10 Tarahumarase traditsioonid ja toll



Mõned Tarahumarase tähtsamad traditsioonid ja tavad on arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea või yumari.

Tarahumaras on Mehhiko kohalikud inimesed. Tuntud ka kui rarámuris, mis tähendab kergeid jalgu. Nad asuvad Sihra Madre Occidentalis, mis kuulub Chihuahua osariiki.

Tarahumaras olid istuvad inimesed, kes kasvasid kõrvitsaga, tšilli ja puuvillaga. Selle majandus põhines põllumajandusel, jahil ja kogumisel.

Mis puutub poliitilisse organisatsiooni, siis igal Tarahumara grupil oli oma juht, kes garanteeris hõimu hea toimimise ja kaitse naabrite hõimude vastu. Tarahumaras olid Bellicose'i rühm ja nad olid alati naabrite hõimudega võitlevad.

Lisaks olid Tarahumaras polütistid, mis tähendab, et nad uskusid erinevatesse jumalatesse. Nende seas pidasid nad heatahtlikuks päikest, kuut, arsti ja kive; ja allilma isandate pahatahtlike seas. Nad arvasid ka, et pärast surma oli elu.

Alates 1606. aastast alustasid jesuiitide misjonärid oma evangeliseerimisprotsessi põlisrahvaste hõimudega ja need inimesed kaotasid palju oma juurdunud tolli..

Sellegipoolest on paljud tavad ja traditsioonid siiani kestnud ja allpool loetletud.

Jesuiitide saabumisega Tarahumara maadesse ja evangeliseerimisprotsessi katoliseeriti palju pidustusi.

Nende traditsioonid olid alati seotud põllumajandustsükliga ja siis olid nad seotud katoliku kalendriga.

Paljud tema suured festivalid tähistavad lihavõtted ja mälestavad iga linna patroonit.

Tarahumara peamised tavad ja traditsioonid

Austus hõimu liikmete vastu

Trahumaras on põimunud tolli rahvas. Kõige olulisemad aspektid on see, et nad usuvad, et inimesed on väärt rohkem kui asjad ja jagamine on nende ühiskonna alus.

Nad usuvad, et lugupidamatus on üks kõige hullemaid kuritegusid ja võib põhjustada haigusi.

Mittevastavuse põhjustatud haigusi ei eemaldata enne, kui viga on muudetud.

Rarajipari

See on väga tavaline mäng Tarahumaras; kõige olulisem ühine tegu, mida nad teevad. See on pallimäng, mis seisneb palli löömises ja paljajalu jooksmises selle taga.

Mõnikord teevad nad kihlvedusid vastastikku meeskonnaga, märkides eesmärgi, mis võib olla kuni 200 km kaugusel.

See mäng esindab selle olemasolu põhjust, mis töötab. Ja seal on tema nimi Rarámuris, mis tähendab kergeid jalgu.

Rowena

See on Rarajipari sarnane mäng, kuid seda teevad vaid naised, kes mängivad väikeste põimunud kõvadega.

Awilachi

See traditsiooniline festival toimub Püha Nädala ajal. Tänavad on täis muusikat ja tantsivad kolm päeva.

Viimasel päeval kaunistavad mõned tantsijad oma keha, kõigepealt täiesti valged, samal ajal kui nad tantsivad ümber rist ja tervitavad nelja peamist punkti..

Hiljem on keha sisustatud tseremooniaga okker ja must. Kui kaunistused on lõppenud, jätkavad tantsijad tantsimist kuni järgmise päevani.

Need tantsud tehakse vihma taotlemiseks ja külvi alustamiseks. Pidu lõpetamiseks lõpeb patio pooled. Viimasel rituaalil palutakse haigeid tervendada.

Owiruame

Owiruame on ka nimi, millega arstid on teada. Kui Owiruame sureb, toimub eriline tseremoonia.

Selle tseremoonia käigus põletab teine ​​Owiruame surnud juuksed ja täidab kaks nawezari nime.

Esimesel juhul mäletatakse surnud isikut ja tema poolt võetavaid meetmeid, teisel juhul on pühad, mis on seotud surnud vaimse tasandiga..

Sipáame tseremoonia

Sipáame on teist tüüpi arst, kes erineb eelmisest arstist, olles sisestanud peyote ringi.

Pärast ringi sisenemist on tema hinge seotud maise maaga, nii et teine ​​Sipáame peab selle vabastama, söötes surnud perekonnale kaktuse, nii et surnu hing saaks taevasse ronida.

Nutea

See on veel üks tseremooniatest, mis viiakse läbi hõimu keegi surmaga. Üritused on erinevad, olles 3 päeva tähistamine meestele ja 4 naistele.

Tähistamine toimub surnud inimese majas ja osaleb kogu hõim või küla. Laulud ja tantsud on tehtud, ja kangetele alkohoolsetele jookidele pakutakse jooki ja toitu, et surnu hinged jõuaksid taevasse

Yumari

Selles pidu tähistatakse elu imet. Täname neid vaime, mis lubavad elu maapealsel lennukil ja pakuvad neile loomade ohvreid.

Neid loomi keedetakse seejärel suurtes pottides hõimude toitmiseks. Elu pidu tähistatakse ka tantse ja laulusid.

Baile Tutugúri

Seda tantsu täidavad Tarahumaras, et tuua lootust ja tänu õnnistusi, samuti hoida ära kurja ilm, haiguste ja kannatuste vältimine.

Saagikoristuse ajal tantsitakse Tutugúri tantsu kogu öö jooksul ja hommikul söövad eelmise päeva vaimudele tehtud pakkumised

Mitte

Teine traditsiooniline Tarahumara tähistamine on Mitote, mida tähistatakse kolm korda aastas. Esimene toimub veebruaris ja tervist taotletakse kõigi linna liikmete jaoks.

Teine toimub mais, et saagid saaksid vajalikke vihmasadu. Ja viimast tähistatakse oktoobris, kus ilmuvad esimesed maisi- ja maisikultuurid ning head saaki hinnatakse. Need pidustused kestavad 5 päeva ja on täis muusikat ja laule.

Viited

  1. BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry.Tarahumara: indiaani hõim Põhja-Mehhikost. Rahvuslik põliselanike instituut, 1978.
  2. ARTAUD, Antonin.Mehhiko-reis Tarahumarase maale (Mehhiko ja Tarahumarase maale sõitmine). Majanduskultuuri Fond USA, 1984.
  3. MONTEMAYOR, Carlos.Tarahumara: tähtede ja orude inimesed. Banobras, 1995.
  4. VÄRVITATUD KURSS, Ana Paula jt.Tarahumara. 2004.
  5. PENNINGTON, C. Pallirass Mehhiko Tarahumara vahel. Difusiooniprobleem.Põlisrahvad, 1970, vol. 30, nr 1, lk. 15-40.
  6. BASAURI, Carlos.Tarahumara monograafia. Riigi graafilised seminarid, 1929.
  7. DÍAZ, Marta Tello.Kurat ise varastas paberi: kaks hariduse ja kultuurilise vastupanu uuringut segude ja Tarahumara vahel. Riiklik kultuuri- ja kunstinõukogu, populaarsed kultuurid, 1994.