5 kõige populaarsemat Guanajuato tantsu ja tüüpilist tantsu



The Guanajuato tantsud ja tantsud, kultuurilise ilminguna on neid vähe uuritud. Arvatakse, et selle Mehhiko riigi industrialiseerimisprotsess on põhjustanud selle immateriaalse kultuuripärandi säilitamise tähelepanuta.

Tegelikult on juba mitu aastat esile tõstetud hoiatusi selle kohta, et mõned neist tantsudest kaovad. Selle näiteks on Salamanca vaha tants või Comiforti Viejitose tants.

Nii on nii avalik-õiguslikud kui ka eraasutused teinud jõupingutusi paljude nende muusikaliste traditsioonide taastamiseks.

Samuti võite olla huvitatud Guanajuato traditsioonidest ja tavadest.

Guanajuato mõnede tantsude ja tüüpiliste tantsude lühikirjeldus

Torito tants

Torito tants on ilmselt üks Guanajuato tantsude ja tüüpiliste tantsude esindajatest.

Paljud ütlevad, et see tants tuli Leoni vallas 19. sajandi keskel Guanajuato Silao ja Romita omavalitsustest.  

See on esindus, kus mitu märki nagu hobune, mulita, purjus ja teised üritavad peategelast, härja. Muusikat, mis sellega kaasneb, mängitakse trumli ja flöödiga.

Concherose tants

Guanajuato tantsude ja tüüpiliste tantsude seas on concherose tants. Selle tantsuga kaasneva muusika peamine instrument, mandoliin, on valmistatud armadillo kestadega.

Sealt pärineb tema nimi. See tants pärineb Mehhiko rahva põhjaosast (Guanajuato ja Querétaro). Selle hispaania-eelse põlisrahvaste ilmingu algversioon kadus enam kui sajandit tagasi.

Praegu on selle tantsu etappidel mitmekesisus ja laius. Rõivaste puhul meenutab see Columbia-eelsete hõimude riideid, sealhulgas väga värvilist linnulindu.

Paloterose tants

Veel üks Guanajuato tantsudest ja tüüpilistest tantsudest on paloterode tants (teised ühised nimed on kepp või paloteo).

Seda praktiseeritakse eriti Yuriria ja Uriangato omavalitsustes ning pärineb ka kohalikest aegadest.

Eriti arvatakse, et see oli osa Tarascani ettevalmistamise rituaalist, et kaitsta oma territooriumi Chichimeci rünnakute eest.

Mis puudutab tema nime, siis selle põhjuseks on selle tantsu osalejate põhielement: kassi küünist valmistatud kepp. See tekitab üksteisega kokkupõrkamisel iseloomuliku heli.

Röövlite tants

Seda tantsu korraldatakse mitmes riigis, näiteks Victoria de Cortazar, San Nicolás de los Agustinos, Acámbaro..

Siiski esineb erinevusi muusika teostamisel. Näiteks lõunasse tõlgendatakse seda viiuliga ja tamboga, samas kui Yuririas kasutatakse ainult viiulit. Samuti tantsivad nad lõunaosas bändimuusikat ja ilma tüüpilise mütsita.

See tants pärineb kolooniaeelsetest aegadest. Kuid pärast vallutamist võttis ta katoliikluse elemendid.

Chichimecase ja prantsuse tants

Chichimecase ja prantsuse tants kuulub nn vallutamise tantsudesse. Üldiselt peetakse neis algsete rahvaste ja vallutajate vaheliste kõvade lahingute esindatust.

Sellel tantsul on erinevates versioonides omavalitsused, kus seda harjutatakse. Mõned neist omavalitsustest on Celaya, San Miguel de Allende ja San Luis de la Paz.

Viited

  1. Martínez de la Rosa, A. (2003). Tants Guanajuatos. Tundmatu mitmekesisus. Antropoloogias lk. 118-127.
  2. Luis Miguel Rionda, L. M. (1990). Guanajuato populaarsed kultuurid
    enne moderniseerimist. In Relationships, Vol. XI, N. 41, lk. 79-115.
  3. Leoni Kultuuriinstituut. (2014, 18. juuni). Torito tantsu legend. Välja otsitud 6. novembril 2017, institutoculturaldeleon.org.mx.
  4. Horcasitas, F. (2004). Nahuatl teater. Mehhiko D.F.: UNAM.
  5. Arredondo, B. (2013, 27. oktoober). Paloterose tants Guanajuato osariigis. Välja otsitud 6. novembril 2017, vamonosalbable.blogspot.com.
  6. Martínez de la Rosa, Al .; Wright Carr, D. C. ja Jasso Martínez, I. J. (2016). Chichimeca sõdalased: loodusliku India indikaator Conquesti tantsudes. Suhted Ajaloo ja ühiskonna uuringud, 37 (145), lk. 251-278.