20 kõige silmapaistvamaid Venezuela legende ja müüte

The Venezuela legendid ja müüdid on narratiivide ja fantastiliste faktide kogum, millel on kõrge üleloomulik ja vaimne komponent.

Need lood on edastatud põlvest põlve, nii et need muutuvad tõenäoliselt sisus ja vormis.

On olemas samu lugusid, mis sobivad laste keelega. Lisaks on nende tähemärgid sageli nende koha või piirkonna ajaloolised, kust nad pärinevad.

Erinevalt müütidest, mis tegelevad jumalustega, põhinevad legendid inimese tähemärkidel.

Venezuela kohtades, nagu El Llano ja Los Andes, on väga levinud koloniaalajastu tähemärki puudutavad legendid. Täpsemalt seadistatud ajal, mil valgustus oli vähe.

Enamus pärineb mõnest traagilisest sündmusest, mis lõpeb avalikus hukkamises või otseselt jumalikus sekkumises.

Kõigil on hoiatusteade, mis takistab kuulajal teatud toimingutest hoidumist.

Selle komponendi folkloori, legend sisaldab palju sõnu palju laule, üks tuntumaid "Florentino y El Diablo", kus lugu balladeer mis vaidlustas kurat ise laulmine arvestatakse.

Tema iseloom, kaotatud, jätkab oma laulu kuni koitu, mil kurat ei saa jätkata ja lüüa. See lugu on surmatud Rómulo Gallegose teos „Cantaclaro“ ja Alberto Arvelo Torrealba muusikateos, mis on kohandatud ka filmile ja televisioonile.

Samuti võite olla huvitatud nendest Ecuadori legendidest.

Venezuela legendid

1 - ütlus

Kahtlemata on see kõige populaarsem legend Venezuelas. Räägib Melissast, ilusast naisest, kes on abielus hea mehega, kes ei suutnud teda vigastada. Neil mõlemal oli 9-kuuline laps.

Melisa ujumas jõe ääres, avastas pahatahtlik isik, kes teda väga sageli vaevatas.

Ühel päeval mõistis Melisa, et teda jälle surutakse, ja küsis inimeselt, miks ta seda teeb. See vabandas ennast, ta valetas talle, et ta tahab talle hoiatada, et tema abikaasa petab teda oma emaga. Melisa uskus teda ja jooksis koju ja tappis armukadedusega, süütas maja koos abikaasa ja lapsega..

Siis läks ta oma ema maja poole, et nõuda truudust, mis ütles talle, et see ei ole tõsi. Ta ründas teda surma ja enne kui suri, hüüdis teine ​​naine: "Ma ei ole kunagi valetanud sulle ja te olete toime pannud kõige halvema patu, mille eest ma teid hukka mõistan..

Sõna Sayona viitab valgele rõivale või batoolile (saya), mida naised kannavad. Loodest räägitakse, et see näib tavaliselt naiskuvatele meestele, võrgutavale naisele või tavalisele loomale.

Neid heidutades, paludes neil sigaretti, muudavad nad oma välimust teravate hammastega kohutavaks ja nende ohvrid surevad hirmus või põgenevad terroris..

2 - Wigeon

Silbón on üks kõige populaarsemaid Venezuela folkloori legende, mis asuvad tasandikel. See on olnud paljude muusikateoste teema, mida riigis on laialt levinud. See pärineb noore mehe lugu teddy (rikutud), kes nõudis oma isalt hirvede jahtimist, sest ta tahtis süüa oma sisikonda.

Seega läks isa ühel päeval jahtima, kuid pärast liiga kaua läks noormees läbi otsima. Ta leidis ta ja mõistis, et ta ei olnud midagi jahtinud, ta tappis ta ja vihastas ta, võttes oma sisikonna maja juurde.

Ta andis oma emale sisikonna ja pani nad süüa. Kui tunnid möödusid ja ta märkas, et nad ei pehmendanud, hakkas ta kahtlustama. Kui ta poeg küsitles, tunnistas ta mõrva. Ema käskis teda, tema vend läkitas talle karjuma ja viskas talle vürtsikas.

On öeldud, et nende kannatuste mälestamine ja jutustamine vabastab kuulaja tema välimusest. See vaimuv vaim ilmub mai tumedatele öödele jalutuskäigijatele, kes peidavad tasapinnas, kus on rebenenud riideid ja vilistavad muusikalised noodid, mis. 

Kui see ilmneb, siis see tabab ohvreid ja hirmutab neid, mõnikord surma. Üks populaarsemaid versioone on Juan Hilario, mida võib lugeda rahvaluule legendiks.

3- Juan Hilario

"Ära mine poole poole, keda nad teile ütlesid, Juan Hilario ". Nii algab populaarne kuplet, mis räägib selle iseloomu lugu, kes oli varem peol, et naisi ja juua hommikuni kinkida..

Juan Hilario suundus lähedal asuvasse linna ühe tumeda õhtu, kui ta kohtus sõbraga, kes hoiatas teda öise ohu tõttu, mis tuleneb välk ja vihma ilmumisest ja kes meenutas talle "silboni" võimalikku välimust..

Aga Juan Hilario pilkas oma sõpra ja lahkus. Mööda teed hakkas ta kuulma kuulsat villi: "Compadre, mine koju, ma lähen peole, ma ei karda".

Ja äkki hakkas ta peksma. Enda kaitsmiseks tabas ta õhku tugevalt ja ammendas, ta langes maapinnale ja teadvuseta, kui tema sõbrad teda kuulsid ja läksid teda aitama..

Nii kirjeldas Juan Hilario kummituslikku isikut, kes teda ründas, ja kui tema sõber teda hoiatas, jättes fraasi legendile: "Ma ütlesin teile, Juan Hilario, need ei ole mängud... "

4- María Lionza

Legend on öelnud, et Yara, Cacique tütar, sündis ilusate roheliste silmadega. Hõimu šamaan näitas, et teda tuleb ohverdada suurele anakondale või kui ta ei tooks surma inimestele.

Tema isa ei suutnud seda teha ja ta peitis ta koopasse, mida valvavad valvurid, kust ta ei saanud välja tulla, rääkimata ennast vees..

Ühel päeval varjasid valvurid salapärane jõud ja tüdruk tuli välja. Ta pöördus järve poole ja nägi tema peegeldust lummatud. Vesijumal Anaconda tuli välja ja armus neiu juurde, viies ta ise.

Tema isa üritas neid eraldada, kuid anakond sai vihaseks ja põhjustas suure üleujutuse, mis hävitas küla. Sellest ajast sai temast vee, looduse ja armastuse kaitsja.

Hispaania saabumisel muutus Yara katoliikluseks Maria de la Onza del Prado de Talavera de Nivar või María Lionza nime all..

5 - hull karaballivalgustus

On öeldud, et iseseisvussõja aegne naine kaotas oma kaks poega, kes "Nad läksid hobuse seljas maha. Simón Bolívarile.

Kirjandusest suri seda luuletaja Andrés Eloy Blanco. Kahju tõttu hõiskab tema hinge oma kadunud lapsi otsides tühermaale.

6. Arst Knoche

Tema nimi oli Saksa päritolu Gottfried August Knoche, kes uuris lagunemise surnukehade säilitamise viisi.

Ta elas 1840. aastal La Guairas ja ostis Galipánis hobuse, El Avila mäel, kus ta ehitas talu nimega Buena Vista.

Selles haciendas jätkas ta oma mumifitseerimiskatseid, tehes seda oma surnud sugulastel, paludes föderaalse sõja surnud sõduritel, loomadel jne..

Tema kuulsus levis kogu piirkonnas ja olulised isiksused ajast tulid tema poole, et ta surma ajal protsessi teostaks.

Hacienda sai seega mausoleumiks, mis oli täiusliku kaitse all mummies. Dr Knoche valem lubas seda protsessi ilma sisikondade eemaldamiseta surnukehadest, ainult koos salajase valemiga.

Kui ta suri, jättis ta endale ja teisele oma õele annuse. Pärast seda jäeti hacienda hüljatud ja rüüstati ning nüüd kuulsad muumiad asendavad ainult plastist nukud.

7- La Llorona

Legend räägib noore naise kohta, kes harjunud meeleheitlikult karjuma: "Mu poeg, mu poeg"On öeldud, et ta ründab kedagi, kes temaga kohtub.

Nende päritolu kohta on teada kaks versiooni. Esimene puudutab seda, et see oli noor naine, kellel oli armastus sõduriga, kes lahkus temast, jättes ta rasedaks. Meeleheitel on tema lapse hüüded, teadmata, mida teha, ta tappis ta kätega. Kui see oli tehtud, hakkas ta valjusti karjuma, kutsudes perekonna ja naabrite tähelepanu.

Sugulased ja naabrid nägid õudust, neetud ja ta jooksis minema kaotamata, muutes hirmu, varastades lapsi üksi, eriti lihavõttepühadel.

Teine versioon ütleb, et see oli noor naine, kes tappis oma lapsed iga kord, kui nad sündisid.

Ta tunnistas oma patud preestrile ja ütles talle, et järgmine kord, kui ta sündis, enne kui ta poeg tappis, ta teda õde. Aga see tegu tekitas temale sügava meeleparanduse ja sellest ajast rändab ta läbi oma lapsi meeleheitel..

8- Muula naine

Selle loo puhul läks vana daam 1815. aastal Caracasesse, kus tema tütar töötas. 

Tütar eitas oma toitu ja viskas oma kohast välja. Daam leidis indiviidi, kes andis talle pitseril mündi San Andrés ristiga. Mees käskis tal tulla tagasi, maksta mündiga ja öelda:Jääge tagasi, et saaksite Malojot osta"

Naine tegi seda ja siis tütar muudeti vööst üles muule. Kõigi kohalolijate ees hakkas ta lööma ja jooksis ära. Sellest päevast alates näib naine palvetades Las Mercedes kirikus, mis katab end valge koorega.

9 - Ejido hull

Iseseisvussõja ajal elas 1812. aastal sel ajal Villa de Ejido, Merida osariik, noor tüdruk, nimega Marta, kes oli sügavalt armunud noormehe nimega Lorenzo, kes oli pärinud oma isalt ja paljudelt haciendatelt kaupu.

Ta tahtis minna oma ema ja Marta juurde Méridasse, aga ta ei saanud, sest ema oli haige. Ta kutsus Lorenzot mitte reisima, sest ta ei tahtnud üksi jääda. Ta ütles, et tal on kohustused täita.

26. märtsil toimus suur maavärin ja Merida paljudes hoonetes kokku kukkus. Inimesed palusid Jumalalt armu ja hirmutasid, ellujäänud rühmitati väljakudesse. Marta leidis, mis juhtus ja jäi kiirelt Merida.

Kui ta sinna jõudis, sai ta Lorenzo ema kaotatud välimuse väljanägemisega üle nende varemed, mille all ta poja keha leiti..

Tema reaktsiooni pidi hirmustama tema armastatud inimese kaotus. Sellest päevast alates on iga Püha Nädal täheldatud Merida tänavatel, millele järgneb laste rühm.

10 - aheldatud Michelena

See on lugu José'st, kes on armunud noormees ja naine, kellel oli tema sõbranna María Eugenia, kuid samal ajal nägi ta ka teisi tüdrukuid linnast.

Maria Eugenia isa avastas ja tüdistas lossi, mis jooksis läbi linna, jagas noormehe ja tappis ta klubidega..

Varsti pärast seda käskis ta kehale ladestada ilma maetud. Hiljem, öösel, kui ta läks läbi kuriteo toimepanemise koha, leidis ta kummitusliku figuuri, kes ütles talle, et ta peab maksma selle eest, mida ta tegi. Hirmunud, juba kodus, langes teadvuseta, läks hulluks ja suri kohe pärast seda.

José surma sünnipäevale lähedased päevad ilmuvad endiselt lohistavate kettidena ja kannavad linna tänavatel musta tuuni..

11 - Ainuüksi anima

Venezuelas on hing iseseisvussõjas üks naise võitleja vaimus, kes suri lahingus. Tegemist on heategijaga eksitava hingega, kuid see hirmutab neid, kes on halvasti tegutsenud.

12 - Juan Machete

See on lugu Juan Francisco Ortiz'ist, hüüdnimega "Juan Machete", sest ta kandis vööga alati vööri..

Juanil oli talu ja ühel õhtul tahtis kuratiga sõlmida pakti, paludes tal palju rikkust.

Sellest päevast alates hakkasid nende karjamaad olema väga viljakad ja nende lehmad karjatasid kahte vasikat. Ühel päeval ilmus veiste seas must, valge kiivritega suur mees, kes arvas, et see oli loom, kes põgenes teisest talust..

Aga Juan Machete, pärast rikkalikku kariloomade ostmist ja paljunemist, hakkas kõik kaduma.

Legendil on see, et ka Juan Machete kaotas ja tema aarded olid maetud savannis.

On öeldud, et kui keegi ilmub alasti õiges kohas ja ilmub Juan Machete hinge, võib temaga kokku leppida suur aare. Kuid paljud, kes on püüdnud hirmu nägemisel hingetõkestada, põgenevad.

13 - preestri kaev

See asub Vargas 'osariigis väga hästi turismis. On öeldud, et see on oma nime all naaberettevõtte veekogudega harjunud piirkonna preester.

Ühel päeval, kui vesi oli üksinda, neelas need veed ja tema keha ei leitud kunagi. Sellest ajast alates ilmub tema vaim abi pealt soovivale pinnale.

14- Ostukorv

See läheb tagasi koloniaalajastu, Musta Surma ajal, mis laastas linnad ja kus surnukehad koguti vankritesse, et viia need ühistesse haudadesse..

Paljud neist üksikisikutest olid endiselt elus ja desorienteeritud ning lahkusid katkendlikest kaevudest, teadmata, mida teha.

Fantoomikäru oli see sõjavanker, kuid tuli põlema ja kuradi poolt piloot, kes võttis ära kõik, kes elasid patus. Samuti on öeldud, et veo nägemine oli õnnetuste nägemus.

15 - tulepall

See on tulepall, mis liigub nagu ratas. Täpsustades on näha skeleti sarnane spektraalarv.

Alates selle päritolust öeldakse, et see oli patu teinud piiskopi või kahe üksteist kirgnud ema hing; naine, kes oli halb tütar või eksis leinavad hinged.

Igal juhul öeldakse, et kui sa palvetad, siis jõuad lähemale, kuni sa põletad, et teid tuleb solvata.

16 - Guaira pruut

50-ndatel aastatel, kui Caracase La Guaira maanteed veel ei olnud, armastas noor naine nimega María José Cárdenas tema poiss-sõber.

Pruut, kes on pruut ja valmis altarile minema, läks ta takso juurde, mis viiks ta pulmadeks Caracasesse. Takso murdis ja Maria otsustas paluda reisil teda aidata.

Keegi peatus ja pakkus teda võtma, kuid oli purjus, neil oli õnnetus kõveras ja kaks surid.

Sellest ajast alates arvavad autojuhid, et öösel ilmub ta teele, kus palutakse. Kui te võtate ta õnnetuspaigast mööda, ütleb ta: "Siin ma tapsin ennast", Kadunud.

Purjus juhid kaotavad kontrolli ja kannavad õnnetusi. Samuti on öeldud, et kui juht on kaine, jätab ta mõned lilled, kus ta istus.

Teisalt, kui ta seda ei võta, tundub ta hiljem küsides "Miks sa mind ei võta?", Enamikel juhtudel on tekkinud tõsised õnnetused.

17 - Katedraali kääbus

Koloonia Caracase linnas kõndis üksikisik oma armastajamajani hilisõhtul koju.

Külma ja rahustades selle koha üksinduse närve, võttis ta rummi. Järsku tundis ta, et keegi jälgib teda, kuid see oli räpane koer, kellele ta pilkas oma kohalolekut.

Katedraali läbides märkas ta väga väikese kääbuse, mis istus koloniaalstiilis. Ta tervitas teda ja palus sigareti valgustamist.

Et mitte olla ebaviisakas, nõustus ta ja mäletas oma vanavanemate hoiatust: "Ärge tulistage kääbus sigarit" Kääbus naeratas teravate põlvedega ja hakkas kasvama suuremaks kui katedraal.

Hirmunud ja halvatud, vaatas ta, kuidas seda ülaltpoolt talle öeldi. "Täname tule eest, sõber. Kas soovite minna sinna, kus on tõeline tulekahju?"

18 - Horcón

Horcón on traagiline lugu armastusest ja armukadedusest, kus noormees, kes saab tööd hacienda, kohtub ja armub mehe tütre, siis abiellub temaga ja tal on ilus poeg.

Kuid kui ta kahtlustab oma armastatud truudusetust, ütleb ta hüvasti teda, tehes talle usku, et ta on jätnud tegelikkuses peitma hacienda sees.

Teise avastamisega mõrvab peategelane paari ja matab nad lähedal asuva puu lähedusse.

19 - kadunud kirves

Rohkem kui sada aastat tagasi Barinas metsades käis telg püha reedel, et lõigata puitu enda kirstu jaoks.

Jumal karistas teda, täites teda, kui ta tõstis oma kirve, pöörates teda savannis eksitavale hingele, vaadates nagu kiilas mees, säravate silmadega, rinnaga kaetud vill ja käed, mis olid sepistatud nagu konn. Tavaliselt kandke kirves alati kõrge, et rünnata kedagi, kes püüab ambitsioone.

Tema kohalolek avaldub eriti vanglas, tugeva tuule vaikivatel öösel, mis veetavad taimestikku.

20 - surmajuht

Erinevalt ülejäänud legendidest ei viita see ühelegi konkreetsele iseloomule ega vaimule.

See puudutab karpi välimust, mis ilma hobuste või ratturita, kes seda juhib, torkab tänavatel, jättes kõrvale moaning moans, mis kannavad palju inimolendeid.

Viited

1. Lisa: Michelena legendid. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org.
2. Venezuela terrorirood Taastatud: rosasyespadas.wordpress.com.
3. Sayona legend. Välja otsitud andmebaasist: halloween.com.es.
4. Juan Hilario legend. Taastatud: entertainment.elpensante.com.
5. Dr Knoche ja tema pere mausoleumi legend. Välja otsitud andmebaasist: desdelaplaza.com.
6. Juan Machete'i legend. Välja otsitud andmebaasist: banrepcultural.org.
7. La Llorona. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org.
8. Venezuela legendid, mis jätavad teile goosebumpsi. Välja otsitud aadressilt: correodelorinoco.gob.ve.
9. Venezuela legendid. Taastatud teresaysusteresadas.bligoo.com.
10. María Lionza Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org.
11. Pozo del Cura, mis on täis saladusi. Välja otsitud andmebaasist: viajandoconsol.blogspot.com.
12. Rodríguez, A. (2008). Venezuela peidetud nägu, müüte, mis meid endiselt värisevad. Välja otsitud aadressilt: loquedeberiaser.blogspot.com.