Heteronomia karakteristikud ja näited



The heteronoomia see on põhimõte, mille kohaselt on tahe välistatud sellistest tegevustest, mille puhul moraalne agent sõltub välistest teguritest või kõigest, mis ei ole põhjendatud. Teatud mõttes on selle määratlus seotud iseseisvuse määratlusega, nagu Immanuel Kanti sõnastatud eetiline lähenemine.

See kontseptsioon on saanud aastate jooksul põhjaliku analüüsi Kantani järgse filosoofia jooksul. Teatud seisukoht ei ole heteronoomia määratlemine iseenesest, vaid vastupanu autonoomiale. Samuti on oletatud, et nad ei ole vastupidised, isegi mitte ükski teine ​​on parem; selle asemel võib neid lugeda täiendavateks.

Samuti on seda peetud südametunnistusena toimuvaks autonoomiaks, sest soovist motiveeritud tegevus on heteronoomne. See on veel üks raskus, sest nad ei ole kokku leppinud, kas seda kohaldatakse tõhusalt tegevuste, moraalse agendi või põhimõtete suhtes.

Indeks

  • 1 Omadused 
    • 1.1 Seos kategooriliste ja hüpoteetiliste nõuetega
    • 1.2 Heteronomia ja tahe
    • 1.3 Heteronomia ja kavatsus
  • 2 Näited 
    • 2.1 Psühholoogias
    • 2.2 Keeleteaduses
    • 2.3 Sotsiaalteadustes
    • 2.4
  • 3 Viited

Omadused

Et mõista heteronoomia omadusi, on vaja teada, millistel alustel see kantani eetikas põhineb.

Seos kategooriliste ja hüpoteetiliste nõuetega

Kanti õppinud ülikooli professor Richard McCarty jaoks ei ole kahtlust, et Immanuel Kant tutvustab heteronoomia ja autonoomia mõistet, eristades kategoorilisi nõudmisi ja hüpoteetilisi nõudmisi..

Seega on hüpoteetiline kohustus kohustus, kuid moraalne põhimõte väljendub ainult kategoorilise imperatiivi kaudu..

Et eristada üksteisest teist, väidab ta, et hüpoteetilised nõudmised on need, mille järgi meile öeldakse, kuidas tegutseda eesmärgi saavutamiseks, kuid kui ei ole mingit muret selle pärast, et põhimõte teeb selgesõnaliseks, ei ole põhjust teha seda, mida ta teeb..

Näiteks mõiste "sa ei valeta, sest kui sa valetad sa saad karistada oma järgmises reinkarnatsioonis", on moraalne hüpoteetiline kohustus, kuid see lakkab olemast, kui te ei usu reinkarnatsiooni..

Vastupidi, kategooriline imperatiiv eeldab, et üks ei tohiks valetada või et valetamine on vale.

Sel viisil väidab Kant, et eetilisi põhimõtteid on käsitletud hüpoteetiliste nõudmistena. Kant märgib, et tema jaoks on moraalsed volitused kategooriliselt määratletud iga ratsionaalse agendi poolt; seetõttu on nende järgimise põhjus.

Seetõttu erineb Kantile eelnevate moraalsete nõudmiste heteronoomia autonoomiast kui kategoorilisest moraalsest kohustusest, nagu ta seda täpsustas.

Heteronomia ja tahe

Moraalse õiguse autonoomia on võimalik läbi kategoorilise imperatiivi, nagu juba eespool mainitud. Et see juhtuks, peab olema tahte autonoomia; see on omadus, millega ta ennast seadusega läbi mõistab.

Teisest küljest, kui tahe on määratud kaldega, leitakse, et tahe on heteronoomne; see tähendab, et tahe on sekkunud väljastpoolt.

Heteronomia ja kavatsus

Filosoofia doktor Elisa Grimi analüüsib põhjalikult heteronoomiat ühendavat tahet. Järeldab, et mõtlemisobjektis on heteronoomia ja autonoomia vahel märkimisväärne sünergia.

Selle tulemuse saavutamiseks põhines see asjaolul, et kui teemal tegutseb, on tal kavatsus; see tähendab iseseisvust, sest väljastpoolt ei saa kindlalt teada teise kavatsust ainult oma tegevust jälgida. Seda saab avastada ainult enne vastuse saamist küsimusele, nii et subjekt toimib.

See on siis, kui heteronomia ilmub tingimusena sine qua non, sest kui tegu järgib kavatsust, tähendab see seda, et mingil moel on see tingitud väljastpoolt.

See on juhtum, kus tahetakse võtta teed, mis on alati võetud, nagu Grimi ütleb, kuid mis on varuosades ja sunnib meid võtma veel ühe; on heteronomia, mis ilmub toimingus.

Ta isegi tunnistab, et tegevuses võib esineda tahtlusviga, mis näitab seost kahe Kantia kontseptsiooni vahel, samuti asjaolu, et kavatsus on tegevuse ajal muutunud.. 

Kõik see näitab, et kavatsus on see, mis võimaldab sünergia suhet heteronoomia ja autonoomia vahel.

Näited

Heteronomia kontseptsiooni on levitatud mitmes valdkonnas. Sel põhjusel kirjeldatakse näiteid mõnede neist:

Psühholoogias

- Jätkake suhetes, kus üks osapooltest ei soovi perekonna surve tõttu enam jälgida.

- Alustage teatud tegevust, sest kõik sõbrad alustasid seda.

- Kleit teatud riietega, isegi kui te ei ole veendunud, et see on teie jaoks õige, sest see on moes.

Keeleteaduses

Heteronoomse keelelise mitmekesisuse näideteks on muuhulgas Saksa saksa murded, nagu Madalmaade, Austria-Baieri, Ida- ja Põhja-Hessen. Kõik on tavapärase saksa keeles heteronoomsed.

Teised keelelised näited on sattunud sotsiopoliitiliste elementidega. Rootsis lõuna pool asuvates Scaniani provintsis räägitud murdeid ei ole kunagi hinnatud autonoomseteks.

Nad on olnud Taani, kus see provints kuulus. Siis, kui nad said Rootsi osaks, tunnustati neid Rootsi murretena; keeleliselt ei ole neil siiski mingeid erinevusi.

Teine näide on oksiit, mis oli algselt autonoomne. Siiski on seda peetud heteronoomseks; see tähendab madala saksa murde või selle puudumisel prantsuse murde.

Sotsiaalteadustes

Sel juhul seavad Ladina-Ameerika sotsiaalteadlased kahtluse alla metodoloogilised ja teoreetilised ressursid, mis tulevad peamiselt Euroopast ja Ameerika Ühendriikidest, sest nad ei pea neid piisavaks Ladina-Ameerika rahvaste probleemide mõistmiseks..

Nad leiavad, et sellised ressursid - ja isegi temaatilised - on pandud poliitilisest, majanduslikust ja kultuurilisest heteronoomiast.

Õige

Lähtepunktiks on see, et heteronoomia on allutatud võimule, mis takistab looduse vaba arengut.

Seega on heteronoomne käitumine selline, mis algab nendega, kes on omavahel seotud, ja neid nimetatakse intersubjektiivseteks suheteks. Teiselt poolt on autonoomsed käitumised need, mis on võimul algatatud ja hooldatud.

Selles mõttes on seadus heteronoomne, sest iga õigusnorm sätestab ja määrab selle, mis on kirjas kirjas. Seda tehakse olenemata sellest, kas teema on kinni või mitte.

Viited

  1. Bertini, Daniele (2016). Moraalne heteroloogia, ajalugu, ettepanek, põhjused, argumendid: sissejuhatus. Dialegesthai, Rivista telematica di filosofia, aasta 19, 2017. Välja otsitud veebisaidilt mondodomani.org/dialegesthai.
  2. Blackburn, Simon (2008). Oxfordi filosoofia sõnaraamat, 2 rev.ed. 2016. Oxford University Press. Välja otsitud oxfordreference.com-st.
  3. Caponi, Gustavo (2014). Bernardi mosaiik - põhjuslik selgitus funktsionaalses bioloogias. Veritas PUCRSi filosoofia ajakiri, vol. 59, nr. 3, lk. 567-590. Porto Alegre Brasiilia Taastati revistaselectronicas.pucrs.br.
  4. Chambers Jack K; Trudgill Peter (1998). Dialektoloogia (2. \ Tnd ed). Cambridge'i ülikooli press.
  5. Elton, María; Mauri, Margarita (2013). Kantia tahte "heteromeetria", võrdlus Thomas Aquinaga. Thought Magazine, vol. 69, nr. 258, lk. 115-129. Universidad Pontificia Comillas, filosoofia, humanitaarteaduste ja kommunikatsiooni osakond, inim- ja sotsiaalteaduskond. Madrid Taastatud revistas.upcomillas.es.
  6. Enciclopledia Jurídica (2014). Heteronomia In encyclopedia-legal.biz14.com.
  7. Grimi, Elisa (2017). Heteronomia ja autonoomia vahel. Tahtluse esitamine. Dialegesthai, Rivista telematica di filosofia, aasta 19, 2017. Taastati mododomani.org/dialegesthai
  8. Kant, Immanuel (1785). Tolli metafüüsika loomine. Filosoofiakool ARCIS University filosoofia.cl. pdf Taastati justalapampa.gob.ar-st.
  9. McCarty, Richard (2016). Autonoomia ja heteromeetria. Filosoofia ja usuõppe osakond. Ida-Carolina ülikool. USA Välja otsitud aadressilt myweb.ecu.edu.
  10. Sadoff, Robert L, M.D. (2015). Kohtuekspertiisi psühhiaatria areng, ajalugu, praegused arengud, tulevikusuunad. Oxfordi ülikooli ajakirjandus. New York.
  11. Sultana, Mark (2015). Autonoomia ja heteromeetria. Raamatus: Autentsuse ja inimväärikuse otsing, peatükk 32, lk 429-446, toimetajad Emmanuel Agius ja Héctor Scerri. Peatükk pdf-vormingus, mis pärineb 11. juunil 2018. a.
  12. Trudgill, Peter (1992). Ausbau sotsiolingvistika ja keeleseisundi arusaam tänapäeva Euroopas. International Journal of Applied Linguistics, 2 (2), lk. 167-177. Välja otsitud onlinelibrary.willey.com.
  13. Vaccarezza, Maria (2017). Üle dikotoomia. Aquinase loodusõiguse teooria kui autonoomse teooria vorm. Dialegesthai, Rivista telematica di filosofia, aasta 19, 2017. Välja otsitud 11. juunil 2018 mododomani.org/dialegesthai.