeeriumi 476 ja Ameerika avastamine 1492. aastal maailma elas keskajal, nagu seda nimetatakse, et aja Lääne tsivilisatsiooni.

See periood on ka filosoofiline Tia: keskaegse filosoofia, mis keskendus oma feodaalne majanduse theocracies (Christian ja islami), keskaegse mõisad, inimese vabadust ja piire põhjusel.

Kuid need spetsiifilised küsimused ei erinenud sellest, mis teistes etappides toimus, vaid see oli usu ja põhjuse kokkusobivus. "Ma arvan, et mõista", ütles moes filosoofiline loosung.

Võib-olla võite olla huvitatud ka "101 filosoofide fraasid elust".

Top 30 keskaja juhtivat filosoofi

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Itaalia)

Teoloog, metafüüsik ja koolihariduse peamine esindaja oli see, kes taastas aristotelese kirjutised ja esimene, kes nägi kokkusobivana Kreeka filosoofi ja katoliku usu kommentaare.

Prolific ja mõjukas, Thomas Aquinas oli müstiline kogemus aasta enne kui ta suri, et lõpetas oma karjääri avalik näitaja. Mõned jumalikud ilmutused, mis teda häirisid, vastavalt tema kõige intiimsemate usaldajate andmetele takistasid teda jätkama kirjutamist.

"Usk on jumalik arm, mida Jumal annab oma valitud meestele ja põhjus on pärit ka Jumalast; Kõik inimesed on õiged, kuid mitte kõigil on usku, ”ütles ta, lõpetades topeltpõhjuse idee.

2. Saint Augustine (354 - 430, Rooma impeerium)

Sellel filosoofil, kes oli sündinud Hippo Augustinus nime all, oli elu katoliku usuga seotud. Ta oli kiriku pühak, isa ja arst ning esimene juhtiv kristluse mõtleja esimesel aastatuhandel.

Ta oli tuntud kui "Doctor of Grace" ja seda peetakse üheks kõige mõjukamaks filosoofid keskajal, ei, sest ta on elanud ja analüüsitakse nende ühiskondade (tema surma eelnes langemist Rooma impeeriumi), kuid kuna see oli allikas inspiratsiooni terve põlvkonna pärast.

"Jumal ei saada võimatuid asju, kuid kui saadate käske, kutsub teid üles tegema seda, mida sa saad, küsige, mida sa ei saa ja aidata, et saaksite," oli üks tema kõige mäletavamaid fraase.

3 - Anicio Manlio Torcuato Severino Boethius (480 - 524, Rooma)

Roman filosoof, kuuluvad perekonda väga oluliseks, mis andis kolm paavstide katoliku kirik, Boethiust hõlmas laia teemaderingi nagu saatus, õigluse ja usu, vaid ka muusika, aritmeetika, geomeetria, astronoomia ja teoloogia.

Tema kuulsamas töös, Filosoofia lohutus, kes kirjutas vanglasse, peab pidevat dialoogi filosoofiaga, kellele ta omistab naiselikku rolli.

Selles, inimliku õnne olemusest, kurjuse ja heaolu probleemidest, inimeste ettekujutusest ja vabadusest, saatusest ja juhusest.

Tema mõtted võistlesid Saint Augustine'i ja Aristotelesega ning neil oli kristliku teoloogia keskne tähtsus. "Kui on olemas Jumal, kust tulenevad kurjad? Ja kui seda ei eksisteeri, kust need kaubad tulevad? "Kas üks tema kõige mäletavamaid fraase.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Itaalia)

Peetakse Lanfranco õpetusliku jüngri isaks, kes tugines oma õpetusel meditatsioonile, et tema sõnul õigustas ta Jumala olemasolu.

Tema peamine arutelupunkt oli usu ja põhjuse vaheline suhe, mis viis paljudele tema küsimustele vastamata. Ma arvasin, et usu esitamata jätmine oli eeldus; siiski ei olnud kaebuse esitamine põhjuseks hooletus.

"Ma ei püüa tegelikult uskuda uskuma, kuid ma usun, et see aru saab. Ma usun seda, sest kui ma ei usu, ma ei mõista, oli see üks tema kõige mäletatumaid lauseid.

5- William de Ockham (1280 - 1349, Inglismaa)

Ta pühendas oma elu ja tööd äärmisele vaesusele ning teda süüdistati ketserluses paavstluse ja vaesuse doktriini vahelise suhte uurimiseks, mis teenis talle palju vaenlasi.

Ta süüdistas John Paul XXII ketser, oli üks tähtsamaid metaphysicians oma aega ja oli tuntud oma metoodilisi teooria, mis väitis: "Sa peaksid alati valida selgitus seoses kõige vähem võimalikke põhjuseid, tegureid või muutujate ".

Ta propageeris mitmeid ideid, mis motiveerisid Lääne konstitutsioone ja liberaalseid demokraatiaid koos oma sõnadega võimu piiratud vastutuse kohta.

Tema läbipääs järeltulijate juurde on tema kui detektiivi Guillermo de Ockhami peakohtunik Roosi nimi (1980) Umberto Eco ja Hispaania videomäng Abbey.

"Mees ja naine on sündinud, et üksteist armastada; kuid mitte koos elada. Keegi on täheldanud, et kuulsad ajaloo armastajad on alati elanud lahus, "oli üks tema kõige vastuolulisemaid väljendeid.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Hispaania)

Ta seisis kirjanikuna, olles oma põlvkonna üks viljakamaid autoreid, teoseid, mis hõlmasid kirjanduslikke trakte, fiktsioone, elulugusid ja filosoofilisi küsimusi.

Tema kõige tuntum töö oli Etümoloogiad, entsüklopeedia, milles ta jälgib paganane antiikajast teadmiste arengut tema praeguse kristluseni.

Isidoro'l oli suur mõju keskajal ja renessansil, eriti tema kontseptsioonidel ajaloo ja filosoofia kohta. Lapsepõlvest saadik orvuks jäänud, mõistis ta, et inimese südametunnistus ja tahe saavad elus rasketest raskustest üle saada.

"Filosoofia on teadmine inimlikest ja jumalikest asjadest koos sooviga ausale elule", oli üks tema paljudest kuulsatest fraasidest.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Itaalia)

The Lauste lause, Lobardo loetakse kristluse kõige olulisemaks kirjanduseks pärast Piiblit.

Autor koostas sellesse raamatusse neli köidet, piibellikke fragmente, mis on segatud kiriku ja keskaegsete mõtlejate legendidega, jättes välja keskaja kuulsused.

8- Averroes (1126 - 1198, Hispaania)

Peamiselt Averroes oli islami seaduste teadlane, lisaks Aristotelese töö arutamisele ja mõnede meditsiini mõistete arendamisele..

Ta keskendus oma filosoofilisele uuringule peamiselt selleks, et teha kindlaks, kuidas inimene mõtleb, täpsemalt selle üle, kuidas Aristotelese mõisteid järgides jõuda universaalsete tõdesideni..

Teadaolevalt "The Commentator", et lagundada kõik kreeka geeni fraasid, oli tema vahet inim- ja jumalike teadmiste vahel tema suureks panuseks.

Averroes ilmub loo peategelasena Averroese otsing El Alephis, Jorge Luis Borges, ja see on üks romaani märke Kaks aastat, kaheksa kuud ja kakskümmend kaheksa ööd Salman Rushdie.

9 - San Buenaventura de Fidanza (1221 - 1274, Itaalia)

Sündinud Johannese nime all, sai temast nimeks "Seraphic Doctor" oma tekstide kohta Jeesuse usu ja armastuse kohta, kus ta säilitas elava diskursuse..

Teadlane ja silmapaistva luure kapten, teda kritiseeriti tema ülemäärase kohtuotsuse eest, mis takistas tal oma analüüsis sügavamalt. Ontoloogilise ja müstilise nägemusega järgnes ta San Tomé ja Lombardo teoseid.

10 - Juan Escoto Erígena (810 - 877, Iirimaa)

Seda filosoofi täheldati tema reaalsuse selgitamiseks ratsionaalse metoodika abil, mis oli vastuolus usulise dualismiga, mis põhineb Jumalal ja maailmal on erinevad küsimused

Lisaks lükkab Erigena tagasi kristliku veendumuse, et universum loodi mitte midagi ja kehtestas Jumala kui evolutsiooni kõige kõrgema punkti..

11 - Ramon Llull (1235-1315, Hispaania)

Ta on üks keskaja peamisi mõtlejaid ja oli see, kes hakkas Katalaani keelt kirjalikult kasutama. Lisaks sellele loetakse Llullile raskust ja mälu puudutavate teooriate nägemus.

Kuid kahtlemata oli see Jeesuse töö, mis juhtis tema tööd. Ta lahkus oma perekonnast ja läks palverännakule mäele, kus ta stuudios viibis. "Armastus on sündinud mälust, elab intelligentselt ja sureb unustusest", oli üks tema kuulsamaid lauseid.

Tema nime kasutatakse koolides, haridusasutustes ja valitsusasutustes ning isegi meteoriit ristiti tema auks.

12- Avicenna (980–1037, Pärsia)

300 raamatu autorit peetakse ajaloo üheks olulisemaks arstiks ja on trahheotoomia leiutaja.

Ta kirjutas Paranemine, Kirjeldatud kui ühe mehe suurim töö (mõõtmetes ja tähtsuses) ning see on kõige uuritum ja analüüsitud islami filosoof.

"Vein on tarkuse ja purjusema vaenlase sõber. See on kibe ja kasulik, kui filosoofi nõuanne on inimestele lubatud ja keelatud. Lükake loll pimedusse ja suunake tarkust Jumala poole, “kirjutas ta.

Avicena peetakse ka üheks kõige kuulsamaks alkeemikuks ajaloos.

13- Maimónides (1135 - 1204, Hispaania)

Ta võltsis oma islamile üleminekut, kuid ta tunnistas alati judaismi. Ta andis varjupaika oma õpetajale Averroes'ile, kuni ta lõpuks emigreerus Egiptusesse, kus ta saavutas tunnustuse.

Tema peamine töö, Mishneh Torah, Ta teenis talle Segundo Moisés hüüdnime tema panuse eest juutluse arengusse. Mis ka maksis talle palju kriitikat, oli ta isegi mõne traditsioonilise fanaatiku poolt ketserite hulgas loetletud.

Arvatakse, et tema peamine filosoofiline panus oli püüda lahendada juudi teoloogia aristotelese põhjuse põhimõtetega. "Parem ja rahuldavam on tuhat süüdi vabastada, kui mõista hukka mõnele süütule surma," kirjutas ta..

14 - Jean Buridan (1300 - 1358, Prantsusmaa)

Ta on kuulus selle poolest, et paradoks on välja töötanud:

1. Jumal on olemas
2. Eelmine ettepanek ega ka see ei ole tõsi.

Lõplik järeldus on, et Jumal on tingimata olemas, kuid ...

Ta tähistatakse tema panuse eest syllogismile, looduslikule otsustusvõimele ja rahale ning on "Buridani perse" teooria autor (ta ei kasutanud kunagi), mis kirjeldab loomade surma kahe toidupoe vahel enne ratsionaalsuse puudumine.

15 - Pedro Abelardo (1079 - 1142, Prantsusmaa)

Ta pühendas oma elu muusikale, luule, õpetamisele ja arutelule ning seda peetakse üheks loogika geeniuseks, järgides Boethiuse, Porfüüri ja Aristotelese ettekirjutusi.

Tema teoreetiline missioon oli realismi ja nominaalsuse ühitamine. Lisaks esitas ta vastuolulise idee, milles ta väitis, et usku piirasid ratsionaalsed põhimõtted. Tema kriitilist filosoofiat peeti keskajal edenenud.

16 - John Duns Scoto (1266 - 1308, Šotimaa)

Ta tugines oma tööle Jumala olemasolu tõendamiseks ja tugeva ja ühtse filosoofilise süsteemi loomiseks. Ta on kõige tuntum Šoti filosoofia autor ja keskaja suurim ratsionist.

Ta kasutas oskuslikku ja keerulist analüüsimeetodit, et kaitsta Pärispatuta saamise doktriini ja leida rangeid tõendeid Jumala olemasolu kohta, mis teenis talle "Doctor Subtle" hüüdnime. Tema elu tuli filmiga kinosse Duns Scoto elu autor Fernando Muraca.

17 - Suur-Albert (1206 - 1280, Saksamaa)

San Alberto Magno on loodusteaduste üliõpilaste patroon ja on üks koolisüsteemi algatajaid. See oli kohtumine Neitsi Maarjaga, kui ta püüdis põgeneda koolist, kus ta õppis, mis tegi temast ühe oma aja kõige olulisema teoreetiku.

Tema suur mälestus tõstis esile, et ta müstiline kord kuulis, et ta kaotab enne oma surma kogu oma tarkuse. Tema mälestuse ebaõnnestumine ühes oma klassidest andis märku, et lõpp oli lähedal, nii et ta jäi pensionile, käskis ehitada oma hauakivi ja varsti pärast surma.

18 - Roger Bacon (1220 - 1292, Inglismaa) 

"Imetlusväärset arsti" peetakse empiirilisuse isaks, filosoofiliseks teooriaks, mis keskendub kogemustele, sensoorsele tajumisele ja teadmistele.

Ta alustas Aristotelese töö levitajana, kuid oli siis üks tema suurimaid kriitikuid, arendas teooriaid erinevates valdkondades ja külvas keskaja uute teadmistega maailmast.

Baco lunakraateril on see nimi auks. Lisaks ilmub Bacon romaani nimeks Eco-roos.

19 - Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Ühendkuningriik) 

Üks kaasaegse filosoofia eelkäijatest oli ta teadlane ja tal õnnestus jõuda ülikooli tänu oma sõprade abile, sest ta tuli väga vaesest perekonnast.

Oma kaaslastega üllatunud analüüsivõime omaniku ja omaniku näol eristas ta oma panuse eest looduse, soojuse, liikumise, heli, värvide, valguse, atmosfäärirõhu, vikerkaare, astrolabe, komeedid, nekromants, nõidus ja põllumajandus

Ta oli üks esimesi, kes esitles teooriat mitmepoolsusest ja suurest pommist (mitte praegusest väljendist), mis jääb kehtima kuni tänaseni..

20 - San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Prantsusmaa)

Selle tähtsus nii katoliku kirikule kui arhitektuurile oli tähelepanuväärne. Religiooni piires oli ta tema dogmade suureks levitajaks, samas kui arhitektuuris on ta tuntud kui gooti stiilis liikumapanev jõud..

Lisaks oli ta üks esimesi filosoofe, kes andis ülevaate müstika põhiprintsiipidest, mida ta pidas "katoliku kiriku vaimseks kehaks"..

21 - Thierry de Chartres (andmed tema sündi kohta - 1155, Prantsusmaa)

Plato ja Aristotelese jälgija põhines tema mõtteidel, et kaitsta Jumala olemasolu. Ta täheldati oma kirjutiste kohta maailma alguses ja neljast elemendist (õhk, vesi, tuli ja maa).

22 - Juan de Salisbury (1120–1180, Inglismaa) 

Üks kaheteistkümnenda sajandi mõjukamaid isikuid ja üks keskaegse humanismi peamisi esindajaid paistis silma oma orgaanilise nägemuse eest ühiskonnas.

Võrreldes sotsiaalseid funktsioone inimkeha omadega, kus jalad olid töötajad, oli armee kätes, kõht oli administratsioon, süda oli seotud kongressiga ja pea oli prints.

23 - Hugo de San Victor (1096 -1141, Saksamaa)

"Ma võtsin teaduse ja filosoofia vastu, kuidas läheneda Jumalale," ütles ta. Kirjutiste laia pärandi omanik, tema teadmiste teosed paistavad silma.

Tema jaoks olid erinevad teadmised: teoreetiline (näiteks teoloogia, matemaatika, füüsika või muusika), praktiline (eetika), mehaaniline ja diskursuslik (retoorika ja dialektika).

24 - Al-Ghazali (1058 - 1111, Pärsia)

Selle filosoofi ajalugu on sama kui tema töö. Ta jättis kõike usu kriisi taha, jättis koju mediteerima ja elama nagu kerjamine ja naasis Usuliste teaduste taaselustamine, peetakse kõige olulisemaks islami vaimsuse tööks ja kõige loetudimaks pärast Koraani.

"See ei ole tark, kes, omandades oma teadmised teatud raamatust, muutub teadmatuks, et unustada tekst, mida ta ühel päeval õppis. Tõeline salvei on see, kes omal tahtel ja õppimata või õpetamata saab oma teadmised Jumalalt ", on üks tema kuulsamaid fraase.

25 - Chang Tsai (1020 - 1077, Hiina)

Ta on ainus hiina filosoof selles nimekirjas, kuid tema tähtsus oli keskajal kesksel kohal ja mõjutas paljude hilisemate mõtlejate hulka neo-konfutsianismi ühe asutajana.

"Kõik, mis universumis eksisteerib, koosneb esimesest ainest, tsi, mis omab liikumise ja puhkuse omadust. Loodus on juure ja põhjustab põhjust, "ütles Tsai.

26 - Shánkara (788 - 820, India)

Ta oli Advaita doktriini peamine edendaja, Hinduismi mitte-dualistlik haru. See filosoof, kes oli Ida-mõtlemises väga mõjukas, uskus hinge ja jumalikkuse ühtsusse. 

27 - Walafrido Strabo (808 - 849, Saksamaa) 

Tema hinnangul on tema autor Tavaline Glossa, mis ilmus anonüümselt, kuid oli üks keskseid raamatuid kõigis kloostri- ja piiskopikoolides.

Seal tõusis Strabo Piibli tekstidele antud keskaegsed allegoorilised selgitused. Tema tegelik nimi oli Walahfrid von der Reichenau, kuid tema hüüdnimeks sai ta Strabo.

28 - Marsilio de Padua (1275–1342, Itaalia) 

Tema filosoofiline tähtsus on keskne roll tema rollis paavsti ja keisri vahelises võitluses, aga ka tema poliitiliste ideede eest.

Olles veendunud, et riigi korraldus peaks tagama rahu ja rahu kodanikele, oli tema ideed seadusandliku võimu kohta (mis temale kuulus rahvale), mis teda rõhutas.

29 - Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Itaalia)

Heterodoksilise liikumise algataja, kes tegi ettepaneku ajaloo ja evangeeliumi uuesti tõlgendamiseks, oli tema kiriku tõlgendamine kui progressiivne täiuslikkuse protsess, mis tähistas teda oma ajast.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Prantsusmaa)

Neljateistkümnenda sajandi geeniusena on see ka üks keskaegse renoveerimise peamisi tegureid, kaasaegse ja ulatusliku mõtlemisega. "Tõde ei pruugi mõnikord olla usutav," ütles ta..