8 kõige populaarsemat Cajamarca legende ja müüte



Mõned Cajamarca legendid ja müüdid kõige populaarsemad on Cerro Campana, pampa de la culebra või Atahualpa kadunud kuld.

Cajamarca on üks kahekümnest neljast osakonnast, mis koos Callao põhiseadusliku provintsiga moodustavad Peruu Vabariigi.

Tema pealinn, Cajamarca, on üks vanimaid provintse Peruu põhjapoolsetes mägedes ja selle pealinn, Cajamarca linn, on osa Ameerika ajaloo- ja kultuuripärandist alates 1986. Ameeriklased.¹

Tema müüdid ja legendid pärinevad laialdasest ketšua traditsioonist, mis pärineb 15. sajandi Inca impeeriumi laienemisest. Neile on iseloomulik kadunud maastike ja aardete kujunemisega seotud teemade käsitlemine.

Need lood ei lõpe arenenud ja levinud alles pärast Peruu iseseisvumist 1821. aastal ja on osa Cajamarca kultuurist ja traditsioonist..

Cerro Campana legend

Cerro Campana on mägi, mis asub San Ignacio provintsi põhja pool. Legend on selles, et siin asus oluline linn, kelle elanikud olid sõjas lähedal asuva hõimu ülemaga.

See otsustas viha puhkemisel otsida nõia abi, kes pani elanikkonnale loitsu ja muutis need rockiks.

Pärast seda sündmust igal neljapäeval või reedel võib kuulda lauljaid, muusikute bändi ja selle kella heli..

Mäe ülaservas on nooletoolis istuva naise kivijoon, mis on lummatud võlurite loitsudega sadu aastaid tagasi. Joonist ümbritsevate kivide all on kristallilise vee allikas, mis kunagi ei pilveks.

On öeldud, et sel kevadel võite mõnikord leida väikese kuldlindu ja need, kes seda näevad, oma hõivamisega hulluks.

Shururo laguun

Selle müüdi järgi moodustati Shururo laguun koos veega, mis jäi pärast seda, kui paha geenid püstitasid püha laguuni kaduma..

Siis, jumal Inti korraldas musta puuma emaks ja kaitses oma vetes teisi rünnakuid.

Ühel päeval läks puma päevitama ja kondor tõstis selle õhku, et seda tappa. Laguun tõusis ja kaitses seda äikest ja puhkenud tormi keskel.

Lõpuks võitis laguun, kuid see vähendas veekogusid ja haavatud puuma ei tulnud kunagi jälle päevale minema.

Huanca mehe välimus

Selle legendi järgi lõi Con Ticsi Viracocha maailma ja selle elanikud. Huanca paar -Ayy Imapuramcapia ja Uruchump - tulid kevadest kevadest.

Nad moodustasid esimese linna. Kuid tema järeltulijad hakkasid jumala Huallallo Carhuancho kummardama.

Karistusena muutis Viracocha sissetungijate alla ja muutis Huallallo lumeliseks Huaytapallanaks.

Parandav huancas ehitas Huarivilca templi oma looja uuesti auks.

Legend Dolorosa de Cajamarca välimusest

Paljud Cajamarca müüdid ja legendid on katoliku usu traditsioonidega segunenud.

Selline juhtum on selle elaniku pühendumine selle üksuse patroonile Virgen de los Doloresele. Alates 1942. aastast, 14. juunil, kogunevad ustavad kogunema nende õnnistamiseks.

Nüüd on selle pildi päritolu kohta mitu versiooni. Üks populaarsemaid lugusid on see, et puusepad, kes olid selle nikerdanud, olid tegelikult inglid.

Nad palusid, et neitsitaks Neitsi, kus neid ei saanud häirida ja kunagi söönud neile toodetud toitu. Kui nad pildi lõpetasid, kadusid nad jälgi jätmata.

Pampa de la Culebra legend

See legend on pärit Quechua traditsioonist ja pärineb hispaanlastest aegadest. Legend ütleb, et džungli jumalad saatsid saagikoristuse ajal madu Cajamarca'le, et näidata oma võimu elanike vastu nende pattude tõttu.

See madu kasvas samm-sammult mäestikule ronimiseks, laastavate puude ja põllukultuuride rünnakuks, jättes oma ärkvel maha ja hävitades.

Sajad elanikud lahkusid linnast paanikas. Need, kes jäid jumalatelt meelepäraseks halastuseks.

Palvetega rahunenud jumalad otsustasid peatada madu, kukutades sellele välklambi. See jättis oma keha üle mägipiirkonna, muutudes pampaks.

Asunikud ütlevad, et kui välk lööb pampasid, on need jumalad, kes neid põhjustavad, sidudes pampasid nii, et see ei muutu jälle madu.

Täna asub see Polloki haciendas, kus näib, et madu kuju toetub seda ümbritsevale pampa-le ja mille pea paikneb Cajamarca linnale..

See pampa on teeninud sajandeid teadmata põhjustel välkvarrastena, mis sai selle sama legendi sadu versioone.

Atahualpa kadunud kuld

Aastal 1533 oli viimane Inca suveräänne Atahualpa Hispaania impeeriumi vang Cajamarca linnas.

See andis tema päästmiseks oma impeeriumile suure hulga kulla, hõbedat ja vääriskivid, mis toimetati tema kaptenile, Francisco Pizarro'le, ja seega saada tema vabadus.

Kuid Pizarro ei täitnud oma lubadust ja mõistis Atahualpa surma enne nende varude viimast saatmist..

Seejärel usutakse, et kõik need rikkused on peidetud salajastes kojas, sellel marsruudil, kus need kaubad Cajamarcasse toodi.

Õrn Hualash

Üks Peruu levinumaid müütilisi näitajaid on paganate arv. Esimese indiaanlaste luud, kes elasid maa peal, saavad öösel inimese ilmumise.

Osale lähedastele linnadele, et rõõmustada. Enne päikesetõusu naasevad nad mäe, kus nende kodu on, ja nad muutuvad uuesti esimeste asunike vanaks luudeks.

Cajamarca lugu räägitakse paganast, kes tulid maha Jarachupase ja Añase'i poolt kutsutud mägedest Marcavalle'i viljapõrandale, kus Huazos tantsis energiaga üle ajastu. Ta oli pikk ja peen pagan. Ta kandis valget villast ponšot ja mütsi.

Ta tantsis nii hästi, et kui paganlane tegi ettepaneku lahkuda enne koitu, ümbritses teda naissoost rühm, kes soovitas, et parteid ei loobuta.

Partei juures ei teadnud keegi, et ta oli õrn, nii et nad ümbritsid teda laulude ja tantsudega, vältides tema lahkumist ja ignoreerides tema hoiatusi.

Gentile hüüdis "õrn tullo willallan", mis tähendab, et "kas sa ei kuule, kuidas mu kondid on heli?".

Päikesetõusu ajal langes paganlane maapinnale, tehes luid ja tolmu koos ponsi ja valge mütsiga põrandale tühjaks.

Rodeopampa kadunud kell

Rodeopampa on maakond, mis asub San Migueli provintsis. Nad räägivad oma elanikele, et juba ammu sõitis lambakoer oma lamba karja läbi linna äärealadel, kui äkki kuulsin kella heli.

Pärast heli leidis ta, et see oli maa all, nii et ta otsustas helistada oma naabritele, et aidata tal kaevata..

Pärast kogu päeva kaevamist leidsid nad selle kolm meetrit maa alla. See oli suurepärane kuldne kella.

Nad otsustasid viia linna ja tähistada suurt pidu, kuid see oli nii raske, et isegi kümme härja tugevust ei saanud teda liigutada. Nad otsustasid paigaldada selle muuli tagaküljele, mis laadis selle ilma pingutusteta.

Kui nad linna jõudsid, leidsid nad suure pidu, kus oli palju muusikuid ja ilutulestikku, mis hirmutasid muuli.

Rakettide heli hirmutas muuli ja hetkest sai ta tulekahju, põgenedes Mischacocha laguuni, kus ta vajus koos kellaga.

Elanikud usuvad, et see tahke kuldkell on selle laguuni allosas.

Viited

  1. Cajamarca (s / f). ÜRO Hariduse, Teaduse ja Kultuuri Organisatsioon. Välja otsitud 20. novembril 2017, whc.unesco.org
  2. Arguedas, J. M. ja Izquierdo Ríos, F. (toimetajad) (2009). Müüdid, legendid ja Peruu lood. Madrid: Siruela väljaanded.
  3. Kellamägi (2014, mai). Lühike legend. Välja otsitud 20. novembril 2017, unaleyendacorta.com
  4. Delgado Rodríguez, N. S. (2016). Tingimused, mida Celendín'i piirkond, Celendín provints, Cajamarca piirkond esitab kogemuslikuks turismiks. Turismikraadi saamiseks kvalifitseeritud töö. Peruu Trujillo riiklik ülikool.
  5. Huanca mehe välimus. (s / f). IPerú. Välja otsitud 20. novembril 2017 iperu.org-st
  6. Asencio, L. (2012, 23. märts). Naised ema, Cajamarca kuninganna ja patroon. Välja otsitud 20. novembril 2017, rpp.pe