Mis on ühiskonna eetika?



Eetika teenib inimeste rahumeelset kooseksisteerimist. Seda võib nimetada ka moraalseks käitumiseks.

See on mõiste, mis viitab peamiselt kahele punktile. Esiteks viitab see väljakujunenud, põhjendatud standardile, mis võimaldab hea ja kurja eraldamist. Selles mõttes määrab eetika inimeste käitumise kohustuste, õiguste, kohustuste, õigluse ja teiste vooruste poolest.

Teiseks viitab eetika indiviidi eetiliste väärtuste uurimisele ja arendamisele. Selles mõttes hõlmab eetika enda moraalsete põhimõtete hindamist, et teha kindlaks, kas neil on tugevad alused ja edendada ühiskonna liikmete tervet kooseksisteerimist.

Paljud piirkonna teadlased usuvad, et eetilisi ja moraalseid väärtusi jagavad enamik kultuure, nagu austus, usaldus, vastutus, kaastunne ja õiglus.

Samamoodi on inimeste kannatuste vältimine, õnne ja võrdsuse edendamine eetilised elemendid, mida jagavad enamik ühiskondi.

Eetika võimaldab meil valida tee, mida järgida, võimaldab meil eristada head ja kurja ning on tihedalt seotud moraalsete väärtustega, nagu austus, ausus ja õiglus. Oluline on mitte segi ajada eetikat moraaliga, sest see on esimese alus.

Eetikakäsitlused

Sotsioloog Raymond Baumhart viis läbi uuringu, kus ta kuulas inimesi mõiste "eetika" tähendusest. Vastuste hulgas olid need järgmised:

  • "Eetika on seotud sellega, mida mu tunded mulle ütlevad, on õige või vale".
  • "Eetika on seotud minu usuliste veendumustega".
  • "Eetika on meie ühiskonna poolt aktsepteeritud käitumiste kogum".

Kuid Baumhart selgitab, et eetika ei saa sõltuda tundetest, sest sageli põrkuvad tunded ja emotsioonid eetilisest..

Samamoodi ei tohiks eetika sõltuda religioonist, kuigi enamik religioone põhineb eetilistel väärtustel, sest see tähendaks, et eetika ei puuduta ateiste..

Lõpetuseks, eetika ei ole sotsiaalne konventsioon, sest see, mida enamik inimesi arvab, võib mõnikord olla vale.

Natsi-Saksamaa on näide korrumpeerunud ühiskonnast, mis põhineb enamuse arvamusel, "kõrgeimal aarilaste rassil", kes pidas juute, musti ja teisi rühmi halvemate olenditena. See tekitab inimkonna ajaloos ühe suurima genotsiidi.

Samuti võivad mõned inimesed pidada eetikat seaduste järgimiseks. See kontseptsioon on vale, nagu ka eelmised.

Näiteks seadused kinnitasid orjuse 18. sajandil. Inimese orjastamine, hukka mõistmine sunniviisiliseks tööks ja teda halvem olemine arvestades ei ole eetiline käitumine.

Eetika tähtsus

Eetika, mida mõistetakse joonena, mis eraldab head kurjast, seab standardid, mis on vastuolus pettuse, varguse, rünnaku, vägistamise, mõrva ja muude tegevustega, mis hõlmavad inimese inimõiguste rikkumist. Nende hulgas on vabadus, võrdsus, õigus elule ja õigus eraomandile.

Samamoodi hõlmab eetika standardina väärtushinnanguid, nagu ausus, kaastunne ja lojaalsus, mille olemasolu või puudumine määrab üksikisiku käitumise tema ümber teistega..

Eetika kui hindamismeetod

Nagu juba mainitud, saab üksikisiku käitumist kujundavaid elemente, nagu tunded, sotsiaalsed konventsioonid ja seadused, suunata.

Seepärast on vaja pidevalt uurida meie väärtusi, et tagada meie käitumise eetilisus.

Eetika meie igapäevaelus

Randy Coheni, "Hea, kurja ja erinevuse autor: kuidas eristada head kurjust igapäevaelus" autor, viitab eetika sellele, kuidas üksikisikud otsustavad ebaõiglasi olukordi muuta. Cohen esitab järgmise näite:

Kui vagabond küsib raha, võite seda talle anda või mitte. Sel juhul sekkub eetika siis, kui me muudame kodanike vaesuse ja abituse tingimusi üldiselt.

Samamoodi näitab Cohen, et mõnikord võib eetika olla vastuoluline, sest on olukordi, kus eetilised ja moraalsed väärtused üksteist tagasi lükkavad.

Näiteks valetamine on ebaeetiline käitumine. Kui aga orjapidamise ajal küsis pallijaht, kas sa teadsid, kus ori oli põgenenud, oleks õige asi öelda "ei" ja kui sa teadsid, kus see ori oli.

Arvestades eelnevalt esitatud olukorda, on olemas kaks võimalikku hoiakut: ausus ja valetamine, eetiline käitumine ja ebaeetiline. Nii et miks mitte järgida eetika teed ja öelda pearahakütt, kus ori on? See on koht, kus eetika muutub keeruliseks.

Selles näites oleks tõe rääkimine toonud kaasa orja või isegi tema surma väärkohtlemise, mis oleks eetika vastu. Teisest küljest oleks lamamine võimaldanud orjal pääseda, andes talle võimaluse juhtida vaba elu, mis oleks õiglane ja seega eetiline.

Selle näite põhjal tuletatakse, et eetiline kord ei ole alati selge ja seetõttu on vaja analüüsida olukordi, mis esitatakse iga päev, et määrata kindlaks, milline on kõige sobivam valik.

Eetikapõhimõtete tundmine võimaldab meil kaaluda erinevaid võimalusi, mida meil on enne olukorda ja valida kõige sobivam.

Viited

  1. Velasquez, Manuel; Andre, Claire; Shanks, Thomas; S. J. ja Meter, Michael. (1987) Mis on eetika? Välja otsitud 15. märtsil 2017, alates: scu.edu.
  2. Lane, Tahree (2005) Eetika roll igapäevaelus, nagu me valime ... Õige ja vale. Välja otsitud 18. märtsil 2017, alates: toledoblade.com.
  3. Mis on eetilised väärtused. Välja otsitud 18. märtsil 2017 kellelt: businessdictionary.com.
  4. Väärtused ja eetika. Välja otsitud 18. märtsil 2017 kellelt: au.af.mil.
  5. Väärtused, moraal ja eetika. Välja otsitud 18. märtsil 2017, alates: changingminds.org.
  6. Eetika Välja otsitud 18. märtsil 2017, kellelt: nozīmofphilosophy.com.
  7. Miks arvate, et eetika on oluline? Välja otsitud 18. märtsil 2017, alates: https://www2.ljword.com.
  8. Eetika tutvustus. Välja otsitud 18. märtsil 2017, alates: bbc.co.uk.