Mis on kultuuriline miscegenation?



The kultuuriline väärkohtlemine see on nähtus, mis tuleneb traditsioonide, tavade, uskumuste, sotsiaalsete ja bioloogiliste käitumiste üldisest kohtumisest, suhtlemisest, vahetamisest ja eraldamisest erinevate etniliste rühmade vahel. Alguses oli väärarengut iseloomustanud tugevalt osalejate rassilised omadused.

Ameerika puhul tähistati koloniseerimine sealt tekkinud miscegenation protsessides ja suhetes enne ja pärast seda, mille tulemuseks oli koloniaalajastu struktuuride ja sotsiaalsete hierarhiate tähistamine, samuti esimene kohtumine ja püüdlus sundida kogu uskumuste pagasi teise vastu.

Miscegenation jõuab Ameerika avastusega jõule, sest senini olid vanas mandril võistlused märgistatud eelmiste põlvkondade ulatusliku liini järgi ja ühel hetkel olid nad omavahel sarnased..

Kohtumine erinevate kontekstide ja füüsiliste omadustega olenditega, nagu indiaanlased ja mustad, pakkusid ametiühingule uusi võimalusi ja laiendasid olemasolevaid muutujaid etniliste ja rassiliste kombinatsioonide osas.

Ajalooline miscegenation protsess, kus esines suuri poliitilisi ja majanduslikke mõjusid; kus orjus mängis samuti olulist rolli, ei ole seda peetud lihtsaks protsessiks ning selle tagajärjed ja tõlgendused räägivad tänaseni.

Kultuurilise väärkasutuse põhjused

Esimesed tõendid kultuurilise väärarengu kohta ulatuvad iidsetesse aegadesse, kusjuures esimesed ümberpaigutused toimusid mandrite vahel.

Näiteks araablaste saabumine Euroopas; mis hakkas muutma rassilist dünaamikat ja looma uusi põlvkondi, millel on rohkem või vähem omadusi kui eelmisel.

Teaduslikult on neli peamist põhjust põhjustatud aja jooksul kultuurilisest väärkasutusest ja kõik on olnud ajaloolistes hetkedes (olgu see siis Euroopa või Ameerika). Need on:

Kaubandus

Seda võib pidada üheks esimeseks põhjuseks väärkasutamisel. Vajadus vanade kogukondade vahelise suhtluse järele tõi nad kaasa suurte marsruutide reisimisele, et saada, mida nende maa ei saanud neile anda.

Kuigi põhimõtteliselt pidi see tagama elu, kaubavahetus ja vahetus hakkasid iga kultuuri elemente kõigist neist kõrvale kalduma, viies mõnede vastu teiste inimeste tavad ja mehhanismid..

Ränne

Kultuuri ümberpaigutamine väljaspool oma harilikku territooriumi, mis tahes põhjusel, on kultuurilise väärarengu jaoks väga oluline põhjus.

Isegi tänapäeval integreerivad rändeprotsessid (teatud viisil) mõningaid kultuure keskkondades ja ühiskondades, millega nad ei olnud kunagi ühendust võtnud, alustades uutest põlvkondadest.

Tänapäeval toimub ränne peamiselt lennuna maailma eri piirkondades tekkivatele konfliktidele.

Võib-olla ei ole segaduse protsess enam nii tugev, sest need on kultuurid, mis on hajutatud ja on paljudes planeedi nurkades juba ammu loodud.

Ümberpaigutused loovad kultuuri niššid igas uues piirkonnas, kus nad saabuvad, populariseerides kohalike elanike seas sõltuvalt nende ainulaadsetest omadustest.

Suurepärane näide sellest on Hiina levitamine kogu maailmas ja „Chinatownsi” olemasolu on muutunud globaliseerunud keskuste ainulaadseks identiteediks.

Religioon

Katoliku kirikul oli enne Ameerika vallutamisprotsessi, selle ajal ja pärast seda absoluutne võim usulise institutsioonina. Selleks ajaks ei olnud uute ja erinevate teoloogiate austamine samamoodi nagu praegu.

Põhimõtteliselt oli katoliku evangeeliumi kehtestamine ja laiendamine kõigis avastatud uutes piirkondades esimene vahetuse või pühendumuse element, mis pidi vastu võtma uusi kultuure, mis lõppesid, mitte isegi võimalusega neid oma varasematele uskumustele kohandada. , kuid selle täielik vastuvõtmine ja selle etnilise päritolu kõrvaldamine.

Sellised fenomenid nagu inkvisitsioon tekitasid ka alternatiivsete teoloogiate suurt segunemist ja kahanemist, mis püüavad olla kiriku maksujõu vastase vastupanu bastion..

See ei piirdunud uue kontinendi piiridega, kuid see levis kogu maailmas, kui uute kujutiste ja ebajumalate levik ohverdasid koguduse ohvrid..

Et tänapäeval peetakse paljusid riike ametlikult kristlasteks, on palju seotud sellega, et kogudus on jõudnud rahvaste (eriti ameeriklaste) poliitilisele, majanduslikule ja sotsiaalsele elule oma sõltumatuse esimestel aastatel..

Conquest

Ameerika vallutamine on ajalooline episood, millele omistatakse suuremat mõju, kui räägitakse kultuurilisest segadusest.

Võitlejate suhtlemine, vahetamine ja esitamine paljude aastatuhandete kultuuride üle kogu hiljuti avastatud Ameerika mandril kujundas esimesed alused bioloogilistele, poliitilistele, sotsiaalsetele ja kultuurilistele muutustele, mis määratleksid Ameerika, et tänapäeval seal on.

See ei tähenda, et teised vallutamisprotsessid mujal maailmas, mujal maailmas, ei ole toonud kaasa kultuurilist väärarengut; Rooma langemist barbarite vastu võib pidada vahetuse ja bioloogilise tähtsusega episoodiks.

Mestizose esimesed ametlikud ja mitteametlikud nimiväärtused tekkisid Ameerika vallutamisprotsessi, eriti Hispaania.

Need ei viidanud mitte ainult iga uue põlvkonna varasemale bioloogilisele kombinatsioonile, vaid ka tema positsioonile ja võimalustele kolooniaühiskonnas.

Vallutamine ei toonud mitte ainult bioloogilisi risteid, vaid ka Euroopa traditsioonide kehtestamist ja kohandamist Ameerika kogukondades.

See on tekitanud ühe kultuuriliste ilmingute rikkamaid vorme, milles võeti vastu mitte ainult Euroopa traditsioonid, vaid ka aastatuhandete traditsioonide ja nende vahel sündinud hübriidid, mis püsivad tänaseni..

Tänapäeval võib kultuurilist väärarengut pidada globaliseerumise tõttu pisut kaudsemaks ja alateadvaks protsessiks.

Virtuaalne lähenemine mis tahes võimalikule kultuurile, mõneks aastakümneks mõeldamatuks võimaluseks on võimaldanud kodanikel üksikasjalikult teada maailma elavaid kultuure ja tal on isegi võimalus sobida sellega, mida ta tunneb..

Viited

  1. Collard, M., Shennan, S. J. & Tehrani, J. J. (2006). Kultuurilise sarnasuse ja erinevuste areng inimeste populatsioonide vahel. Evolutsioon ja inimkäitumine, 169-184.
  2. Cornejo-Polar, A. (1997). Miscegenation ja hübriidsus: metafooride riskid. Iberoamericana Magazine, 341-344.
  3. Delgado-Gaitan, C., & Trueba, H. (1991). Kultuuripiiride ületamine: immigrantide perekondade haridus Ameerikas. California.
  4. KECSKES, I. (1-26). Avaldatud on leksikaalne ühinemine, kontseptuaalne segamine ja kultuuriline ületamine. Aeg, 2005.
  5. Reddy, M. T. (1996). Värvjoone ületamine: rass, lapsevanem ja kultuur. Rutgers University Press.