Mis on sotsioloogia õppimise objekt? Peamised omadused



The sotsioloogia õppimise objekt on inimühiskond, individuaalselt ja kollektiivselt, kasutades oma struktuuri, organisatsiooni ja käitumise vorme teaduslikku meetodit.

Sotsioloogia läheneb inimesele kui sotsiaalsele olemusele ja püüab katta kõik sealt algavad servad.

See on ametlikult tuntud kui teadus, mis tegeleb inimühiskonna olemasolu tingimustega.

Sotsioloogia on dünaamiline õppevaldkond, sest see peab kohandama oma mõtteid ajaloos esinevate sotsiaalsete muutuste osas, püüdes hõlmata selle tegureid ja määrata nähtusi.

Sotsioloogia on kogu oma olemuselt sotsiaalteadusena rakendanud multidistsiplinaarseid meetodeid, mis on võimaldanud tal mõelda oma põhialustele.

See on võimaldanud tal võtta uusi meetodeid, kui avastatakse uusi orgaanilisi stsenaariume, milles inimene on sotsiaalselt seotud.

Seda peetakse teaduseks, mis ulatub kaugemale tema põhimõistetest, sest selle õpiobjekti ei saa pidada mehaaniliseks või absoluutseks.

Seetõttu on alati uusi nähtusi, mille vastuseid või põhjuseid tuleb käsitleda värskete perspektiivide ja uute kontseptsioonidega.

Sotsiaalsed teooriad ja sotsioloogia

Enne teaduse või teadmiste valdkonna asutamist ja võrdsustamist ilmnes sotsioloogia päritolu sotsiaalsetes teooriates, mida erinevad autorid on ajaloo jooksul töötanud..

Need teooriad on tekkinud erinevate kontekstuaalsete aspektide tõttu, nagu esimeste sotsiaalsete korralduste rakendamine, mida Aristoteles töötas sellistes töödes nagu Vabariik.

Neid on tekitanud ka uue organisatsiooni tekkimine, mis on tingitud töösuhete ja tootmise drastilistest muutustest, nagu Karl Marxi töö puhul..

Teised autorid, kes töötasid välja oma ühiskondlikud teooriad ja isegi täna on viited inimese uurimiseks ühiskonnas, olid René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith ja Henri de Saint-Simon,.

Selle ja sotsioloogia oluline aspekt on see, et paljud hoovused tegelevad omavahel vastandlike ideedega, mis on andnud mõtetele ja ideedele vastandamise ajal suure ajaloolise rikkuse..

Sotsiaalsed teooriad algavad põhielemendist: mees. Enamik autoritest, kes on seadnud oma sotsiaalsed mõtted kollektiivsetest teadmistest, on teinud seda omaenda inimeste kontseptsiooni alusel vastavalt oma keskkonnale.

Sellest tulenevalt ehitatakse välja ühiskondlik kord ja ühiskond, kus selline inimene areneks.

Sotsiaalsed teooriad kujutavad endast ja sotsioloogia osana ideaalset kontseptsiooni ühiskonnast, mis ei kajastu tingimata tegelikkuses.

Sotsioloogia hakkas maailma teadusvaldkonda jõudmisel arvestama iga ajaloolise hetke kontekstuaalsete aspektidega, et luua oma positsioone.

Sotsioloogia paradigmad

Kui sotsiaalteaduseks on suhteliselt tõhusalt tunnustatud teaduslikke meetodeid, mis on kohandatud tema eesmärkidele kohandatud viisil, on sotsioloogilises valdkonnas loodud rida paradigme ja lähenemisviise, mis on aidanud lahendada teatud sotsiaalseid nähtusi..

Tuleb märkida, et need paradigmad on muutunud ja kogu aja jooksul on tekkinud uusi nähtusi, mis lähtuvad nende tekkivatest nähtustest..

Kõige tuntumate ja rakendatavate seas võib kaaluda Emile Durkheimi esmakordselt välja pakutud paradigma- või funktsionalistlikku lähenemist..

See paradigma läheneb ühiskonnale kui komplekssüsteemile, mille sisemised elemendid on omavahel ühendatud, pakkudes kogu funktsionaalsust.

Kahekümnenda sajandi struktuurset voolu ajendas selline lähenemine, mille tajumine näitas, et ühiskond edeneb järk-järgult normide ja ettekirjutuste abil, mis tagaksid stabiilsuse..

Teine tähtsaks paradigmaks on etnometoodika, mis koosneb pragmaatilisemast lähenemisviisist inimese ja tema lähiümbruse funktsioonis..

Selle paradigma kohaselt mõjutab keskkonda inimest selle tegevuse ja tegevuste kaudu, mille ta peab oma toimetuleku tagamiseks esitama..

Teised paradigmad, mis on saanud suurt tähtsust, eriti pärast vanemate hoovuste vähenemist, on olnud teoreetilised lähenemised konfliktidele ja vahetustele.

Esimene tekib kahekümnenda sajandi keskel, mõtlejate käest nagu Jurgen Habermas või Michel Foucault; võib mõista kui sotsiaalse süsteemi sisemiste dünaamiliste lõikurite pisut keerulisemat välimust.

Vahetusteooria põhineb käitumuslikel käitumistel ja tal on suured psühholoogilised tagajärjed inimese käitumisviisidele vastavalt tema vajadustele ja ambitsioonidele.

Tavaliselt ületatakse sotsioloogilised paradigmad. Tänapäeval on neo-marxistlikud lähenemised mitut teist mainitud.

Sotsioloogia meetodid

Kuna sotsioloogia ei saa toimida jäigana teadusena, on selle tehnikate mitmekülgsus võimaldanud kasutada erinevaid meetodeid, mida teistes teadusvaldkondades ei saa üheskoos kokku vaadata.

Sotsioloogia võib rakendada võrdselt teaduslikult populaarseid kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid meetodeid ning võrdlevat meetodit.

Sotsioloogia puhul keskendutakse kvalitatiivsele uurimistööle inimese käitumise mõistmisel ja peegeldamisel ning selle põhjuste või tagajärgede selgitamisel..

Kvalitatiivne lähenemine keskendub sellele, kuidas ja miks midagi teha, uurides vähendatud proove väga spetsiifilistes tingimustes.

Kvantitatiivsed uuringud on tavalisemad, sest neid kasutatakse üldiste arusaamade kohta mõnest aspektist või mitmetest nähtustest, kasutades teaduslikke, statistilisi ja numbrilisi meetodeid, mis reageerivad mustritele, millel ei ole nii palju spetsiifilisust.

Sel moel otsime suhteid, mis võimaldaksid seejärel teha kvalitatiivseid lähenemisviise konkreetsetele aspektidele.

Sotsioloogias määratletakse võrdlusmeetodina ainult seost, mis võib esineda õppeprotsessi erinevate nähtuste vahel, mis põhimõtteliselt võivad olla eraldatud, kuid millel on kaudne võime mõjutada vastastikku.

Viited

  1. Bourdie, P. (2005). Kutse peegeldavasse sotsioloogiasse. XXI.
  2. Chinoy, E. (1996). Ühiskond: sissejuhatus sotsioloogiasse. Mehhiko: Majanduskultuuri Fond.
  3. FES. (s.f.). Mis on sotsioloogia. Saadud Hispaania Sotsioloogia Föderatsioonist: fes-sociologia.com
  4. Martinez, J. C. (22. mai 2012). Mis on sotsioloogia? Saadud ettevõttelt Ssocilogos: sociologos.com
  5. Simmel, G. (2002). Sotsioloogia põhiküsimused. Barcelona: Gedisa.