Mis on endofoobia? Omadused ja ajaloolised näited

The endofoobia see on selle grupi omaduste või omaduste tagasilükkamine, millesse see kuulub, rassism oma rahva kaasmaalaste vastu või tagasilükkamine kultuuri vastu, mida see omab. See on ksenofoobia vastand, mis on defineeritud kui rassism mis tahes rahva välismaalaste vastu.

Naiste suguelundite moonutamine Aafrikas ja Aasias, islami teokraatide kividega kividega kividega kividamine, aastatuhandeliste ja muutumatute segregatsioonide tegemine teatavatel Lõuna-Ameerika põlisrahvaste rühmadel elavatel kastmetel ja inimestel, orjus, laste kuritarvitamine, ümberkujundatud lapsed viieaastased jihadistid ja tapavad tuhandeid kristlasi Lähis-Idas.

Kõik ülalnimetatud on ajaloolised sündmused, mis näitavad vihkamist enda vastu. Endofoobial on eriline omadus, see mõjutab otseselt sotsiokultuurilisi viiteid.

Endofoobia väljendused ei ole asjad, mis on tehtud seaduste ja ülejäänud ühiskonna mittetäitmisel, vastupidi, mõnede sotsiaalsete rühmade reeglid kinnitavad neid.

Endofoobia ajaloolised juhtumid

Ajaloolisel tasemel on palju endofoobia juhtumeid, nende enda tagasilükkamine on tavalisem kui arvate.

Üldistest tasanditest, mis hõlmavad kogu kontinenti mõne riigi väikestesse piirkondadesse, võib endofoobiat leida peaaegu kõikjal.

Üldistatud lääne endofoobia

Lääne päritolu tsivilisatsioonid tekkisid mõnest päritolust: juudi-kristlik kultuur ja selle variandid, kreeka-rooma pärand ja osaliselt valgustusajastu ideed.

Võib arvata, et need maatriksid aitasid oluliselt kaasa sellele, mida praegu tuntakse läänena, sõna sotsiokultuurilises mõttes.

Läänes on toimunud ka suured revolutsioonid ja edusammud, me võime mainida tööstusrevolutsiooni, põhiseadusliku demokraatia tekkimist, õigusriigi põhimõtet ja vaba turumajandust, mis põhineb tootmisvahendite eraomandil..

Kõige olulisem on kõik Lääne tuleku pärandid: orjuse kaotamine.

On küsitav, miks mõned läänlased ründavad enamat läänet ise, mis on andnud neile väärtused, mida nad seda hukka mõistavad, selle asemel, et kritiseerida teisi inimesi ja mitte-lääne riike, kui nad kannatavad jõhkralt seda, mida läänlased on õppinud tegema. väärtus: elu, rahu ja inimõigused.

Millised inimõigused eksisteerivad või eksisteerisid Indias, Iraanis, Ugandas, Sudaanis, Kuubas, Hiinas või siis NSVLis? Just inimõiguste mõiste kerkis esile läänes, on selle kultuuri tulemus. Kuid läänlased, kas hispaanlased, hispaania, ameeriklased või teised, kiirustavad ennast.

Brasiilia endofoobia, millel on lääne fookus

Jättes kõrvale põhjused, mis motiveerisid seda kriisi ja rõhutasid küsimusele omast erinevust.

Venemaa tungib Ukrainasse väljaõppinud ja relvastatud sõjaväelastega, võtab elutähtsad alad ja tapab tuhandeid tsiviilisikuid, Brasiilia diplomaatia ei ütle midagi.

Süürias tapab diktaator veresõjas kümneid tuhandeid tsiviilelanikke, Brasiilia diplomaatia on vaikne.

Naaberriigis tapab Venezuela, kaasdiktaator Nicolás Maduro, kümneid relvastamata õpilasi ja arreteerib tuhandeid, Brasiilia diplomaatia toetab diktaatorit.

Iisrael tapab Hamasiga sõjas tsiviilelanikke, keda Brasiilia diplomaatia enamasti kasutab inimkilpidena, selle asemel, et hukka mõlemad pooled hukka mõista ainult ühe, Iisraeli, ja saab Hamasilt tänu. Miks? Vastus on väga lihtne: Iisrael on Lähis-Idas läänes.

See seletab, miks maailma antisemitism vasakule, vasakul on see läänepoolne osa, mis vihkab läänet ja seetõttu vihkab Iisraeli.

Mehhiko: pahameelt oma kultuuri vastu

Mehhiko on kogenud püsivat kultuurilist kokkutõmbumist, mis on pärit koloniaalajast, kus Euroopa sündinud inimestel, keda nimetatakse Peninsulareseks või Gachupiinideks, oli eesõigus saada parimaid ametivõime ja kaubandust, samas kui Mehhikos sündinud hispaanlased olid küll 100% eurooplased. neil oli juurdepääs sellistele privileegidele.

See tõi kaasa Mehhiko sündmuste mahasurumise, mis toetasid kõike Euroopast importimist, näiteks masinaid, juriste, kubernereid, kultuuri, kunsti, teadust ja ühist maailma arvamust Euroopa fikseeritud asunike seas..

Tänapäeval domineerivad kogu Mehhiko kultuuriline stress ja endofoobia, kus kultuure, hoiakuid, tehnoloogiaid, kunsti ja välismaiseid õppejõude nähakse palju soodsamalt kui Mehhiko põlisrahvaste teadlased, tehnoloogiad ja kunstnikud..

Selle tulemuseks on olnud pädevate ja andekate mehhiklaste lend, kes on otsustanud välismaale kolida, peamiselt Ameerika Ühendriikidesse, kus nad saavad oma oskusi arendada ja oma talente praktiseerida..

Mehhiko populaarsetes meediakanalites on uudiste ankurdajad ja mitmekesisuse esitlejad selgelt teataval määral valged, vaatamata sellele, et enamik Mehhiko elanikkonnast on mestizo või India.

See nähtus peegeldab ikka veel vanast kolooniaasendist kastisüsteemi, mis soosib Mehhiko arengus Euroopa maine, kultuuri ja esteetikat, mida mehhiklased ise näevad halvemana.

Saksa endofoobia: pärast natsi-Saksamaad

Teise maailmasõja lõpus ja pärast Hitleri lüüasaamist kahjustas sakslaste mentaliteet inimkonna jaoks tehtud suurt kahju..

Saksamaa oli marxistliku mõtlemise ja selle ideoloogia peamiste tegevuste häll, mis tänaseni on endiselt Lääne tsivilisatsiooni hävitamise põhjuseks.

Seetõttu on tekkinud saksa poliitilised ja sotsiaalsed rühmad, kes püüavad oma eakaaslasi hävitada: feminism, massiline sisseränne, sotsiaalne insener, multikultuurilisus..

On tavapärane kuulda, et suured isiksused teevad oma rahvast puudutavaid kommentaare, näiteks: "Saksa rahvas pole mulle midagi positiivset, kuidagi julgeksin seda poliitiliselt võidelda" või "Saksamaa peab olema väljastpoolt lukustatud, sisseränne, seestpoolt segatud, praktiliselt lahjendatud ”.

Mõned äärmuslikud kommentaarid on isegi suurim endofoobia valim, mida võib näha 21. sajandi Saksamaal: "See võib mind üllatada, kuid ma olen minu riigis reetur. Ma armastan ja toetan meie rahva surma. " - Christin Lochner, Saksa vasakpoolse partei poliitika "Die Linke".

Viited

1. Phillips, Arthur Angel (detsember 2005). Kultuuriliinil. Melbourne'i ülikooli kirjastamine. ISBN 0-522-85221-1.
2. Riley Lion (27. märts 2012). IDENTITEETIRÜHM NIETZSCHE. 10. juuli 2017, sõltumatu väljaande veebileht: circulo-identitario-nietzsche.blogspot.mx
3. Alexandre Jorge Padua. (15. juuli 2016). Endofoobia: lääne vastane mentaliteet. Juuli 10, 2017, alates BlitzDIGITAL Veebileht: blitzdigital.com.br
4. José Tomás Bethencourt Benítez. (Märts / aprill 2011). ENDOFOBIA KANARIAOSADES. Electronic Journal of Political Psychology, Vol. 25, 1-2.
5. Colin Rodrick (toimetaja) Henry Lawson, autobiograafilised ja muud kirjutised 1887-1922 (Angus & Robertson, 1972) lk.
6. Marco Polo Hernández Cuevas. (30. oktoober 2007). Aafrika Mehhikos: tagasilükatud pärand. Google'i raamatud: Edwin Mellen Press.