5 kõige tähtsamat Apurimaci tüüpilist tantsu



The Apurimaci tüüpilised tantsud, Peruu on arenenud traditsiooniliste sotsiaalsete tegevuste ümber. Seal tähistavad nad sünnide, surmade, pulmade, majade ehitamise, reiside ja isegi laste karvade rituaale.

Maa töö, nagu saagikoristus või külvamine ja niisutamine, on samuti tantsude ja lauludega rituaalide väärt..

Igat liiki veiste brändil on ka oma tseremoonia ja tantsud aprillist augustini.

Kõige sagedamini kasutatavad keelpillid on harf, viiul, charango, kitarr ja mandoliin.

Löökpillid on hüpe, trummid ja tinyad. Tuuleenstrumentide seast eristuvad sarvekompetendid.

Apurimaci 5 kõige tüüpilisemat tantsu

1 - Tee tinkay

See on rituaalne tants, mis on pühitsetud apusile, kes on küla kaitsvad mäed enne ja pärast härjavõitlust või härja pukllay. Härjavõitluses esinevate laceadore'i kasutatavad sidemed on õnnistatud.

Naised kannavad punaseid ja valgeid seelikuid, valge pluus ja musta mütsiga punast sall. Mehed kannavad mustad püksid, vestid ja mütsid ning ruuduline särk.

Üks või kaks meest varjavad ennast kui pullid. Osalejad asuvad väljakul, kus tähistatakse härjavõitlust, kandes Kunturi jumala, mis nad panevad härja tagaosale..

2 - Papa qallmay

See tants toimub karnevalperioodi ajal. Tal on põllumajanduslik iseloom, kuna eesmärk on nõuda kartulite saagi kaitset, et saada head saaki.

Liigutades sammud, esindab tants maa tööd, kündmist, hülgamist ja külvi.

Kui töö on lõppenud, mängivad mehed mänguvälja (tuuleenergia), liiguvad ja naasevad oma kodudesse.

Naised kaasavad neid laule, mis on seotud kartulitega, tänades ema Maad tulevase hea tootmise eest.

Koreograafia simuleerib kultuuride ja vagude ristkülikukujulist struktuuri. Tantsu ajal manipuleerivad nad ka põllumajandustööriistadega.

3 - Sara yapuy

See kujutab endast põllumajanduslikku tegevust: maisi külvamist. Muusika rütmi järgivate liikumiste kaudu juhib omanik ja tema ettur grupi tööriistadega.

Selle taga on rohkem inimesi, kes hakkavad istutama. Pärast pausi saabuvad naised suupistetega.

Pärast söömist tantsitakse paarikaupa ja lõpetatakse naiste kooriga Wankaska. Mehed kordavad iga salmi. Lõpuks kõnnib igaüks õnnelikult oma kodudest.

Mehed kannavad mestizo ülikonda: valge püksid, ruuduline särk, sall ja müts. Naised kannavad värvilisi seelikuid, valge pluus ja must müts.

4- Qaytu tiñiy

See tants kujutab endast villast tinktuuri, mille taimed on pärit piirkonnast ja selle ülekandmist kangastelgedesse, et seejärel kangast teha.

Naised laulavad koos viiuliga, quena ja charangoga. Mehed ja naised tantsivad ringi seljas, kus kannavad viljapallid ja simuleerivad kangastelje liikumisi. See on väga õnnelik rütm.

Meeste poolt kantud riided on müts ja püksid valge või must, ruuduline särk, tikitud jakk ja aguayo, mis on ristkülikukujuline rõivas.

Naised kannavad valged mütsid, pluusid, jakid, punased ja mustad seelikud, varred ja aguayod.

5- Wicuña chaqoy

See on iidne pre-tants, mis esindab vicuña lõhestamist. Selle tantsu kaudu kaitstakse selle Andide looma väärtust ja eksponeeritakse.

Nagu inkad tegid, on idee kaitsta selle looma elu nii, et see ei kaduks.

Viited

  1. Prof. Edwin Candia Valenzuela (2016) Apurimaci tantsud. 11/21/2017 Peruu tantsude ülevaade. resenasdanzasperu.com
  2. Toimetaja (2012) Scissor Dance.22 / 11/2017. Tantsu ring. Nmai.si.edu
  3. ZS Mendoza (2000) Ühiskonna kujundamine tantsu kaudu: Mestizo rituaaljõud Peruu Andides. Chicago ülikooli press
  4. Jason Bush (2013) Peruu kääride tantsu linnastumine ja riikidevaheline ringlus. 11/22/2017 Palgrave Mc Millan
  5. 5- ZS Mendoza (1998) Ladina-Ameerika teadusuuringute bülletään. 11/22/2017 Elsevier