20 kõige silmapaistvamaid Venezuela traditsioone

The Venezuela traditsioonid need on tihedalt seotud katoliikliku religiooni, nii pidulike sündmuste kui ka teiste tavade praktikaga.

Need määratlevad osaliselt riigi või elanikkonna kultuuritraditsiooni, kus igaüks võib jagada oma väljendust ja tunneb end ühistunnetena. Samamoodi nagu teistes Lõuna-Ameerika riikides nagu Colombia.

Igal riigi piirkonnal on aja jooksul lugematuid traditsioone. Mõned neist on kirjeldatud allpool:

1. Lapse Jeesuse paraduur

Termin "Paradura" viitab lapse Jeesuse kujutise ülestõusmisele süles. See Venezuela Andide traditsioon koosneb mitmest osast:

Esiteks on määratud lapse "ristivanemad", kes vastutavad pildi kandmise eest rongis, animeeritud parrandade lauludega või kõnede palvetega Jalutage o Serenada del Niño. Kui pilt naasjale rongkäigul tagastatakse, suudavad osalejad lapse suudelda.

Kui see on tehtud, siis Paratage iseenesest kulmineerub tähistamine laulude, palvete, röstsaia ja roosikari ettekandega.

Traditsioonide variant on teostada Lapse otsing, kus kujutise vargus on "organiseeritud", mis viiakse naabermajale, samas kui lastest koosnev rongkäik vastutab igale perekonnale küsimuste esitamise eest. Vahepeal Velorios del Niño Perdido kuni see on lõplikult leitud ja paigutatud.

2. Lapse pastorid Jeesus

Venezuelas on väga tavaline, et nad annavad Jumalale "lubadusi" vastutasuks selle eest, et nad saavad teatud erilist kasu. Lapse lambakoerte tants Jeesus on üks tolli, mis on vahend lubaduste maksmiseks. Lisaks tegevusele, mis ratifitseerib nende piirkondade identiteedi, kus see toimub.

See on traditsioon, millel on suuremad juured San Joaquín, Los Teques ja El Limón linnades ning mis koosneb mitmest etapist..

Esimene tekib siis, kui grupi pastorite, riietatud värvikas kostüümid, kõndida suunas kiriku lõpus keskööl Mass ja saada sõnum Angel Gabriel (kes esindab tüdruk) kuulutab Jeesuse sündi.

Vastusena tervitavad pastorid last ja alustavad koreograafiat Lambakoerte tants või tarne kus nad annavad oma põlvkondadele pakkumisi ja ütlevad nende lubadustega seotud salme. Lõpuks edastab Cachero (rühma juht) oma kostüümi, mis näitab tema auastet.

3 - Yare Dancing Devils

Yare tantsuliste kuratide õndsate sakramentide vendlus on üks Venezuela kõige sümboolsemaid kultuuriorganisatsioone. ÜRO Hariduse, Teaduse ja Kultuuri Organisatsioon (UNESCO) kuulutas 2012. aastal inimkonna vaimse kultuuripärandi.

See on pärit 1749. aastal San Francisco de Yarest. See kujutab endast hea ja kurja vahelist võitlust ning toimub katoliku tähistamise päeval Corpus Christi. 

Rühm täiskasvanute, noorte ja laste, kelle alaline vennaskonna liikmed, riides täiesti punane kostüümid ja maskid kurat hulka cachos erinev (näitab hierarhia, mis näeb välja), nad tantsivad tagasi sümbolina meeleparandus.

Seadus lõpeb heade hüvedega, mida Jumal esindab Euharistias, kurja üle, keda esindavad kurnad, kes ammenduvad.

4- Chuao kuradid

Devils Chuao, nagu Devils Yare ja teine ​​9 Cofradías (ehk rohkem), mis eksisteerivad riigi harjutada sama rituaal eespool mainitud, kuid mõningaid muudatusi.

Näiteks kulgevad punased Yare'i kuradid mitmekülgsete riietega. Maskid on mustad valge ja punase siluetiga ning kannavad lint, millel on Venezuela lipu värvid värvidega..

Samuti esindavad hierarhiad maskide vuntside või habeme pikkust. See vendlus, millel on rohkem kui 300 aastat ajalugu, on üks Chuao linna kultuuri- ja turismiobjektidest, mis asub riigi keskel..

5. Callao karneval

Hiljuti kantud UNESCO inimkonna vaimse pärandi hulka kuuluvate traditsioonide nimekirja, on Callao karneval üks Venezuela üks kaugeleulatuvamaid ilminguid.

Hea ja värvikas paraadid tuhandeid inimesi kostüümid seljas, et erinevad kujutlusvõimet toimub tänavatel Guyana inimesed, kus kuulus Kalüpsomuusika žanr tüüpiline piirkonna kuulnud.

Mõned kostüümid on igas esituses pidevad tähemärgid, näiteks madamas paraadi juhtimine mediop, the kaevurid ja kuradid.

6- The zaragozas

See on traditsioon, mis pärineb algselt Sanarese linnast Lara osariigis. See põhineb süütute pühakute kultusel, märtrirünnakutel, keda Herodes tapeti tema katsel vabaneda vastsündinud messiast, lapsest Jeesusest.

Tähistamine algab rituaaliga Rompimiento mis koosneb salve palvest tapmise stseeni kujutava maali ees.

Siis nad lähevad läbi tänavate (koos muusikaga) kiriku lähedale, kus mass tähistatakse. Lõpuks toimetatakse nende vanemate gruppile rühm, kus on olnud ime objektiks olevast piirkonnast pärit laste rühm, et pakkuda tantsu altari ees.

Santa Ana kirikule saabub uus marsruut, et alustada teist massit ja taas tantsu lastele.

7 - Burriquita

La Burriquita on tuntud tantsupublik, mis on levinud kogu riigis. Selles on naine riietatud ülikonda, mille alumine osa simuleerib eesli, muusika saatel tantsides.

See on üks populaarsemaid lõbustusi Venezuelas ning seda täheldatakse iga piirkonna karnevalide või parteide ajal.

8- Vasallos de la Candelaria

Seda tähistatakse Mérida osariigis, 2. ja 3. veebruaril Virgen de la Candelaria auks.

See algab Candelaria tule õnnistamisega massi ajal, millele järgneb rongkäik läbi linna koos Neitsiga, et taas kirikusse tagasi pöörduda..

Enne pilti, mis asetati tema altarile ja uksele, laulavad vasallid Neitsile pühendatud sidemeid ja tantsivad talupoja töö inspireeritud koreograafiat..

Järgmisel päeval võtavad Vasallos pildi oma välimuse tsooni, mida nimetatakse zumba, muusikaga rongkäigu keskel. Kohale saabudes toimub eksklusiivne massaaž vasallidele.

Pärast teist korda tantsimist nad naasevad kihelkonda ja vasallide kapteni kotta Kepi ​​tants. Lõpuks alustate Kukko matmine, traditsiooniline mäng.

9- Monkey tants

See tähistamine toimub Caicara de Maturín linnas, Venezuela idaosas. Seda tähistatakse 28. detsembril ja see on kollektiivne tants, kus osalevad kõik inimesed, kes soovivad kanda erinevaid kostüüme.

Nad reisivad läbi linna juhi all Ahv ja Mayordoma, kes vastutavad distsipliini paigutamise eest koreograafiaga, mis lööb rihma või mingi mehaanikuga, tantsijatele, kes lahkuvad liinilt.

10 - Püha nädal: San Pablo natsareeni kulgemine

Suur epideemia Muhkkatk et vahustatud linna Caracas 1579 tekitas see rongkäik, mis kavandati viis paluda Jumalalt lõpetamist haiguse levikut.

Natsareti kujutise ringkäigu ajal sai ta kokku sidrunipuudega, põhjustades mitmete tema viljade langemise. Seda tõlgendades jumaliku märgina, andsid assistendid haigetele joogi ja said tervenemise ime.

Sellest ajast saadik on natsareeni massiline rongkäik Santa Teresa basiilikaga. Paljud ustavad maksavad oma lubadusi antud lubaduste eest, näidates sügavat populaarsust, mis ulatub kogu riigis.

Isegi see ime oli inspiratsiooniallikas Venezuela luuletaja Andrés Eloy Blanco jaoks, kes oma töös "El Limonero del Señor" väljendab:

"...

Miracielose nurgas

seal oli lühike võnkumine;

kandjate kandjad

nad peatusid; Monseigneur

peapiiskop tõstis oma silmad

risti poole; Jumala rist,

sidrunipuu all,

segmendi vahel.

Messia otsa

oli rohelus

ja tema lokkide vahel värises kuld

maitsestamise kollane.

Kuratuse sügavusest

hääljaotuse nool:

-Ime ...! See on palsam, kristlased,

Issanda sidrunipuu ...! "

11 - 7 templisse külastus

See katoliiklik traditsioon toimub pühapäeva neljapäevast kuni reede esimestele tunnitele. 7 kirikut või templit ületatakse, mis sümboliseerivad 7 koha, kus Jeesus oli enne risti löömist, vastavalt Piibli kirjadele.

Tavapärane on külastada rühmitusi, mida korraldavad kogudused, kuigi seda saab teha ka teatud viisil. Mõnes linnas on kindlaksmääratud marsruudid, mille kaudu usulised saavad üksteisega lähimatesse templitesse minna. See on mõeldav hetkeks, mis on pühendatud palvele ja meeleparandusele.

12 - Juuda põletamine

See lihavõttepühade tava on ekslikult seotud katoliiklusega, vaid pigem populaarse õigluse väljendus.

Tavaliselt luuakse nukud (mis tahes riigis), mis esindavad mõnda iseloomu, tavaliselt poliitilisest sfäärist, mida peetakse "reeturiks", mis valitakse naabrite vahel iga aja ja piirkonna järgi. Nukk kiusatakse ja seejärel põletatakse avalikus kohas.

13 - Jumaliku lambakoera seanss

14. jaanuaril kolivad Lara osariikidesse miljonid inimesed kõigist riigi piirkondadest^a Suurim rongkäik maailmas, mis sõidab 7,5 km Santa Rosa kirikust katedraalini.

On öeldud, et jumaliku lambakoera Neitsi pilt oli tellitud kunstnikule ja oleks määratud riigi pealinna kirikule Barquisimeto. Santa Rosa kirik saadab omakorda pildi Immaculate Conceptionist.

Kuid kunstnik vahetas kohati kohad ja Santa Rosa preestrit mõistes ning püüdes selle tagasi pöörduda, muutus pilt väga raskeks ja seda ei saanud tõsta. Seda usku peetakse märgiks, et Neitsi pidi seal viibima.

14- preemiate ja võõrastemiinide massid

Venezuela koos Filipiinidega ja Kanaari saartega on ainsad kohad, kus on lubatud (Vatikani loal) tähistada 9 massit iga päeva, mis jõuab jõuludeni, mis sümboliseerivad Neitsi Maarja 9-kuulist rasedust.

Neid peetakse tavaliselt hommiku alguses ja selle sees laulavad laulud, mis on inspireeritud lapse Jumala sünnist - muuhulgas - koos tüüpiliste partei instrumentidega, nagu neli, marakad, trumm, furruco,.

Pärast massi säilitatakse mõnes külas San José ja Neitsi pildistamise traditsioon traditsiooniliselt eelnevalt määratud naabermajas..

Saabumisel lauldakse salme, kirjeldades San José ja maja omaniku vahelist dialoogi, paludes võõrastemaja "tema armastatud naise" jaoks. Kui üürileandja aktsepteerib, on muusikakomplektis jagatud naabrite ja erinevate suupistete välismaa külastajate vahel.

15 - Velorio de Cruz de Mayo

Seda tähistatakse 3. mail Venezuela paljudes piirkondades. Selle partei tähelepanu keskpunktiks on mitmevärviliste lilledega (kunstlik või looduslik) ristitud rist. Tema religioossetes tegudes kombineeritakse rituaale, et küsida saagi edu aasta jooksul.

See koosneb palvete ja kiitustega laulude esitamisest enne risti, mis asetatakse altarile. Üks salmid, mis on sisestatud, on see:

"Cruz de Mayo lunastaja

teie altari ees oma lubadused

nii et nad on rikkalikud

põllukultuurides.

16 - Margariteñaside kõrvalekalded

See on seotud erinevate pantomimide või idaranniku tüüpiliste tantsudega, mis on inspireeritud kalapüügist. Nad ühendavad laulud, mis räägivad kalurite ülesannetest tantsude ja eriti kostüümidega. Nende hulka kuuluvad: El Carite, El Róbalo, El Sebucán ja La Lancha Nueva Esparta.

17 - Tamunangue

See pärineb kolooniast ja kuulub Lara riigi traditsioonidesse. See on seotud San Antonio de Padua pidu ja koosneb rida tantsusid (kokku 7), mis on tehtud San Antonio rongkäigu ajal.

Koos muusikaga, mis on valmistatud löökpillidega, lauldakse teatavaid pidu. See algab kuulsa koreograafia La Salve ja La Batalla ettekandega, mis kujutab endast kahe mehe vahelist võitlust klubiga. Rõhutab värvilist kleiti ning meeste ja naiste osalemist.

18 - San Juani trummid

Seda tähistatakse 24. juunil San Juan Bautista päeval Venezuela keskosas (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo)..

See algab 23-ndast õhtust koos kõnega Velorio, pidu trumlite ja vedelikuga. Järgmisel päeval tähistatakse massi selle püha auks, kelle lõppu tähistab trummimine, ja kohtuprotsess algab selle koha jaoks, samas kui San Juan saab rahvale kingitusi ja tänu.

Pilt on tavaliselt väike ja seda kantakse muusika rütmile. Partei lõpus on tavaline, et "ujuma" pühak lähedal asuvas jões.

19 - Turad

Turade tants on Falconi ja Lara osariikide tava. Sellel on põlisrahvaste päritolu ja see koosneb riisist, mis oli külviperioodi algus ja lõpp, et küsida häid saaki ja hiljem tänada antud soodustuste eest..

Seda iseloomustatakse tantsuna, kus mitmed inimesed võtsid vastu ringi, mis meenutab madu. On ka selliseid hierarhiaid nagu Foreman, Butler ja Queen.

20 - San Pedro

See traditsioon kuulutati UNESCO poolt inimkonna immateriaalseks kultuuripärandiks 5. detsembril 2013.

See on tüüpiline Miranda osariigile ja pealinna piirkonnale. Jälgi San Juani pühitsemist San Pedro Apóstoli päeval (29. juuni).

See on püha pühendunute pakkumine, kus nad laulavad oma salme partei jaoks ja mis koosneb koreograafiatest ja erinevatest tähemärkidest. Nende hulgas, kes paistavad silma Maria Ignacia, mees, kes on riietatud naisena, kellel on nukk tema käes, vihjab legendile, kellele Püha Peetrus andis ime oma tütre päästmisest.

Tantsu korraldab tantsijate rühm, mis koosneb täiskasvanud meestest ja lastest, keda nimetatakse tucusoseks..

Viited

1. Ávila, M. (2016). El Universal: Caicara ahvi tants: põlisrahvaste tants. Välja otsitud aadressilt: eluniversal.com.
2. El Callao karneval, mälestuse ja kultuurilise identiteedi pidulik esitus. Välja otsitud andmebaasist: unesco.org.
3. Pühendumine San Pablo natsaretile ületab Santa Teresa basiilika. Välja otsitud andmebaasist: eluniversal.com.Guitérrez, F. (2014). Venezuela uudisteagentuur: Tamunangue: Traditsiooniline Larense'i tants, mis soovib saada maailmapärandi nimistusse. Välja otsitud andmebaasist: avn.info.ve.
4. López. A. (2005). Venezuela traditsioonide atlas. Caracas, Bigott Foundation
5. Misas de Aguinaldos on Vatikani poolt Venezuelale antud privileeg. Välja otsitud aadressilt: eluniversal.com.
6. Mogollón, I. (2017). Notitarde: Seitse templit: Venezuela traditsioon. Välja otsitud: notitarde.com.
7. Nazareno de San Pablo Caracas. Välja otsitud: mintur.gob.ve.
8. Velorio de Cruz de Mayo ettevalmistamine. Taastatud: letrasllaneras.blogspot.com.
9. Ramón ja Rivera, L. (1980). Venezuela traditsioonilised tantsud. Caracas, Edumuven
10. Rivas, E. (2017). Globovisión: Special: Jumaliku lambakoera kulgemine, armastuse ja usu tegu. Välja otsitud aadressilt: globovisión.com.
11. Tea, miks Venezuela kesklinnas nad San Juan Bautistat austavad. Taastatud: panorama.com.ve.
12. Terán, A. (2015). Diario La Verdad: Juudase põletamine, paganlik ja vähe religioosne traditsioon..
13. Venezuela Corpus Christi tantsu kuradid. Välja otsitud andmebaasist: unesco.org.