9 populaarsemat Puno tüüpilist tantsu
The Puno tüüpilised tantsud need on Peruu piirkonna kultuuri oluline osa. Tants on nii oluline, et see on seotud teiste folkloristlike distsipliinidega, nagu käsitöö, maalimine ja tekstiil.
Tantsud on seotud ka Puno osakonna pidustustega. Näiteks Santiago ja khashua de Capachica pujllay on kaks traditsioonilist tantsu, mida sooritatakse karnevalide ajal.
Paljud neist tantsudest edastavad emotsioone ja tundeid, nagu rõõm, armastus, kirg ja valu. Seega näidatakse tantsu väljendusviisina ja kunstilise vormina.
Teised tantsud on traditsioonide edastamise viis. Tegelikult on mõned neist tantsudest hispaanlastest pärit.
Tänu nendele kunstilistele esitusviisidele oleme suutnud rohkem teada saada Puno departemangu territooriumil elavate ja ikka veel elavate põlisrahvaste rühmade kultuurist ja traditsioonidest..
Puno on kümneid traditsioonilisi tantse. Mõned neist on hispaanlastest pärit, samas kui teised loodi koloniaalajastu ajal, nii et nad näitavad Hispaania kultuuri mõju.
Enamik neist tantsudest toimub osakonna, näiteks karnevaali, maisi koristamise raames.
Puno 9 peamist tantsu
1 - Pujllay de Santiago
Puljjay tantsitakse karneval, Santiago de Pupuja linnaosas. See tants on omamaine.
Siiski esitatakse ka elemente, milles täheldatakse hispaanlaste mõju. Selle näiteks on ülikond, mis on moodustatud kõrgetest mütsidest ja plisseeritud püksidest.
2- Ichu karneval
Ichu karneval on Inca päritolu tants, mis on üks aborigeenide gruppe, millel Peruus oli suurim mõju. Tantsijad on riietatud kostüümides, mis kannavad vikerkaare värve.
Tantsuga kaasneb traditsiooniline osakonna muusika, mida esitavad nii tantsijad kui ka muusikute rühm, kes tantsus ei osale..
3 - Khashua de Capachica
Need tantsud toimuvad Puno karnevali ajal, kus osalesid 20 kuni 30 paari.
Tants koosneb kolmest osast. Esimeses osas tantsivad naised Quechua ja hispaania keeles.
Naiste laulu edenedes liituvad mehed paelumisega, vilistamine ja tantsimine.
Teises osas osalevad nii mehed kui naised jõulises koreograafias, kus peategelane on tantsijate vastupanu. Lõpuks sulgeb see kolmanda osaga, kus naised taas laulavad.
4 - põletus
Llamada on Puno tüüpiline tants, mida tantsitakse ka teistes Peruu ja Boliivia piirkondades.
See tants toimub 2. veebruaril Virgen de la Candelaria auks tähistatud religioossete pidustuste ajal. See esindab muleteeride ja laama vahelist seost, loom, kes on juba ammusest ajast varjupaigast, toidust ja karjatajatele transportinud..
Selle tantsu kui Puno traditsioonilise tantsu kasutuselevõtt on suhteliselt hiljutine, see oli alles möödunud sajandi lõpul osakonnas harjutanud.
Kuid llamarada päritolu ulatub koloniaalperioodini, kui Hispaania traditsioonid segati põlisrahvaste tolliga.
5- Wifala de Asillo
See on tants, mis toimub peamiselt karnevalide ajal. Tantsijad on noored, nii mehed kui naised, kes on abielus vanuses.
Osalejad alustavad teatud liiki võistlust, et testida nende partnerite oskusi.
Enne hispaanlaste saabumist oli selle tantsu eesmärk saada paar, kellega nad oma ülejäänud elu jagaksid. Täna on see aga kaotanud selle eesmärgi ja töötab ainult rõõmsates pidustustes.
Tants koosneb kolmest etapist. Esimeses etapis pannakse proovile tantsijate, kes täidavad koreograafilisi liigutusi, vastupanu ja osavust..
Teises etapis hindavad naised meeste oskusi, mis püüavad tantsu kaudu näidata, et nad on kõige tugevamad ja kõige pädevamad.
Kolmandas faasis moodustuvad paarid ja tantsu intensiivsus väheneb. Muusika muutub aeglasemaks ja tants lõpeb.
6- Kullahuada
Seda tantsu teostatakse Kullahuase, põlisrahvaste grupi auks, kes oli tuntud oma spinneritena.
Tantsu viivad läbi nii mehed kui naised, kes on paigutatud kahte rida. Iga tantsija kannab pöörlevat ratast, mida kasutatakse spinneride sümbolina.
7- Diablada
Diablada toimub Virgen de la Candelaria tähistamise ajal. Selles tantsus esindavad tantsijad erinevaid märke: kurat, Hiina supee (kes on naissoost deemonid), seitse surmavat pattu, peaingel Miikaeli ja teised inglid.
Kogu tantsu jooksul näevad deemonid ja patud inglite ees. Lõpuks seisab peaingel Miikael kuradile vastu ja võidab ta. See lõpeb diabladaga.
8- Sikures de Taquile
Sõrmuste tants tehakse, et tänada saadud saagi eest või paluda, et tulevane saak oleks soodne.
See tants muutub Pachamama austamise viisiks, see tähendab Maa-Maaks.
Seda tantsu saab teha erinevatel aastaaegadel. Näiteks saab seda teostada kevadel, kui esimesed põllukultuurid idanevad.
Väljastatav vahend on sikus, mis on tuule instrument, mis annab tantsule oma nime. Muud kaasnevad vahendid on wankaras, suurte trummide liigid.
9- Balseros de Wiñaymarca
Röövlite tants on tants, mis toimub Mama Qocha või Mama Qota auks, jumalikkusele, millega on seotud Titicaca järv, mis on üks piirkonna olulisemaid veekogusid..
Paarikaupa korraldatud tantsijad täidavad samme, mis püüavad taastada järve vete liikumist.
Tantsu sammud on lihtsad, pehmed, vaiksed ja rütmilised, justkui oleks tantsijad parvlaevas, mis ületab Titicaca.
Viited
- Kunst, rahvaluule ja pidu Puno. Välja otsitud 24. novembril 2017, viaja-peru.com
- Puno tähistame küünla neitsi. Välja otsitud 24. novembril 2017, peruforless.com
- Cusco kultuurilised aarded, tantsud ja muusika. Välja otsitud 24. novembril 2017, machutravelperu.com
- Puno tantsud. Välja otsitud 24. novembril 2017, go2peru.com-st
- Tantsimine tänavatel: Peruu Candelaria festival. Välja otsitud 24. novembril 2017, intelligenttravel.nationalgeographic.com
- Välja otsitud 24. novembril 2017, wikipedia.org
- Folkloor Puno. Välja otsitud 24. novembril 2017, avastus -peru.org
- La Diablada: La Candelaria festivali värviline tants Puno. Välja otsitud 24. novembril 2017, aracari.com
- Välja otsitud 24. novembril 2017, wikipedia.org