Albert Bandura Biograafia ja sotsiaalse õppimise teooria

Albert Bandura on Kanada psühholoog, kes on tuntud oma kognitiivse sotsiaalse õppimise teooria ja tema isiksuse teooria poolest. Ta on teinud suuri panuseid hariduse ja paljude psühholoogiateaduste valdkonnas. Lisaks sellele on sellel olnud suur mõju üleminekule käitumisviisilt kognitiivsele psühholoogiale.

Sotsiaalse kognitiivse õppimise teooria püüab ennustada, kuidas inimesed teisi õppivad. Näiteks võiks näidata, kuidas õpilased õpetajad jäljendavad või kuidas poeg imetab oma isa.

2002. aastal läbiviidud uuringus klassifitseeriti Bandura kui neljas kõige mainitud psühholoog ajaloolises uurimistöös, B. F. Skinneri, Sigmund Freudi ja Jean Piageti taga. See on kahtlemata üks ajaloo mõjukamaid psühholooge.

Ta sündis 4. detsembril 1925. aastal Kanadas asuvas Põhja-Albertas asuvas väikelinnas Mundares. Haridus nii kaugel asuvas linnas kui Mundare oli väga piiratud ja see muutis Bandurast iseseisva ja motiveeritud noorena õppimise. See tingimus, mida ta pidi arendama, oli eriti kasulik tema pika karjääri ajal.

Bandura vanemad julgustasid teda alati alustama projektidega väljaspool väikest küla, kus nad elasid. Seega, suvel, pärast keskkooli lõpetamist, töötas noor mees Yukonis, ühes Põhja-Kanada territooriumist, et kaitsta Alaska vastu vajumist..

Just selle kogemusega oli Bandura avatud subkultuurile, kus valitsesid joomine ja hasartmängud. See aitas tal laiendada oma perspektiivi ja oma seisukohti elu kohta.

Bandura hariduse algus

Briti Columbia ülikoolis sai Bandura bakalaureusekraadi psühholoogias 1949. aastal. Ta jätkas õpinguid Ameerika Ühendriikides, Iowa ülikoolis, mis oli sel ajal teoreetilise psühholoogia epitsentriks. 1951. aastal omandas ta magistrikraadi ja 1952. aastal doktorikraadi. See oli ülikoolis, kus ta kohtus Virginia Varnsiga, kellega ta abiellus ja tal oli kaks tütart.

Iowa ülikooli aastatel hakkas Bandura toetama psühholoogilist stiili, mis püüdis uurida psühholoogilisi nähtusi eksperimentaalsete ja korduvate testide abil. Selle kaasamine vaimsetesse nähtustesse, nagu kujutlusvõime ja esindatus, samuti selle vastastikuse determinismi kontseptsioon, mis postuleeris agendi ja keskkonna vastastikuse mõju suhet, tähistas radikaalset muutust käitumusliku käitumise teoorias, mis domineeris sel ajal.

Pärast lõpetamist kandis Bandura Wichita Guidance Centre'is doktorikraadi praktika. 1953. aastal hakkas ta õpetama Stanfordi ülikoolis, kus ta jääb tänaseni..

Stanfordi ülikooli algusaastatel töötas ta ühe doktorandi Richard Waltersiga. Selle koostöö tulemus oli raamat  Teen Agressioon, avaldatud 1959. \ t Sotsiaalne õppimine ja isiksuse areng, Kahjuks suri Walters mootorrattaõnnetuse tagajärjel noorena.

Aastal 1973 nimetati Bandura Ameerika Psühholoogide Liidu (APA) presidendiks ning 1980. aastal sai ta auhinnatud teaduslik panuse. Samal aastal nimetati ta Lääne-psühholoogilise ühingu presidendiks.

Ta on ka arvukate ülikoolide arst "honoris causa". Nendest võib nimetada Rooma, Indiana, Leideni, Penn State'i, Berliini ja Castellóni ja Salamanca Jaume I hispaania keelt. Ka 2008. aastal anti talle Grawemeyeri auhind psühholoogia toetuste eest.

2002. aastal läbi viidud uuringu kohaselt on Bandura neljanda enim noteeritud psühholoog, kellele eelneb B. F. Skinner, Sigmund Freud ja Jean Piaget. Ja see on enim mainitud psühholoogid elus. Lisaks peetakse Bandurat tänapäeva kõige olulisemaks psühholoogiks.

Kõige olulisemate hispaania ja portugali keeles avaldatud raamatute hulgas on: Modificação do comportamento modelleerimisprotseduuride abil (1972), ülalnimetatud Sotsiaalne õppimine ja isiksuse areng (koos Richard Walteriga) (1977) ja  Käitumise muutmise põhimõtted (1983).

Bandura sotsiaalse õppimise teooria

Albert Bandura keskendus õpiprotsessidele õpipoisi ja sotsiaalse keskkonna vahelisele suhtlusele.

Bandura sõnul alahinnavad käitumisharjumused inimese käitumise sotsiaalset mõõdet. Selle teadmiste omandamise skeem on vähendatud asjaoluga, et üks inimene mõjutab teist ja on teise mehhanismi.

Selles protsessis puudub koostoime. Bandura jaoks on käitumine vastavalt käitumisviisile vaid teabe edastamine üksikisikule teisele.

Sellepärast hõlmab psühholoog sotsiaalse mõõtme oma õppetöösse ja kutsub sotsiaalse õppimise teooriat (CAS). See hõlmab käitumuslikku tegurit ja kognitiivset tegurit, kahte olulist komponenti sotsiaalsete suhete mõistmiseks.

Ja vastavalt sotsiaalse õppimise teooriale õpivad nn käitumismudelid kahel erineval viisil: oma kogemusest (või ka otsest õppetegevusest) ja käitumise jälgimisest teistes inimestes (või nimetatakse ka asendusõppeks).

Bandura teooria leiab, et teiste inimeste käitumine omandab suure mõju mitte ainult õppimise, vaid konstruktsioonide moodustumise, vaid ka enda käitumise suhtes. Psühholoogi jaoks on õppimise jälgimine kõige tavalisem.

Ja Bandura sõnul saab teatavat keerukust omavat käitumist õppida ainult kahel viisil: näite või käitumismudelite mõju kaudu. Teadlane juhib tähelepanu sellele, et õppimine on lihtsustatud asjakohaste ja kehtivate käitumismudelite kasutuselevõtuga. Sel moel saab inimene neid jäljendada või modelleerida.

Bandura sotsiaalse õppimise teooriat tuntakse ka vaatlusõppena või modelleerimisel, kuna see oli tema teooria peamine aspekt. Selles õppes suudab üksikisik õppida, lähtudes sellest, mida teine ​​inimene teeb.

See mudel rõhutab, et psühholoogilised protsessid on inimene kui pidevkoolituse praktikant. Kuid need pärinevad osaliselt sotsiaalsest.

Kõige kuulsam uuring, millega Bandura seda teooriat selgitas, oli bobo nuku katse. Selle uuringu jaoks kasutas psühholoog ühe tema õpilase salvestatud videot.

Selles filmis nägid tüdrukut, kes lööb täispuhutava munakujulise nuku, mis oli värvitud nagu kloun. Tüdruk peksis teda halastamatult haamritega ja istus talle. Ta karjus ka agressiivseid lauseid ja ütles korduvalt "loll".

Bandura näitas videot lasteaiagrupile, keda ta leidis äärmiselt naljakas. Kui video oli lõppenud, viidi lapsed mängu ruumi, kus neid ootasid uued bobo nukud ja mõned väikesed haamrid. Vahetu reaktsioon oli imitatsioon. Lapsed hakkasid nukku lööma ja hüüdsid "loll", nagu tüdruk, keda nad nägid.

Kuigi see lapsik käitumine ei üllataks ühtegi vanemat või õpetajat, siis järeldused kinnitasid midagi olulist. Lapsed muutsid oma käitumist ainult vaatlusprotsessi kaudu, ilma et oleks vaja tugevdada nimetatud käitumist. Seetõttu nimetas Bandura seda nähtust õppimiseks vaatluse või modelleerimise teel, mida tavaliselt tuntakse kui sotsiaalse õppimise teooriat..

Kogu oma karjääri jooksul praktiseeris Bandura erinevaid isiksuse teooriaga seotud ravimeetodeid. Üks neist oli isereguleeriv ravi, kuid kõige populaarsem oli modelleerimisravi.

See seisnes kahe sarnase patoloogiaga inimese koondamises. Protsessi käigus pühendati üks teemasid teise vaatlemisele, kui ta tegeles tegevusega, mis viis tema probleemi lahendamiseks. Eesmärgiks on see, et esimene õpib teisest protsessist imitatsiooniprotsessiga.

Modelleerimisprotsessi etapid

1 Tähelepanu

Et midagi õppida, peate pöörama tähelepanu. Seega, kui õppeprotsessis on elemente, mis takistavad maksimaalse võimaliku tähelepanu maksmist, on tulemus halb õppimine.

Näiteks kui teie vaimne seisund ei ole kõige sobivam, sest olete unine, näljane või halb, siis mõjutab see teie teadmiste omandamise võimet. Sama juhtub, kui esineb häirivaid elemente.

2- säilitamine

Selleks, et õppida, on vaja säilitada (meeles pidada või meelde jätta) seda, mida oleme tähelepanu pööranud. Selles protsessis mängib kujutlusvõime ja keel. Hoiame seda vaadelduna vaimse kujutise või suulise kirjelduse vormis. Peame olema võimelised neid kasutama, et neid meie käitumises reprodutseerida.

3 - paljundamine

Selles etapis peab inimene suutma arhiveeritud kujutisi või kirjeldusi dekodeerida nii, et need muudaksid nende käitumist praeguses. Et midagi õppida, peate käitumist mobiliseerima, see tähendab, et isik peab suutma mainitud käitumist reprodutseerida.

Kuid edukaks reprodutseerimiseks vajate eelnevalt teadmisi. Näiteks, kui te ei tea, kuidas uisutada, ei tee uisutamise videote vaatamine teid õppima. Aga kui sa juba tead, kuidas seda teha, muudab see visualiseerimine teie oskused paremini. Oluline on meeles pidada, et võime imiteerida käitumist paraneb harva praktikas.

4. Motivatsioon

Õppimiseks peab asjaomasel isikul olema põhjust seda teha. See sõltub nende võimest keskenduda tähelepanu, säilitada ja reprodutseerida käitumist. Loomulikult võivad põhjused olla positiivsed, mis panevad meid käitumisele ja negatiivsele imiteerimisele, mis sunnib meid mitte teatud käitumist jäljendama.

5 Eneseregulatsioon

See on võime, mida me peame oma käitumise kontrollimiseks, reguleerimiseks ja modelleerimiseks. Bandura soovitab, et on kolm sammu. Esimene on enesehinnang, mis on meie käitumise jälgimine ja vihjeid sellele. Teine on kohtuotsus, mis on võrrelda meid soovitud standardiga. Ja enesevastus, mis on saadud kohtuotsuse eest karistus või tasu.

Bandura isiksuse teooria

Oma karjääri ajal keskendus Bandura isiksuse teooria uurimisele, mis oli käitumuslikust vaatenurgast lähtudes. Biheviorism on psühholoogia kool, mis põhineb eksperimentaalsete meetodite tähtsusel. See keskendub jälgitavate, mõõdetavate ja manipuleeritavate muutujate analüüsile. Seetõttu lükkab tagasi kõik subjektiivsed, sisemised ja fenomenoloogilised.

Käitumisviisi eksperimentaalse meetodiga on standardprotseduuriks muutuja manipuleerimine ja seejärel selle mõju hindamine teisele. Selle põhjal luuakse isiksuse teooria, mis näitab, et keskkond, milles indiviid areneb, on nende käitumine.

Bandura ütleb, et inimeste käitumist põhjustab tegelikult keskkond. Kuid ta arvas, et see idee oli lihtsustatud selle uuritava nähtuse jaoks, mis oli noorukite agressioon. Sellepärast laiendas ta spektrit ja lisas veel ühe komponendi. Ta kordas, et keskkond põhjustab käitumist, kuid märkis, et on olemas veel üks tegevus.

Bandura sõnul põhjustab käitumine ka keskkonda. Sellele nimetas ta "vastastikust determinismi", mis tähendab, et inimeste ja keskkonna käitumine (sotsiaalne, kultuuriline, isiklik) on vastastikku põhjustatud.

Varsti pärast seda läks Bandura kaugemale oma postulaadist ja hakkas mõtlema isiksuse kui kolme muutuja vahelise interaktsioonina. See ei olnud enam ainult keskkond ja käitumine, vaid lisati veel üks element: inimese psühholoogilised protsessid.

Need protsessid on seotud indiviidi võimega pilte meeles pidada ja keelega seotud aspekte. Ja see on siis kujutlusvõime sissetoomisega isiksuse uuringusse, et Bandura eraldas kognitivistidele lähenemise rangeks käitumisviisiks. Nii palju, et teda peetakse tavaliselt kognitiivse liikumise isaks.

Lisades kujutlusvõime ja keele isiksuse õppimisele, algab Bandura palju terviklikumatest elementidest kui need, mida töötavad puhtad käitumisjuhid nagu B.F. Skinner. Seega tutvustati psühholoogi inimese psüühika oluliste aspektide, näiteks õppimise, konkreetselt vaatlusõppe analüüsimisel, mida tuntakse ka kui modelleerimist..