Totemismi tüübid, omadused ja rituaalid

The totemism See on usk, mis on tavaliselt seotud animistlike või paganlike religioonidega. See on mõtlemissüsteem, mis ütleb, et inimestel on mingisugune seos loomade või vaimse taimedega, mis on sümbol või juhend.

Eeldatakse, et selle usu kaudu suhtleb inimeste rühm või konkreetne inimene selle vaimse olendiga, kes neid esindab ja juhib. Need vaimsed sümbolid kalduvad esindama perekonda, hõimu, sugulust või klanni.

Totemism on esindatud erinevalt, sõltuvalt ühiskonna tüübist, milles see avaldub. Samamoodi varieeruvad nende rituaalid sõltuvalt kohalikest veendumustest, kus nad tegutsevad.

Indeks

• 1 Tüübid ja nende omadused
  • 1.1 Grupitotemism
  • 1.2 Individuaalne totemism
• 2 totemismi rituaalid
  • 2.1 Shona
  • 2.2 Maoorid
  • 2.3 Iban
  • 2.4 Birhor
• 3 Viited

Tüübid ja nende omadused

Grupi totemism

Grupi- või kollektiivne totemism on maailma kõige tajutav totemism. Tavaliselt hõlmab see mitmeid uskumusi, nagu müstiline seos taimede või loomaliikidega või inimeste rühmaga seotud loodusnähtused..

Lisaks hõlmab grupi totemism kõiki uskumusi, mis seostavad usku konkreetsesse üksikisikute rühma. Nendel rühmadel on tavaliselt otsene seos ja totemid on seotud kõigi nende liikmetega.

Seda tüüpi ühendused toimuvad tavaliselt klannide, hõimude või perekonnaliikmete piires. Paljudel juhtudel võivad klannide või rühmade nimed olla seotud sellega, et igaühel neist on konkreetne loomade või vaimne taim..

Grupi-totemismis kasutatakse tavaliselt keelde või tabusid, kui nad suhtlevad vaimse juhina peetava looma või taimedega (näiteks on keelatud süüa samast liigist loomi nagu totem). Lisaks võivad olla põhilised seotud sekundaarsed totemid.

Seda tüüpi mõtlemise tekkimist annavad tavaliselt kohalikud müüdid või legendid. Konkreetse looma valimine totemiks toimub üldiselt teatud esivanemate elus otsustaval hetkel.

See on tavaline usk mitmetesse Põhja-Ameerika, Lõuna-Ameerika, Euroopa, Aafrika ja isegi Austraalia hõimudesse.

Individuaalne totemism

Individuaalne totemism on sõprus või kaitse suhe, mis konkreetsel inimesel on oma totemiga, mis on tavaliselt loomne või looduslik objekt. Usk, et see objekt või loom võib anda isikule erilise võimu.

Individuaalse totemismi uskumused on peamiselt seotud hinge uskumustega, mis inimestel on. Mõte, et on olemas ego ego või samaaegne kohalolek, mis esindab konkreetset inimest, kuid teine ​​keha elab (mis oleks looma, usu järgi).

See usk inimese ja looma vahelisele suhtele on väidetavalt esindatud nii, et kui üks kahest osapoolest haigestub või vigastatakse, juhtub sama ka tema vastaspoolega.

See tekitas tabude ümber totemide, mis olid seotud šamaanide, hõimude juhtide, perede ja tähtsate inimestega iidsetest aegadest pärit põlisrahvaste ühiskondades..

Arvatakse, et individuaalne totemism oli grupi totemismi esimene etapp ja viimane arenenud esimesest. See on tavaline totemism tüüp nii indiaanlaste kui ka austraalsete hõimude puhul.

Totemismi rituaalid

Totemismil on erinevad rituaalid, mis sõltuvad hõimust, klannist või konkreetsest isikust, kes usku rakendab; seetõttu on totemismi rituaalid väga erinevad. Kõige olulisemate hulka kuuluvad järgmised:

Shona

Zimbabwe Shona aborigeenid on oma kultuuri algusest peale kasutanud totemeid. Totemide kasutamine selles ühiskonnas aitab kindlaks teha klannid, mis domineerisid regiooni ja moodustasid piirkonna suured tsivilisatsioonid ja dünastiad. See kultuur kasutab tavaliselt loomi nagu totemid.

Selle ühiskonna totemite rituaalsed eesmärgid on: kaitse intsestide vastu, iga klanni identiteedi tugevdamine ja kiiduväärtuste esitamine läbi mainitud luule. Praegu on Shona ühiskonnas tuvastatud üle 25 totemi.

Maori

Uus-Meremaa maori aborigeenid kasutavad teatud tüüpi religiooni, mis on tihedalt seotud totemismiga. Selle ühiskonna veendumuste kohaselt on kõik loomade, taimede või inimeste esivanemad omavahel seotud. See tähendab, et nad põhinevad genealoogial.

Arvestades esivanemate tähtsust selles usus, kasutatakse esivanemate sageli totemena. Inimesed käituvad nii, nagu nad teevad, sest nende esivanemad elavad nende sees.

Lisaks identifitseerib see kultuur tavaliselt teatud piirkonnas elavaid loomi ja looduslikke jõude, mida kasutatakse totemena, nagu kängurud, vihm või päike. Nende põhjal luuakse totemilised arvud nende esindamiseks ja ülistamiseks.

Iban

Individuaalne totemism on traditsioon, mis on juba loodud Malaisist pärit hõim. Inimene, kes unistab eelkõige ühest oma esivanemast või esivanemast, ja see unistus nimetab looma või objekti, mille abil ta tõepoolest avaldub.

Pärast oma esivanema unistamist uurib hõimu liige iga liigi looma käitumist, mida tema esivanem ütles, et määratleda, kumb neist on oma kaitsva esivanema vaimus enda sees.

Hõimuliikmed kannavad tavaliselt osa loomast, kes kuulub nende esivanemate vaimudesse kuuluvate liikide hulka..

Birhor

Indiast pärinev aborigeenne birhori hõim on korraldatud mitmeks rühmaks, mis on omavahel seotud nende ühiste esivanemate poolt. Nad kasutavad neid esivanemaid ja võivad olla loomade, taimede või elusate objektide kujul.

Osa selle hõimu usust näitab, et loomad, objektid või taimed, mida iga totem esindab, ei saa mingit kahju, sest see katkeks kehtestatud normidega ja kahjustaks suhteid iga liikme esivanematega.

Viited

1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Välja võetud newworldencyclopedia.org
2. Totemism, antropoloogia uuring (n.d.). Antropoloogiast võetud.iresearchnet.com
3. Totemism, John A. Saliba, 2000. Välja võetud colorado.edust
4. Totemism, Josef Haekel, (n.d.). Britannica.com-lt
5. Totem, Wikipedia et Español, 24. november 2017. Võetud wikipedia.org