21 kõige populaarsemat lühikest Mehhiko legendit

The lühikesed Mehhiko legendid need on suulise traditsiooni folkloorsed anekdoodid, mis edastatakse häält hääle, nii et neil puudub konkreetne autor. Need on lood looduslikest või üleloomulikest sündmustest, mis on sündinud reaalajas ja kohtades, pakkudes seega lugude usutavust.

Nad räägivad tavaliselt imetegudest või ajaloolistest sündmustest, mida kaunistab vox populi. Legendide sees siseneb müüt; See räägib lugusid jumalatest ja on osa iidsete tsivilisatsioonide esivanemate religioossest traditsioonist. Üldiselt räägib legend üldjuhul igapäevastest inimestest.

Linna legendide tundmaõppimine on selle kultuuri suures ulatuses tundmine, sest legendides võib täheldada huvide, folkloori, väärtuste või isegi nende inimeste hirmu, kes neid jagavad. Mehhikos on see vokaalne traditsioon pärandunud hispaanlastest aegadest.

Tol ajal oli suuline lugu eelistatud meetodiks teadmiste jagamiseks mõnede traditsioonide ajaloo ja päritolu kohta. Teisest küljest hakkasid vaimuliku ajastu - katoliikluse saabumisega - algama imetegude ja järeltulijate vaimude legendide traditsioon.

Aja möödudes kasutati seda tava salapäraste igapäevaste sündmuste levitamiseks, sünnitades seega linna legendi, mida jagab ka kõneleja kõneleja. Järgnev on loetelu Mehhiko legendidest, mis on segmenteeritud vastavalt nende ajaloolisele päritolule.

Nimekiri populaarsematest lühikestest legendidest Mehhikos

Nukkude saar

Xochimilco turismikanalis Mehhikos on koht, mis on täielikult kaetud tuhandete nukudega. Selle piirkonna omanik, Don Julian, pani nad kogu saarele, et hirmutada lilli ja hukkunud tüdrukute vaim, kes hukkus öösel.

Aja jooksul tõmbas koht palju külastajaid, kes tõid Don Juliánile rohkem nukke nende kaitseks. Vananedes ütles Don Julián, et jõe sireen on teda pikka aega külastanud, et teda ära võtta. Kui mees suri südame seiskumisest, leiti tema keha vee kõrval.

Vasestatud

Mõni aeg tagasi töötas Mehhiko Juarezi haiglas Eulalia mingi ja patsiendiõde. Igaüks tunnustas teda tema hea suhtumise, hoole ja laitmatu riietuse eest ning alati hästi triikinud.

Haiglas ta armus arsti juurde, kellega ta lubas abielluda; ta ei öelnud talle kunagi, et ta on juba pühendunud. Pärast pettumust sai Eulalia haigeks, jättis tähelepanuta tema patsiendid ja suri lõpuks.

Tuhanded lööjad linnas on väitnud, et neid on ravinud õde, kes nüüd liigub haiglasse valu vaimus, hoolitsedes patsientide eest, kes seda vajavad.

Must charro

Legend on öelnud, et öösel, külade teede kõrval, ilmub ilusale mustale hobusele mees, kes on riietatud kui charro. Kui olete talle lahke ja tal on lubatud koju tulla, jätab ta teid üksi ja jätkab oma teed.

Ühel korral leidis Adela, hooletu noor naine, teda eksitamise ajal. Et kiirendada, palus ta mehel hobusele panna. Kui see on paigaldatud, suurendas hobune oma suurust ja põles; charro paljastas oma identiteedi: see oli kurat.

Tütarlaste karjuste kuulamisel lahkusid naabrid, kuid ei suutnud midagi teha ja nägid, kuidas ta põletas nende silmade ees. Ta oli nüüd kuradi omanik, kes võttis ta põletamise ajal.

Chupacabras

1990. aastate keskpaigas pommitasid mehed Mehhiko talupojad; öösel ründas kummaline olend karja, imetades nii kitsede kui lehmade verd. Kõigil loomadel olid samad omadused: hammustus kaelas.

Paanika oli selline, et Ameerika bioloogid alustasid selle uurimist. Nad jõudsid järeldusele, et puudusid loomaliigid, kellel oli väidetava chupacabra omadus ja et see oli tõenäoliselt koyoot; siiski on sadu fotosid ja videoid kummalisest olendist, mida pole veel selgitatud.

Tenochtitláni vundament

Kuuendal sajandil loobusid Aztlán-i-i elanikud Mehhiko põhja pool asuvatest maadest ja hakkasid Huitzilopochtili, oma peamise jumaluse poolt usaldatud suure palverännaku, otsides lubatud maad.

Et teada saada, et nad olid õiges kohas, saatis Huitzilopochtli neile signaali: kuldne kotk, mis seisis suurel kaktusel, kes sööb madu. Seda nägemist vaadates hakkasid atsteekid üles ehitama suurt linna, mis võtab nimeks Tenochtitlán.

Nagu Huitzilopochtli oli lubanud, oli see ala lahke, sest selle rikkalik vesi pakkus neile majanduslikke ja isegi sõjalisi eeliseid. Asteekide impeerium oleks võimas ja domineeriks palju Mesoamericat.

Praegu peegeldub see nägemus kotka pealt Mehhiko lipu vapp.

Vulkaanide legend

Võimas asteeki impeeriumi ajal olid tema naaberlinnad austust avaldanud. Asteekide suured vaenlased, Tlaxcalans, olid selle olukorraga tüdinenud ja otsustasid relvad asuda.

Popocatepetl, üks suuremaid Tlaxcala sõdalasi, otsustas paluda oma armastatud Iztaccihuatl'i, suure kaktuse ilusa tütre kätt. Isa võttis vastu ja kui ta lahingust võidab, toimuvad pulmad.

Popocatepetli puudumise ajal teatas armukade mees ekslikult naisele, et tema armastatud oli surnud; Mõne päeva pärast suri Iztaccihuatl kurbusest. Kui sõdalane võitis, sai ta traagilise uudisega.

Oma mälu austamiseks liitus ta 10 mäega ja pani oma armastatud pealt üles; ta kandis taskulamp temaga ja hoiab seda igavesti. See legend räägib vulkaanide Popocatépetli ja Iztaccíhuatl päritolu - magav naine -, kes jäi koos igaveseks.

Cempasúchili lill

Xóchitli ja Huitzilini lugu, kes on armunud kaks noort atsteekit, algasid nende lapsepõlvest, kui mõlemad ronisid mägedele ja pakkusid lilli Tonatiuhile, päikesejumale. Vanuseni jõudmisel pidi Huitzilin täitma oma kohustusi sõdalasena ja jätma oma küla võitlema.

Kahjuks suri noormees lahingus. Seda kuulates ronis Xóchitl mäele ja palus Tonatiuhil, et nad saaksid koos olla. Seejärel heitis päike jumalale välk, muutes ta ilusaks oranžiks lilleks.

Huitzilin, kolibri kujul, tulid suudlema, et Xóchitl muutuks lilleks. Tegemist on cempasúchili lille algusega, mida kasutatakse prehispanilises traditsioonis, et surnuid elavate maailmale suunata..

La Llorona

Võib-olla kõige populaarsem Mehhiko legend. Ta räägib mestizo naisest, kellel oli kolm last, kellel oli abielust väljas oluline hispaania härrasmees. Pärast aastatepikkust palvet, et ta vormistaks oma suhted, teadis naine, et härrasmees oli liitunud Hispaania kõrge klassi daamiga.

Kättemaksuna võttis mestizo naine oma lapsed jõe uputamiseks; Hiljem võttis ta süü tõttu enda elu. Tema hing hirmutas linna tänavaid kogu igaviku eest, karjus meeleparandust oma laste tapmise eest.

Kiss suudlus

Guanajuato linnas elas üllas Dona Carmen, kes armus noore Luisiga. Carmeni isa, vägivaldne mees, ei olnud selle armastusega nõus ja hoiatas oma tütre, et ta võtab ta Hispaaniasse, et abielluda temaga rikas mees. Daami firma teatas Luisile, mis juhtus.

Don Luis, meeleheitel, ostis maja Carmeni ees. Mõlema maja akendega liitus kitsas kuja; seal, armastajad tulid kokku, et välja töötada põgenemine, kuid Carmeni isa avastas need ja jäi tütre rinnale kinni. Kui noor naine oli suremas, õnnestus Luisil oma käest aknast suudelda.

Córdoba mulatto tüdruk

Inkvisiiti ajal elas Veracruzi osariigis ilus mulatto tüdruk. Kuna teised naised teda ilu pärast ahistasid, süüdistati teda nõiduses, kuid kristlikud võimud ei leidnud talle mingeid tõendeid..

Varsti pärast Córdoba linnapea armastas teda, kuid ei olnud kunagi vastastikku. Ta süüdistas naist, et ta tegi kuradiga sõlmitud pakti, et teda armuda; Oma eelmiste süüdistuste tõttu leiti ta seekord süüdi ja mõisteti süüdistuseks.

Õhtu enne tema hukkamist, lukus vangikongi, küsis ta kaitsekihti söekeha eest; sellega tõmbas ta suure paadi. Näidatud, valvur ütles talle, et ta näis nii reaalne, et ta vajas vaid kõndimist; kohe pärast ronis mulatta laevale ja kadus.

Vampiiripuu

Kui uus Hispaania oli Euroopa navigeerijate jaoks seikluspiirkond, saabus Guadalajaras Beleni linna Inglismaa mees. Tema saabumisel oli mees reserveeritud ja üksildane; kahtlaselt, loomad hakkasid surema ja lapsed ilmusid elutuks, veretuks.

Ühel õhtul otsisid julgusega relvastatud elanikud mõrva eest vastutavat isikut. Hommik tuli salongist: Inglise mees oli talupoja hammustanud. Mobiil astus talle vastu, naeris talle panuse ja pani temale kümneid telliseid.

Legendil on see, et telliste puust tänu puidule kihutas. Asunikud ütlevad, et kui oksast puust tõmmatakse, siis see verejooks, nagu ohvrid seda tegid.

Põletatud tänav

Koloonia ajal saabus uus Hispaania Hispaania perekond. Abielu tütar, 20-aastane tüdruk, tõmbas kohe kõik rikkad mehed, kes tahtsid temaga abielluda. Aga see oli Itaalia marquis, kes otsustas selle vallutada.

Iga päev esitas ta oma rõdu alla, vaidlustades igaühe, kes tahtis teda duelli panna. Igal hommikul ilmusid süütute kõrvalseisjate elutute kehad, kes julgesid tema aknast läbida. Neid surma põhjustanud noor naine otsustas oma nägu hajutada.

Ta tõi oma näo põletavale söele, kustutades kõik selle ilu jäljed. Marquis jätkas siiski oma ettepanekut, kuna ta kinnitas, et armastab teda sees.

Liigutas, noor naine tunnistas oma abikaasa. Ta veetis ülejäänud elu oma nägu peidus musta looriga; tema rõdu tänav nimetati ümber tema auks.

Ghost bus

Üks vihmase öö buss sõitis Tolucast Ixtapan de la Sali, maagilise linna poole, mis asub Mehhiko edelaosas.

Reisijad magasid ja juht üritas säilitada suurt kontrolli vihmade ja tee märguse tõttu. Calderóni kõverate kõrguse saavutamisel ei reageerinud bussi pidurid ja auto sõitis läbi kuristiku.

Kõik reisijad surid; need, kes selle tagajärjel ei surnud, surid leegi põlema.

Fantomibussi legend viitab sellele asjaolule ja näitab, et väga vana buss liigub mööda seda teed tavaliselt täis, täis reisijaid, kes ei ütle sõna ja kes on peenelt riietatud.

Legendi järgi peatub see buss tavaliste reisijate nõudmisel. Kui reisijad kätte jõudsid, jõuab bussijuht neile, et nad tagasi vaataks. On öeldud, et see, kes seda taotlust järgib, kuuleb ainult bussi liikumist, kuigi seda ei ole võimalik uuesti näha.

Aga need, kes eiravad ja vaadata tagasi, hoolimata juhi taotlusel, laval näeme reisijatel on täis asutuste kuritarvitada nende hukkunud et bus ja ei ole enam võimalik kaotada seda enam.

Kummituslik haigla

See legend viitab vanale haiglale, mis enam ei eksisteeri ja mis asub Morelias Michoacáni osariigis.

On öeldud, et selles haiglas toimus mitu valu ja kannatust täis episoodi ning legend näitab, et igal õhtul on võimalik kuulda seal surnud inimeste hüüu või haiguse arengut..

Kollektiivses kujutlusvõimes on teavet selle haigla konkreetse juhtumi kohta. See oli naine, kes sai neerusiirdamise seal. Kahjuks lükkas naise keha neerud tagasi, nii et ta kaotas oma temperatuuri ja viskas end haiglasse.

Üks selle haiglaga seotud lugusid on see, et on võimalik näha, et see naine kaldub aknast välja, läbi milliste aastate tagasi ta ise käivitas.

Karvane käsi

On öeldud, et 1900. aastate alguses elas Pueblas mees Horta perekonnanimega. Ta oli jumalik mägi omanik.

Peeps mäed olid sellist raha vahendite kaudu kogutud sissemaksete või soodustust tehtud inimestele, kes olid osa organisatsiooni, mis toimib toetust suunatud kasutamise abikaasad ja lapsed, kui inimene sureb.

Selgub, et härra Horta iseloomustas väga ahne ja halvasti käituv. Ta oli linnast kurnatud ja paljud inimesed soovisid talle halbu asju. Oli ühine soov, mida kuulutasid kõik, kes läksid selle asutuse lähedale, ja see oli, et nad ootasid, et Jumal kuivab oma käe.

Legend ütleb, et lõpuks see juhtus, sest kui hr Horta suri, tema käed mustaks ja sai väga jäik, ta kasvas kuhja pinna tagaküljel ja ring ta alati kandis sattus liitumist tema nahk.

See käsi on legendi peategelane, sest erinevad inimesed vannuvad, et on näinud karvane käsi, mis tuleb härra Horta haudast, ilma et see oleks ühegi keha külge kinnitatud, ja liigub otsima kedagi, kes teeb haiget.

Alba ring

Dona Alba oli jõukas naine, kelle ainsaks puuduseks ei olnud lapsi. On öeldud, et üks öö, kui ta oli 80-aastane, unistas Alba väga selgelt, kuidas ta sureks.

Pärast seda unistust usaldas ta oma koguduse preestri, et kui ta suri, oli ta vastutav oma rikkaliku pärandi jagamise eest selle linna elanike seas, kus ta elas.

Naine suri, ja kui ärkamine ja matmine toimus, oli üks kahest keha liigutanud matmisest väga huvitatud suurest ringist, mida Alba kandis.

Pärast nende matmist läksid need kaks kalmistu kalmistule ja avastasid proua Alba. Pärast seda jõudsid nad aru, et Alba käsi suleti ja ringi ei saanud eemaldada.

Ilma igasuguste häireteta lõikasid ettevõtjad Alba sõrme, kus ring oli ja lahkus. Kui nad kohe kalmistust lahkuvad, kuulsid nad mõlemat kurtavat karjumist.

Üks hauakivist ei tulnud kunagi tagasi; teine, enne põgenemist, võib vaevu pöörata ja vaadata Dona Alba kohutavat pilti, mis osutas amputeeritud sõrme käele..

Katedraali nunn

See lugu on kujundatud Durangos asuvas kloostris ajal, mil toimus Prantsusmaa sekkumine Mehhiko territooriumile. On öeldud, et seal elanud nunn sai armunud Prantsuse sõduri vastu.

Usulised nägid alati Prantsuse sõdurit, kuid ei julgenud temaga rääkida. Selles kontekstis ilmus Mehhiko armee, mis ründas piirkonda ja tabas Prantsuse sõduri..

Kõige dramaatilisem asi ajaloos on see, et see nunn tema aknast nägi, kuidas prantsuse sõdurit lasketi. Legend ütleb, et see oli nunnile nii halb, kes otsustas oma elu lõpetada, viskades ennast sisehoovi aknasse, mis seisis hoovis.

Legendi järgi võib selle nunnu silueti näha tänapäeva kloostri kella tornis..

Deemon kiikub

Käesolev legend asub Tecozautla vallas, Hidalgo osariigis ja Querétaro osariigi lähedal..

On öeldud, et piirkonna peateele pääsemiseks on vaja läbida tee, kus Tecozautlza elanike sõnul on alati kummaline ja šokeeriv müra..

Selles valdkonnas toimunud sündmusega on seotud konkreetne anekdoot. Selgus, et kaks noort inimest kõndisid öösel sellel teel, nii et üldsus seda kartis. Kui nad jõudsid mägedesse, nägid nad, et nende vahel oli kiik, ja mees istus selle kiikuga, kiikudes.

Legendi järgi oli sellel inimesel eriline aspekt: ​​ta oli väga valge ja õhuke, ja iga kord, kui ta raputas, karjus ta hirmuärataval viisil, kuigi tema nägu külmutati naeratusega.

Noored hakkasid minema, kui nad nägid, et mehe taga ilmus must kummituslik figuur, kallistas teda ja mõlemad tulid leekides. Neid tarbiti täielikult, sest kiige all ei jäänud midagi muud.

Linna rahva seletus on see, et see mees oli müünud ​​oma hinge kuratile juba ammu, ja et kurat lootis ainult tunnistajad, et lõpuks võtta ka hukka mõistetud inimese keha..

Juan Manuel de Solórzano needus

Mehhiko ajalooline keskus on tänav nimega Uruguay Vabariik. Selles tänaval on väga vana maja, alates Mehhiko elukoha ajastust; Don Juan Manuel de Solórzano elas selles kodus, jõukas mees, kes läks oma teed oma naise poole.

Ühel päeval sai ta teada, et tema naine petis teda teise, kes oli ka tema vennapoeg; See uudis tundus väga halb ja don Juan otsustas pahameele keskel müüa oma hinge kuradile.

Kuradi, kes oli Don Juan, taotlus läks välja nuga ja tappis esimese, kellega ta kohtus; kuradi järgi on see mees tema vennapoeg. Don Juan, kes ei olnud kunagi kedagi tapnud, tegi seda; aga ta oli hirmunud, et avastada, et inimene, keda ta tappis, ei olnud tema vennapoeg, vaid tundmatu.

Pärast seda kuritegu, Don Juan Manuel de Solorzano otsustas ennast üles puua, mille trossi küünlajalal mis oli tema maja, sest ta ei suutnud meeleparanduse ja kartis sotsiaalse ja õigusliku.

Legend ütleb, et see on võimalik näha Don Juan tänavatel ajalooline keskus Mexico City, kes läheb otsima oma nõbu ja küsib kurat teha au lubadus ta tegi aastat tagasi.

Macuiltépetli koobas

See koobas asub Macailtépetli mäel, mis asub Xalapa linnas Veracruzi osariigis. Mäe põhjas on mitu koobast, mõned sügavamad kui teised.

On olemas konkreetne koobas, mis meelitab tähelepanu selle ulatusliku sügavuse tõttu. On öeldud, et selles on rikkusi, mis ei ole võrdsed, kuid need on saadaval ainult üks kord aastas ja ainult isikule, kes neid hädasti vajab.

On olemas anekdoot, mis ütleb, et kunagi oli vaene naine, kelle tütar oli väga haige. Naine oli kaotanud kõik oma raha maksavad arstid, kes lõpuks ei saanud oma tütre raviks.

Kõik naise säästud olid kadunud, nii et ta ei pidanud ennast toidma ega oma tütart toita, keda ta kandis. Selles kontekstis läks naine Xalaca linna, et küsida annetusi.

Jalutades nägi naine ühes koopas heledaid toone. Ta pöördus uudishimu poole ja avastas, et seal on palju Hispaania kulddubloone, vana raha.

Sellise rikkuse ees hakkas naine koguma kõike, mida ta võis. Kuna ta ei suutnud oma tütart toetada, võttis ta tema kätesse sobivad aarded ja läks selle turvalisse kohta lahkuma; See võttis mind terve öö ja tagasi minema. Naine naasis järgmisel päeval ja kui ta saabus samasse kohta, ei leidnud ta koobast ega tema tütre.

Yucatani põrgu väravad

See legend räägib lugu, mis juhtus Cholulis 19. sajandi lõpus. Kaks talupoegat, kes selles talus elasid, otsustasid abielluda; nende nimed olid Maria ja Juan.

Üks päev enne pulmi Juani töötamist selles valdkonnas ja kui ta tagasi tuli, selgus, et hacienda meister oli Mariat vägistanud. See hämmastas Juani, kes läks otsima meistrit oma majas ja tappis ilma sõnaga mehega, kes suundus otse peaga.

Juan oli mees, kellel oli häid tundeid, nii et pärast meistrite tapmist tundis ta kohutavat süüt, nii hirmuäratav, et ta tahtis sealt rippuda. Uudised tulid Juan vanemate kõrvadele, kes ärritasid ja ärritasid hirmuäratavale kirikusse.

On öeldud, et tänapäeval tumeneb see hämaras palju varem kui ümbruses ja et öösel on moans ja laments. Selle hacienda populaarsus on selline, et mõned elanikud ütlevad, et on näinud selles mitmesuguseid rühmi, mis täidavad saatanlike rituaalidega seotud tavasid.

Seda haciendat on kutsutud põrgu väravateks, sest kohalike elanike sõnul on ruumi sissepääsu juures hoiatus, mis tervitab Saatanat.

Nunni kummitus

16. sajandil elas noor naine nimega María de Ávila. Ta armus teise nooresse mestizosse, kelle nimi oli Arrutia, kes tõepoolest ainult Mariaga käeraudades tema sotsiaalse seisundi ja rikkuse tõttu.

Maria oli kaks venda, nimega Alfonso ja Daniel; nad dešifreerisid noore mehe kavatsused ja keelasid tal seostada oma õega. Arrutia ei pööranud tähelepanu, kuni Alfonso ja Daniel pakkusid talle suurt raha, mille järel Arrutia lahkus..

Maria ei teadnud midagi Arrutiast, kes enneaegselt lahkus. See põhjustas talle tugeva depressiooni, mis kestis kaks aastat. Sellest lähtuvalt otsustasid tema vennad oma internetti Concepcióni kloostrisse, mis asub praegu Belisario Domínguez tänaval, Mehhiko ajaloolises keskuses..

Seal veetis Maria kogu oma päeva palvetades, eriti paludes Arrutiat. Ühel päeval ei suutnud ta enam depressiooni seista ja riputas ennast kloostri hoovis olevasse puusse. Pärast tema surma räägib tema nägu kloostri aedadest ja ilmub veekogudes.

Lisaks räägib lugu, et tema kummituslik vorm läks otsima Arrutiat ja mõrvati teda, nii et ta võiks olla temaga igavesti..

Maisi inimesed

Maiade traditsiooni kohaselt, kui suur looja Hunab Ku tegi maailma, olid ainult taimed, mered ja loomad, nii et ta tundis üksi. Oma olukorra parandamiseks lõi ta esimesed savi inimesed; need olid aga habras ja kergesti purunevad.

Teises katses tegi ta puidust inimesi; need olid tugevad ja ilusad, kuid nad ei rääkinud ja seetõttu ei saanud nad jumalaid kummardada, nii et Hunab Ku käivitas suure üleujutuse ja üritas seda viimast korda luua..

Kolmandal korral lõi ta maisi. Nad olid erinevat värvi, nad teadsid kõike ja nägid kõike, põhjustades jumalatele armukadedust. Looja pimestas neid, paigutades oma silmadesse auru, nii et nad ei näinud enam jumalusi, vaid austasid neid.

Legend of Our Lady of Solitude ja Mule

Selle Oaxaca legendi järgi sõitis Ostraka tänavatelt Guatemalasse muleteer; See oli aasta 1620. Kuigi ta kandis mitu muula, märkas mees, et seal oli veel üks, suurte lastidega, kes ei teadnud, kes või kus ta oli pärit..

Kui muulid ja muleteer jõudsid San Sebastiáni Ermitaaži juurde (Chiapas), kukkus salapärane muuli maapinnale, kui väsinud oli. Kuna muleteer ei teadnud muulist midagi ja ta ei tahtnud hädasse sattuda, kutsus ta politsei, kes avas pakendi, mida loom oli kandnud.

Siis olid nad üllatunud, kui nad avastasid, et muulil oli ristilöök, üksinduse Neitsi pilt ja tähis fraasiga "Risti Neitsi". On öeldud, et pärast ürituse õppimist otsustas piiskop Bartolomé Bojórqueza alustada pühakoja ehitamist Neitsi auks.

Huvitavad teemad

Koloonia linnade tänavad ja nende legendid.

Guatemala legendid.

Maya legendid.

Argentiina legendid.

Colombia legendid.

Jalisco legendid.

Guanajuato legendid.

Durango legendid.

Chihuahua legendid.

Campeche'i legendid.

Chiapase legendid.

Baja California Sur'i legendid.

Aguascalientese legendid.

Veracruzi legendid.

Viited

1. Mehhiko arheoloogia (2016) Meeste loomine Popoli Vuhi järgi. Mehhiko arheoloogia Taastati arqueologiamexicana.mx
2. Sisu (s.f.) 6 Koloonia kohutavad legendid. Sisu Taastati alates contenido.com.mx
3. El Universal (2013) Mehhiko kõige kuulsamad legendid. El Zócalo online ajaleht. Taastatud zocalo.com.mx
4. Herz, M. (2017) Tenochtitlani asutamise legend. Mehhiko sees. Taastati sees-mexico.com
5. Herz, M. (2017) Cempasuchili lille legend. Mehhiko sees. Taastati sees-mexico.com
6. Ajalugu Kanal (s.f.) Nukutekkide saar. Teie ajalugu Välja otsitud tuhistory.com
7. Orozco, C. (2017) Popocatepetli ja Iztaccihuatl legendi: armastuse lugu. Mehhiko sees. Taastati sees-mexico.com
8. Rodríguez, N. (s.f.) Creepiest linna legendid ja lugusid Mehhikost. Ranker Taastati Ranker.com-st