Gordon Allport Biograafia ja isiksuse teooria



Gordon Allport Ta oli Ameerika psühholoog, kes pühendus isiksuse õppimisele. Tegelikult räägitakse ta sageli isiksuse psühholoogia arendamise üheks võtmemärgiks.

Ta ei nõustunud psühhoanalüütilise kooliga või käitumusliku kooliga, sest ta arvas, et esimene õppis inimest väga sügaval tasemel ja teine ​​pealiskaudsel tasemel.

Allorti algus

Ta on pärit Montezuma linnast, Indiana osariigis Ameerika Ühendriikides. Ta sündis 11. novembril 1897 ja suri 9. oktoobril 1967. aastal Cambridge'is Massachusettsis. Allport oli noorim neljast vennast. Kui ta oli kuus aastat vana, kolisid nad Ohio linna. Tema vanemad olid Nellie Edith ja John Edwards Allport, kes oli maaelu arst.

Kuna sel ajal olid meditsiiniasutused ebapiisavad, pööras ta isa maja ümber ajutise haiglasse. Seega veetis Allport lapsepõlve õdede ja patsientide vahel. Biograafikud kirjeldasid teda kui väljatõmmatud ja väga pühendunud poissi, kes elas üksildane lapsepõlv. Noorukuse ajal alustas Allport oma trükikoda, töötades oma keskkooli ajalehe toimetajana.

1815. aastani lõpetas ta Glenville'i instituudi, olles tema klassis teine. Allport sai stipendiumi, mis viis ta Harvardi ülikooli, samasse kohta, kus üks tema vanematest vendadest, Floyd Henry Allport, õppis doktorikraadi omandamiseks psühholoogia erialal..

Tema karjäär psühholoogia valdkonnas

Harvardi ajal õppis Allport koos Münsterbergiga ja avastas põhjalikult Langfeldi eksperimentaalse psühholoogia. Ta tutvustas end ka epistemoloogias ja psühholoogia ajaloos Holtiga. Tol ajal osales Allport ka sotsiaalse eetika osakonda kuuluvate välisüliõpilaste sotsiaalteenustes.

Seejärel teenindas Allport armee üliõpilaskoolituse korpusesse. 1922. aastal sai ta psühholoogia doktorikraadi ja tema väitekirja pühendati isiksuseomadustele, mis oleks tema ametialase karjääri aluseks..

Pärast lõpetamist elas psühholoog Berliinis, Hamburgis ja Cambridge'is. Ja viimasel kohal oli tal võimalus õppida C. Stumpfi, M. Wertheimeri, M. Dessoiri, E. Jaenschi, W. Köhleri, H. Werneri ja W. Sterni isikutega. Aastaks 1924 naasis ta Harvardi ülikooli, kus ta õpetas kuni 1926. aastani.

Esimest kursust, mida Allport Harvardis õpetas, nimetati "Isiksus: selle psühholoogilised ja sotsiaalsed aspektid". See oli ilmselt Ameerika Ühendriikides õpetatud isiksuse psühholoogia esimene kursus. Nende aastate jooksul abiellus Allport Lufkin Gouldiga, kes oli kliiniline psühholoog. Neil oli poeg, kes hiljem sai pediaatriks.

Hiljem otsustas Allport anda klassid New Yorgshire'is asuvas ülikoolis Ameerika Ühendriikides asuvas Dartmouth College'is sotsiaalpsühholoogias ja isiksuses. Seal ta veetis neli aastat ja pärast seda naasis ta taas Harvardi ülikooli, kus ta lõpetas oma karjääri.

Allport oli mõjukas ja silmapaistev Harvardi ülikooli liige aastatel 1930–1967. 1931. aastal oli ta osa Harvardi sotsioloogia osakonnast. Lisaks oli ta aastate 1937 ja 1949 vahel Ebanormaalse ja sotsiaalse psühholoogia ajakiri.

1939. aastal valiti ta Ameerika Psühholoogilise Assotsiatsiooni (APA) presidendiks. Selles organisatsioonis oli Allport vastutav sektsiooni eest, mis käsitles vahetusi välismaal. Sellest seisukohast tegi psühholoog palju tööd, et saada abi paljudele Euroopa psühholoogidele, kes pidid natsismi saabumise tõttu Euroopast põgenema. Allport aitas neil varjupaika Ameerika Ühendriikides või Lõuna-Ameerikas.

Oma karjääri ajal oli Allport paljude organisatsioonide ja ühingute president. 1943. aastal valiti ta Ida-Psühholoogia Assotsiatsiooni presidendiks ja järgmisel aastal oli ta Sotsiaalvaldkonna psühholoogilise uuringu ühingu president.

Aastaks 1950 avaldas Allport ühe oma kõige olulisema teose nimega Isik ja tema religioon (Isik ja tema religioon). Ja 1954. aastal avaldas ta Eelarvamuse olemus (Eelarvamuste olemus), kus ta räägib oma kogemustest pagulastega töötamisel Teise maailmasõja ajal.

1955. aastal avaldas ta veel ühe raamatu, mille pealkiri oli Muutumas: isiksuse psühholoogia peamised kaalutlused, mis sai üheks tema kõige tuntumaks teoseks. 1963. aastal anti Allportile Ameerika Psühholoogia Assotsiatsiooni kuldmedali auhind. Järgmisel aastal sai ta APA auhinna auhinnatud teaduslike panuste eest.

Allport suri 1967. aastal kopsuvähi tagajärjel. Ta oli 70 aastat vana.

Isiksuse psühholoogia vastavalt Gordon Allportile

Gordon Allport on tunnustatud oma töö eest isiksuse psühholoogia valdkonnas, mis loodi iseseisva psühholoogilise distsipliinina alates 1920. aastast. Oma psühholoogi ülesandeks on rõhutada individuaalse inimese käitumise unikaalsust. Ta kritiseerib ka Freudi teooriat, radikaalset käitumist ja kõiki isiksuse teooriaid, mis põhinevad loomade käitumise jälgimisel.

Isiksust on alati uuritud psühholoogia valdkonnas. Ja kõik distsipliini aspektid on püüdnud seda oma põhimõtete kohaselt selgitada. Kuid raamatus Isiksus: psühholoogiline tõlgendus, avaldati 1937. aastal, kirjeldas Allport mõisteid „isiksus“ umbes viiskümmend erinevat tähendust, samuti teisi sellega seotud isikuid, nagu näiteks „ise“ („jah mis-mo”), „iseloom” või „inimene”..

Ent Allorti jaoks on isiksus dünaamiline organisatsioon, mis on iga indiviidi psühhofüüsilistes süsteemides, mis määrab nende kohanemise keskkonnaga. Selles määratluses on psühholoog rõhutanud, et isiksus on igas üksikisikus erinev.

Tema jaoks ei olnud ükski inimkäitumise uurimisel kasutatud teoreetilistest mudelitest kasulik alus isiksuse mõistmiseks. Allport arvas, et isiksuse uuringut saab teostada ainult empiirilisest vaatenurgast.

Inimese üks motivatsioon on seotud bioloogilise ellujäämise vajaduste rahuldamisega. Allport määras selle inimkäitumise oportunistlikuks operatsiooniks ja tema sõnul iseloomustab seda reaktiivsus, orientatsioon minevikule ja bioloogilise konnotatsiooniga..

Ent Allport arvas, et oportunistlik toimimine ei olnud väga oluline inimese enamiku käitumise mõistmiseks. Tema perspektiivi ajendas inimese käitumist midagi muud, mis oli pigem operatsioon kui eneseväljenduslik vorm.

See uus idee määratles selle kui oma toimimise või proprium. Seda operatsiooni, erinevalt oportunistist, iseloomustab selle tegevus, orientatsioon tulevikule ja psühholoogiline olemus.

Propium

Et näidata, et oportunistlik toimimine ei mängi isiksuse arengus nii olulist rolli, keskendus Allport täpselt tema enda või Propriumi mõistele. Selle kirjeldamiseks töötas ta kahe perspektiiviga: fenomenoloogiline ja funktsionaalne.

Fenomenoloogilisest vaatenurgast kirjeldas ta Ise kui midagi, mis on kogenud, see tähendab, et see tunneb. Eksperdi sõnul koosneb enesest need kogemused, mida inimene peab oluliseks. Ja funktsionaalse perspektiivi puhul omab Isel seitse funktsiooni, mis tekivad teatud elu hetkedel. Need on:

  • Keha tunne (esimese kahe aasta jooksul)
  • Oma identiteet (esimese kahe aasta jooksul)
  • Enesehinnang (kaks kuni neli aastat)
  • Enda pikendamine (neli kuni kuus aastat)
  • Enesepilt (neli kuni kuus aastat vana)
  • Ratsionaalne kohandamine (kuue kuni kaheteistkümne aasta jooksul)
  • Enese võitlus või võitlus (pärast kaheteistkümneaastast)

Tunnuste teooria

Lisaks Propriumile või Isikule arendab inimene ka muid omadusi, mida ta nimetas isiklikeks omadusteks või isiklikeks dispositsioonideks. Allporti puhul on funktsioon eristav märk. Psühholoog määratles selle kui eelsoodumust, suhtumist või kalduvust, et inimene peab teatud viisil reageerima.

Tegemist on neuropsühhilise süsteemiga, mis on üldistatud ja lokaliseeritud ning millel on võime muuta paljusid stiimuleid funktsionaalseteks ekvivalentideks, samas algatades ja suunates ekspressiivse ja adaptiivse käitumise samaväärseid vorme.

Ekspressiivse käitumise puhul on tegemist sellega, kuidas selline käitumine toimub. Ja adaptiivse käitumise puhul viitab see sellele, mida tähendab, milline on sisu.

See on seletatav asjaoluga, et mitu inimest on võimelised sama tegevust tegema, kuid väga erinevalt. Näiteks "mis" võib olla vestlus ja "kuidas" on viis, kuidas seda teostatakse, mis võib olla entusiastlik, rahulolev või agressiivne. Vestlus oleks adaptiivne komponent ja selle tegemise viis on ekspressiivne komponent.

Allport teeb oma teoorias ettepaneku eristada individuaalseid omadusi ja ühiseid jooni. Esimene neist on need omadused, mida kohaldatakse terve rühma inimeste suhtes, kellel on sama kultuur, keel või etniline päritolu. Teised neist on omadused, mis moodustavad individuaalsete kogemuste kogumi, mis põhineb individuaalsel kogemusel.

Psühholoog kaitseb seisukohta, et igal inimesel on sisuliselt unikaalsed omadused. Üks viis mõista, et tunnused on tõeliselt ainulaadne, on see, kui me mõistame, et keegi ei tea teiste inimeste teadmistega.

Tema teooria testimiseks kasutas Allport seda, mida ta nimetas ideograafilisteks meetoditeks, mis ei olnud enam kui ühe meetodi kogum, mille keskmes oli üksikisiku uurimine kas intervjuude, kirjade või päevikute analüüsi kaudu. . Praegu on see meetod tuntud kui kvalitatiivne. Sellest hoolimata tunnistab Allport ka ühiste tunnuste olemasolu igas kultuuris.

Autor klassifitseerib individuaalsed omadused kolmeks: kardinaalseks, kesk- ja sekundaarseks. Põhijooned on need, mis domineerivad ja kujundavad iga inimese käitumist.

Selline tunnusjoon on see, mis praktiliselt määratleb inimese elu. Selle näite näitlikustamiseks kasutatakse konkreetseid ajaloolisi näitajaid, nagu Joan of Arc (kangelaslik ja ohverdatud), ema Teresa (religioosne teenistus) või Marquis de Sade (sadism)..

Allport tagab ka, et mõned funktsioonid on propriumiga (enda enda) rohkem seotud kui teised. Selle näiteks on individuaalsuse iseloomulikud jooned, mis tulenevad objekti käitumisest. Nad on isiksuse nurgakivi.

Isiku kirjeldamisel kasutatakse sageli keskseid omadusi, nagu rumalad, arukad, häbelikud, metsikud, häbelikud, kuulujutud jne. Allport'i tähelepaneku kohaselt on enamikul inimestel nende tunnuste vahel viis kuni kümme.

Teiseste tunnuste juhtum on erinev. See puudutab neid, mis ei ole nii ilmsed, sest nad avalduvad vähemal määral. Nad on samuti vähem olulised konkreetse isiku isiksuse määratlemisel. Tavaliselt on neil vähem mõju inimeste elule, kuigi need on seotud isiklike maitsete ja veendumustega.

Allportile on psühholoogiliseks küpsuseks jõudnud isikud, kellel on hästi arenenud proprium, lisaks rikkalikule dispositsioonile. Seda mõistet on psühholoog kasutanud vaimse tervise kirjeldamiseks.

Teooria järeldused

Isiksuse kirjeldamiseks tõstab Gordon Allport välja neli olulist punkti. Esiteks pannakse oma postulaatides rõhku individuaalsusele isiksuse uurimiseks. Teiseks selgitatakse inimeste käitumist mitmest perspektiivist. Teisalt kaitseb ta metodoloogilisel tasandil käitumise ekspressiivset mõõdet isiksuse näitajana. Lõpuks tõlgendab ta iseseisva käitumise tõlgendamisel ennast ise.